成為合神心意的器皿(七)

 撒母耳記人物係列 

(於宏潔)

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大衛王 (6)

 

第十章 大衛的犯罪和悔改 

弟兄姊妹們，平安。這個禮拜過的好不好？前麵姊妹說上周大家在主的麵前有很好的更新，過了 幾天聖潔的生活。我們不能光聽道，如果主的話、一篇篇的信息，回去沒有真正的改變我們，這些信息太可惜了。背後多少主的恩典，主的祝福，主的生命，要在我們生命中帶下永遠的祝福，我們不能掉的，不能輕看。

馬太福音13章講的，有許多的人，當道撒出去的時候，飛鳥立刻來，把它吃盡了。弟兄姊妹，你要曉得，我們每一次聽完主的信息，你不存心去保守它，就一定被仇敵吃掉。你如果沒有存心在主的麵前，要很敬畏神說話，打開聖經的時候我們沒有帶著一顆心，說主你對我說話，然後我們去珍惜它，看守它，保護它，飛鳥就立刻來，不僅僅立刻來，而且把它都吃盡了。所以我們要注意了，不然的話，我們一個禮拜一個禮拜的信息很快就忘記了，更不要說改變我們。

上星期五我們查經，查撒母耳記，大衛在洗革拉的事情。我們每個人常常有自己的安樂窩，我們在那裡住久了，我們就把神在我們身上榮耀的託付，榮耀的旨意給磨掉了。我們在舒服的生活裡麵，習慣性的生活裡麵太久了，慢慢就忘記了我們是蒙召的人，忘記我們是屬天的人，忘記我們身上有榮耀的託付。大衛也是一樣，在洗革拉一住一年零四個月，很舒服的。他知道他一出來掃羅就要追殺他， 一離開那裡就有很多的難處在他眼前，他寧可躲在洗革拉。神藉著亞瑪利人放火燒掉他的老窩，他無 家可歸。弟兄姊妹，從人來看，這是一個很倒楣的遭遇，很不順，一個很大的困難，從安樂窩中被趕出來。底下的故事讓我們看見，神在大衛身上有大的美意。藉著這樣的一個苦難，一個不順，神恢復 了大衛和他之間該有的關係。

大衛去洗革拉的時候，說我留在猶大地一定被掃羅追殺，所以他去投奔亞基王。你發現整個過程他不再尋求神，不再向從前那樣求問神，心裡想到了，他就做了。他和神之間的關係已經不像從前。但是藉著洗革拉的事情，你發現大衛又重新被神恢復過來。他遇到仇敵的時 候，他問：”主，我可不可以上去追他們”。到了撒母耳記下第二章的時候，他問”主，我去猶大的一個城，可不可以”，神說：”可以”。接著又問：”我該去哪個城？”

你發現他的生活被神改變回來了。神藉著這個苦難，這個不順的環境，藉著把他從安樂窩趕出來，恢復了他對神的信靠。而且神把他從外邦地帶回了猶大地，帶回了希伯倫，帶回了耶路撒冷，帶回了錫安的寶座上。因為神召他有個更高的旨意，神在他身上有更榮耀的託付。

親愛的弟兄姊妹，現在金融海嘯的時候，我們看見一個家接著一個家，這件事在這裡繼續的蔓延，很多人碰到很多的難處，甚至長期的難處。從某一個角度來說，好像也是神在這裡攪動鷹巢，神把我們已經習慣很久的生活，世界上爭競的生活，安樂的生活，我們已經慢慢忘記了我們需要靠神，慢慢忘記了我們和神之間該有的關係，慢慢忘記了我們是同蒙天召的聖潔弟兄。當我們聽別人講說，自天而來，為天而活，向天而去，我們覺得那是很遙遠的事情。

