無係之舟
在世界行走中的隨想和隨筆，耕耘為一塊自留地，送給自己，奉給天地，結識一起同行的夥伴們。。。
寺廟多如星星, 思念連綿不斷
飛機一落地，給我最深刻最直觀的第一印象的是台灣的街名，地名都是ZG那片土地上的地名和中華文化中的內容。我們住在中正區的台北中心站附近，就走過的街中，南陽街，開封街，重慶路，西昌街，廣州街，梧州街，南京路，承德路，遼寧街。。。還有很多很多；我們不知這些街名的來源，時間，但無疑這是濃濃的鄉情，鄉愁。
而主要路名中，中華民國文化和曆史更是明顯，信義，忠孝，仁愛，民權，民生。。。
而在我的最初的印象中，台灣寺廟多是第一印象中的另一第一印象。。。
1949年百萬國軍從故土撤到台灣，對遠方故土無盡的思念，對反攻大陸從期待到夢想，飄泊動蕩到現實中的一切的破滅，到根植台灣；動蕩不安中這隻小舟，四周環水的地理位置；打魚為生人們的”媽祖“崇拜”，中華民族的佛，道教，各類神的崇拜混雜在一起，還有西方外來傳教帶來的基督，天主教堂，。。這裏的寺廟是多種多樣，不拘一格，有高樓大廈一樣建造的善導寺，完全傳統建造的龍山寺；也有小到隻有幾平方，鋼筋水泥，不鏽鋼為支撐的小巧寺廟鑲嵌在山邊；也有打扮得花花綠綠，龍飛鳳舞的無處不在的小空間，在普通的居民樓群中顯得格外突出；還有更多就在街邊的民居裏，在小溪邊，在路邊的小茅屋內。。。就在我們走出地鐵（MRT）去爬象山這樣的短短一段路上，就有至少五個寺廟，這樣的宗教信仰場所的密度，至少在我走過的國家，肯定是第一了。
台灣被日本殖民50年，而自1949年後就是中華民國的唯一載體，卻似乎一直是一條動蕩不安的諾亞方舟，搭救了許多逃生/討生的人，承載了許多人的希望，作為一隻巨輪/一葉方舟，卻始終拋不下錨？這也許是台灣寺廟那麽多的原因？台灣有最早的原住民，像伊達邵，阿美，等七個部落，有早年從大陸沿海來討生的福建閩南，客家人，還有少量東南亞國家的人，1947年之後老蔣公帶來的近2百萬外省KMT軍隊和一部分眷屬。。。之後，老蔣公就一直將這個小島置於“反攻大陸”的夢幻中，直到他1975年離世，而之前的1971年這個島國被逐出聯合國，之後1979年台美斷交，對於這個小島都是巨大的打擊，讓這漂泊在太平洋中的小島處於極度的艱難之中，然而台灣在這些巨大顛簸中歎息過，卻沒有停止過腳步。。。想到這些曆史，我從心裏對台灣人們升起由衷的尊重和佩服。
這小標題中的二者也許是相關聯的？孤獨，動蕩，思念，祈求。。。最終都歸於宗教上的寄托。也許這些多如星星的寺廟對在這葉動蕩不安的方舟上的台灣人民起了不可思議的心裏慰籍，引導和鼓勵？
昨天（寫作此段之時）得知“巨流河”作者齊邦媛先生走了，像齊先生這樣的外省人至離世一直都沒在這葉方舟上找到家的感覺，我又理解，又不明白，隻是誠心地希望他們的下一代如果還在台灣會有更多的歸屬感。
是的，普通的人們把握不了命運，但也難以承受動蕩不安的折磨，在神的麵前，會得到一絲的寧靜，保佑和緩解，眾多的寺廟能起到給人們精神和心裏安慰作用是件好事。我們在龍山寺裏，看到了這一點。這裏的香火非常旺，毫不誇張，真是人頭攢動，然而，信眾/香客非常安靜有序地表達對佛祖的敬意，在主持念經的過程中，我感到在廟裏所有香客的深深的虔誠，沒有絲毫在厲害國那種充滿錢鏽味，褻瀆宗教神靈的貪婪和喧囂，就是我這個進入不了宗教狀態的人，也非常感動，感謝上天對台灣的眷顧，同時也更加感到了自己個人的渺小，和應有更多的謙卑。
天佑台灣！
--寫不完的收筆
就像人們常說的一句笑話，當你到一個新的地方一天，你就可以寫一大篇文章，當你待了三五天，一周會感到可以寫一本書，而當你住上一年半載，可能就又隻剩一篇文章甚至什麽也寫不出來了，而我可能就像處在可以寫書的時間點上，對這些天的遊曆的感覺像流水一樣涓涓自然流出，一發不可收筆。。。還有很多很多大大小小的話題在心裏：