弟兄姊妹，神藉著大衛的洗革拉城的經歷， 把他抽出來，恢復了他和神之間的關係。洗革拉的經歷讓大衛重新走在神命定的美好的旨意上麵。親愛的弟兄姊妹，你我都會碰到難處。這次金融海嘯，有人碰到，有人沒有碰到，我們在人生的路上一定有許多的困難，但是我們希望這些困難，苦難都不是白白過去。我們一定要在主的麵前，從屬靈的角度來看我們的遭遇，知道這一切的遭遇背後，神有他最深的美意，神在我們身上要做特別的工作。 神為什麼允許失業臨到你，卻沒有臨到他，為什麼讓他生病而你卻健健康康，主權都在神的手中。神讓我們在不同的角度，不同的時候，不管我們的遭遇是什麼，不管我們什麼時候碰到什麼遭遇，三句 話，all his love, in his time, by his way be make all things beautiful。完全出於神的愛，在他的時間，按照他 的方法，他要讓一切的事情變得美好，讓我們得到祝福。這一定要從心裡麵相信，不然你人生的路上走不下去。我們求神幫助我們，在這一切的難處中能恢復了跟神的關係，而且我們整個的人生都活在神命定的美好，成全，善良和喜悅的旨意裡麵。這是最有福的人。我們一起來學。

今天我們繼續講大衛，講到大衛的犯罪跟悔改。有人說在美國最不討好的題目就是講罪，講悔改。今天早上我要講這個最不討好的題目，但是卻非常重要，而且是真正可以給我們帶來真實平安，喜樂和祝福的。

為什麼聽的人不愛聽，講的人不敢講，今天很少人講認罪，講悔改。今天不是我敢講，實 在是因為我們自己經歷過，知道罪的可怕。我們都是罪人，瞭解罪在人身上那個可怕的工作，摧毀的力量。所以我們寧可是站在一個蒙恩罪人的地位上，我們彼此勸勉，讓我們一起來認識仇敵的詭計，讓我們這個人能夠從罪惡中被主真正救出來。我們不光隻是得著永生的把握，不光隻是得救，讓我們 能夠得勝，讓罪惡在我們身上沒有權柄。弟兄姊妹，這是我們盼望的。

當我們今天講大衛的認罪和悔改的時候，我們先要知道一件事情，要認識試探的嚴肅性，也要認識我們自己生命裡麵的敗壞。所有的試探來，從仇敵的角度來，聖經上講的很清楚，盜賊來是為了偷竊，殺害和毀壞。所有試探，撒旦的目的就是藉著這個試探叫我們失敗，我們犯罪，然後他可以來摧滅我們。摧滅我們個人，摧滅我們的家，摧滅我們的教會，摧滅整個的世代，這是仇敵一直在做的事情。我們要認識他的嚴肅性，不要等到走進去了，犯了罪了，然後我們發現無可收拾。今天我們看見報紙上天天都是犯罪的事情，仇敵一直在做破壞的工作。我真的希望罪惡不會臨到你，我，我們的家人身上。我相信我們都犯過罪，甚至有的人犯過很可怕的罪，希望我若愛耶穌就是現在，我要悔改我永遠是現在，我不能讓這個罪繼續停留，不能夠讓黑暗的權勢在我的身上，我的家，我的教會繼續存留。弟兄姊妹，我們要起來很真實的，很勇敢的麵對這個問題。認識試探，認識罪惡，也藉著這些事情我們認識自己裡麵的敗壞。 

我記得我們前一陣子預查讀到掃羅的時候，掃羅不過因為婦女的一句話：”掃羅殺死千千，大衛殺 死萬萬”，這個原來這麼英勇的君王，這麼愛國，在神手中有點用處的掃羅，從那一天開始，他整個 人急轉直下，一直墮落，越來越遠離神。一句話進來，這個人經不起試驗。在我們裡麵有許多我們自己不知道的，還沒有被開發出來的卑情下品。它在，它早就在了，在我母親生我的時候就在了。在人生的路上，不知道在什麼時候，在我們不警醒的時候，仇敵一下子來，把這個東西挖出來。掃羅從那一天開始，整個掃羅的悲慘命運開始了。一句話，這個人一輩子過不了這句話，他就發了誓要殺死大衛，他整個的人生隻有一件事情，要殺大衛。他越來越遠離神，得罪神，找交鬼的婦人，他忘恩負義，他什麼醜態全都出來。 

大衛也一樣，我在想，主啊，撒母耳記下十一章十二章如果不出現多好。大衛是個這麼好的器皿，這麼愛主，這麼屬靈，但是他裡麵一樣有卑情下品，一樣有可怕的東西是他自己不知道的，他可能連想都沒想到的。

那一天，他睡覺睡到日頭平西，他在陽臺上遊行的時候，看見烏利亞的妻子拔士巴在洗澡，那麼美貌，那個誘惑的東西，那個淫念出來，那個罪惡出來，裡麵的卑情下品一下子被挖出來，底下讓我們看見整個大衛的醜陋全部被挖起來。這是我們今天要來麵對的信息，雖然聽起來不好聽，我相信和我們多多少少都有關。我希望我們用一個非常健康，非常正麵的態度來看這件事。我此前不希望有撒母耳記下十一章十二章，現在我為了撒母耳記下十一章十二章感謝神。如果不是有這兩章，今天不知多少犯罪失敗的人都已經沒有盼望。而我們看見大衛他犯罪了，失敗了，神怎樣的來管教他， 神怎樣醫治重新建造這個器皿，好讓這個器皿在神的手中重新有用。可以給我們帶來新的盼望，可以讓我們在罪惡中，被罪惡打倒了，已經覺得沒有盼望了，不想活下去的人，可以在主的麵前重新出發，遠離罪惡，在主麵前真實悔改。讓我們看見一個犯罪的人，神怎麼樣對待他。而大衛怎麼樣在主的麵前認真地去認罪，徹底地悔改，伏在神的手下，而從這一切的裡麵，他重新地走出來。

我們先簡單看一下大衛的失敗，我猶豫了很久要不要把他列出來，因為我們沒有一個人有資格去定罪他。我們今天也不是站在定罪的角度，好像比大衛更好，我們來看大衛的。不是的，而是從他身上這些失敗的地方我們要得到鑒戒，連大衛這麼屬靈，這麼愛主的人，他都可能有這麼可怕的罪。弟兄姊妹，我們在主的麵前就要加倍的警醒。保羅在哥林多前書十章 12 節中說：”自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。”

我們要知道一件事情，我們自己以為站得穩的要小心。今天我們從大衛，一個這麼愛主，愛主愛到一個地步，我們常常是望塵莫及。我們已經讀了撒母耳記上，這裡從各個角度讓我們看見，大衛雖然有血有肉有血氣，有軟弱， 有害怕，可是至少他這個人還是一個正直的人。但是撒母耳記下讓我們看見他裡麵的陰險，卑鄙，裡麵的醜陋，全部被挖出來。我們看了真是很驚訝的。但是其實你也不要驚訝，在你我裡麵一摸一樣，隻是沒有開發出來。耶利米早就在耶利米書十七章講到：”人心比萬物都詭詐，壞到極處。誰能識透呢？”在座沒有一個人知道你多壞，我多壞。連我自己都不知道我多壞，雖然我知道我很壞。就算我們這樣子的承認自己是罪人，我們的壞遠遠超過我們自己所知道的。聖經上早就說了，”壞到極處。 誰能識透呢？”沒有人可以知道的。大衛被神挖出來，我們看到他失敗的幾個地方，希望成為我們的提醒，連這麼愛主的人，這麼敬虔的人都可能失敗，我們要小心。