作為蔣公時代1947年二月製造的228事件，直到1995年才得以平反；台灣民間的精英們不屈不饒的爭取民主自由的鬥爭，最終催生了小蔣公1987年解除戒嚴令，給台灣的民主自由體製打開了大門；這是兩個不同的話題，可以說有關聯，也可以說沒關聯。它們都是台灣曆史上繞不過的坎兒，都與蔣公兩代統治有關，都是中華民國曆史上沉重的話題，都是有了好的答案的曆史。
還有一個最讓我千絲萬緒的話題，1949年被蔣公接到了台灣的少量（10人）中華民國的知識界的精英，他們支撐起了最初的台灣中央研究院，台灣的清華。。。，另外，關於胡適先生，林語堂先生，於右任先生，蔣公和蔣夫人的士林官邸。。以上沉重的話題我還是決定讓自己沉澱一下，暫時收筆，過後再論這件事上KMT和CCP的區別（象前兩段所談，我從來沒有像來台之後那麽清楚地想過他們的軌跡）。
還有我想描述的台灣裝點精致的自然和人間風情的輕鬆話題，我所遇到的台灣同胞服務中的誠信，細致和善良，我們把東西忘在公車後得到的幫助，前後碰到的義工和所住旅社的貼心服務。。。這是一個非常友善的國度和國民，讓我感動。還有很多話題，這些都還要再敘。
如果說，在1949年，老蔣公是因為CCP錯誤地參加韓/朝鮮戰爭而得以有了喘息和生存下來的機會，不然，CCP依賴當時的蘇維埃是有可能占領台灣的。反觀曆史，這是上天不滅中華民國！中華民國生存下來，為中華民族維持了按孫先生的三民主義思想發展的另一條道路，而且1949年之後，兩代人的執政後，1987年最終走上了遵從自由民主普世價值觀的符合人性的建國之路。在這個過程中，台灣始終有一批認真做實事，認真建設台灣的精英，他們在用心做事，用心做人，逐步提高台灣真正的自信，提高台灣的勇氣，全力發展台灣的經濟。總之，現在他們用心全力提升台灣麵對世界，進入世界的眼光和思維！在人類國家發展的所有因素中，有一群人的眼界和思維是第一，台灣民眾要理解精英思維，當然一切都是任非常重而道還遠。
世界走在了一個非常紛亂的關口，各種獨裁統治，共產主義的邪惡愈加非常猖狂，自由民主燈塔被政治的分裂所困惑，歐洲的老貴族們膽小，自私，至今才有點認識到歐洲的共同利益，有點晚了？！烏克蘭危在旦夕。。全世界正義良知都在呼喚，目前尚無英雄回音。。。是的，幾乎是黑雲滾滾，但我相信隻要太陽不熄滅，光明總會再現，世界和人類還會前進！台灣也不會被曆史拋棄。
祝願台灣這艘巨輪/一葉方舟，能繼續承載中華民族的希望，自由民主之路越走越寬廣，天佑台灣！
（2023．3．27動筆，3。31初稿收筆，全文完）
謝謝，我們共同努力，祝福台灣！
謝謝你的駐足留言！謝謝你的同感，可能我們大部分海外華人都能理解”天佑台灣“意味著什麽！
完全同意！小蔣公是1987年的解除戒嚴令的人，是中華民國的再生，無疑重大裏程碑！這是在革他自己的命，很了不起！很可惜，很多原因，KMT的分裂，衰退恐怕是其中最重要的一個，很少有人提及這一曆史。在我們所看的”自由與獨裁“的展覽中，也隻是非常輕描淡寫。
謝謝你的喜歡和認同！和你有相同的感覺，但還沒有找準那點思考。。。但此次KMT的馬之流的連人格都不要的卑猥，不齒提及。。。真惡心，又可怕！出賣台灣啊！
我也非常喜歡台灣。近二十年前去過，一下子就喜歡上了，總想著再去，但後來陰錯陽差的沒能成行。
這些年來對部分外省人精英開始產生違和感。
幾乎是台灣生台灣長，怎麽就可以那麽傲慢地俯視台灣和不把台灣當家，始終保持著“客居”的心態？
無論從曆史還是現實看，世代受台灣彈丸之地的庇護和恩惠，才得以苟延殘喘至今，卻仿佛自己是台灣的施主一樣，真令人覺得寡恩。
說起來不是不能理解那份魂牽夢繞的鄉愁，但愁鄉思鄉就可以如此無視和踐踏蹂躪撫養了自己的“他鄉”？我若是台灣人，我會覺得寒心。八十年的恩惠，換不來你們一點點的感恩之心？
更有甚者，居然要以全體台灣人的自由為代價而自戕自賤去向魔鬼乞討豢養，這種自私和冷血，實在令人不齒。
常常想：若經國先生地下有知，會作何感想？
謝謝來訪和留言！台灣是一個很好的休假的地方，小巧玲瓏，交通方便，很容易安排，輕鬆，隨意，不用太擔心什麽。
看過很多網友介紹台灣的博客，你的文章是最讓我們了解台灣，對台灣產生好感的。