第一件事情，他的鬆懈。

他前麵南征北討為神家打仗。到了後麵，因為勝利太多了，他底下的將士太多了，所以派約押去就夠了，他自己在家睡大覺，睡到日頭平西。所以那些愛睡覺的弟兄姊妹小心一點。睡醒了沒事幹，飽暖思淫欲。他在陽臺上遊行，你就知道他不知道自己在幹什麼。遊行的時候，眼睛突然看見試探。弟兄姊妹，仇敵常常攻擊我們的時候，是在我們沒有準備的情況下。完全沒有準備的時候，突然之間試探來了，如果我們裡麵和神的關係不對，如果我們裡麵屬靈的情形不正常， 你很可能在那時候倒下去。大衛就是睡到日頭平西，他不懂得警醒，他在這裡享受他的榮華富貴，他的心開始鬆。教會一鬆，仇敵就進來；教會一鬆，耶洗別的教訓就進來；教會一鬆，居然在我們中間有撒旦的住處。

啟示錄講到別迦摩教會，你會想到怎麼可能教會裡麵會有撒旦的居所，有撒旦的座位呢？想都想不到。我們一直說這塊地是屬神的，每一寸都是屬神的，而別迦摩教會墮落到一個地步， 他說中間有撒旦的座位，甚至有撒旦的居所，他就住在這了。教會鬆到一個地步，連撒旦進來都可以。 弟兄姊妹，我們要小心，你我的生活不能鬆，要警醒，要看守，要保守我們的心勝過保守一切，要看守你我的孩子，太可怕的世代了。我們不能不起來為他們禱告，看守他們，天天隻是叫他們學這個，學那個。弟兄姊妹，帶他們到主的麵前為他們禱告，我們要起來為下一代禱告。 

第二件事，硬

大衛犯罪，其實在他犯罪以前，我絕對相信他看見拔士巴在洗澡，他心中有不安，良心開始有責備。但是他硬著心，找人去打聽是誰。打聽就是他繼續硬下去。打聽下來是在前線打仗 的烏利亞，機會太好了。他繼續硬下去，找人把她叫來。叫來後和她行了淫亂。行了淫亂懷孕後，他繼續硬下去。這是大衛的硬，他一路硬，一直硬，不肯悔改，不肯順服。在還沒有犯罪以前不肯臨崖勒馬，不肯順服良心，趕快停。他繼續犯，犯了以後，還是不能認罪，繼續犯更大的罪。弟兄姊妹，大衛一生中三個最大的罪兩個就在這時候犯的。我們要知道，罪永遠會生罪，一個謊言需要第二個謊 言去遮蓋它，謊言子子孫孫，七八代，祖孫同堂常用的事情。罪會生罪，而且小罪會越來越大，蔓延，成為大罪。大麻風出來，不趕快治療，它會蔓延到你的全身，像滾雪球一樣，它從小，越來越大。心從不安，變得找理由，變得心硬，變得越來越硬。弟兄姊妹，這就是罪的特質。

 

另外，仇敵撒旦一貫的伎量，在我們犯罪以前叫我們輕看，叫我們淡化犯罪的嚴重性。”這有什麼？沒有關係。誰都這樣子。沒有人知道。”他都淡化它，但是一旦你犯罪以後，牠立刻強化地控告你，”你這樣子的人”，他想盡辦法要來揭發你，破壞你的家，你的教會。這是撒旦的伎量，我們已 經看得太多了。日光之下無新事。我們連自己都知道，但卻還是可能走進去。弟兄姊妹，我們就希望今天在大衛的身上，我們要學到，連這麼愛主的人都可能一步步地這樣下去，弟兄姊妹，不要說你， 不要說我。

 

第三個，他的壞。

你看見他的詭計，好像我們不認識的大衛一樣。馬上把烏利亞從前線召回來，讓他回家和太太同居，想這樣這個孩子就不算我的了。沒想到碰到一個這麼正直的義人烏利亞，回來 後不肯回家，”約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裡，我主約押和我主（注：或作‚王?）的僕人都在 田野安營。我豈可回家吃喝，與妻子同寢呢？”

弟兄姊妹，碰到一個神家這麼愛主的人。大衛想不出辦法，一天不行，兩天不行，最後把他灌醉，他還是不回家。大衛就用了詭計，寫了封密函給約押，把這個人送到最前線，讓他死掉。弟兄姊妹，我們讀這些東西，主啊，這怎麼會是大衛呢？這怎麼可能是大衛呢？當我們今天讀這些東西的時候，我真的求主，讓我們每一個人都要謙卑，神如果今天來 deal with 我們，把我們裡麵的東西挖出來給我們看，你要知道是慘不忍睹啊。不要說讓專家跌破眼鏡，我們自己就嚇得魂不附體了，我怎麼會是這樣子的人，我怎麼會有這樣子的思想，我怎麼會有這樣的言行，這樣的東西會叫我們裡麵害怕，叫我們痛苦，叫我們裡麵好像摸著那個黑暗的權勢是一個活的東西。 

第四個，他的驕傲。

濫用君權，為非作歹。神把群羊交給他，叫他牧養群羊，你要愛我的群羊。大衛原來是一個非常愛百姓的人，他愛百姓愛到一個地步，他這個人連牧羊的時候都要和獅子、熊打架，把羊奪回來，不要說百姓了。連掃羅這麼忘恩負義的人，他都一次不殺他，兩次不殺他。你說大衛正常的時候，他怎麼可能殺烏利亞。烏利亞愛都來不及愛的一個人，這樣正直，這樣愛神，這樣的一個神家的勇士，怎麼捨得殺他。但他在心硬的時候殺了烏利亞。 

 

第五件事，他的虛假。

你看見他和約押之間的對話。烏利亞死了，約押打發人回來報告。大衛說你去安慰約押，”不用為這件事情煩悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的。你隻管竭力攻城，將城傾覆。”用這些話去勸勉約押。他和約押之間的對話是非常虛假的，難怪約押後來不服他，難怪約押處處抓到他的把柄來威脅他。

 

弟兄姊妹，大衛犯了這個罪，從裡到外，神掀出來給他看。我們今天在這裡不是要定罪大衛。有些人神還做不了這個工，但是神在大衛身上有個極深的託付，必須把這些東西挖給他看。大衛失敗真是太可怕了。我們在這裡看見了大衛的失敗，而這個失敗給他帶來了可怕的結果。 

 

第一件事情，他大大地得罪了神。

所有的罪第一個得罪的永遠是神，聖潔的神。就算別人不知道你犯罪，我們仍然得罪了神。因為神是無所不知的，萬物在他眼前都是赤裸敞開的。我們在任何的罪 裡麵，第一件事情我們要知道我們得罪了神。

 

第二件事情，拿單告訴他，你讓仇敵大得褻瀆的機會。

仇敵真是巴不得看見神的兒女們失敗，牠巴不得看見愛主的弟兄姊妹失敗，牠巴不得看見神家的領袖失敗。擊打牧人，羊群就分散。仇敵一直希望我們失敗，這是仇敵一直要做的事情，大得褻瀆的機會。別人失敗也就罷了，大衛失敗了。弟兄姊妹，我們要起來，我們不是光隻是定罪神家跌倒的領袖們，我們要起來為神家守望，為他們禱告， 為我們自己禱告。也不知道哪一天就輪到我們，如果我們不警醒的話。

 

第三個，他讓義人烏利亞被殺

這麼好的一個人，這麼正直的一個人。跟隨大衛的勇士成千上萬， 但是被神挑出來就是三十多位，在這三十多個人裡麵，赫人烏利亞就在其中。這個人在神的眼中是神家大能的勇士，雖然大衛流了他的血，但是神把他列在大衛的勇士行列中，其實他比大衛還尊貴。

第四件事情，大衛自己的全家因為這件事大受虧損和傷害。

 

拿單責備他的時候舉了個很好的例子，大衛一聽，就生氣，馬上說，哪裡有這樣的人，他必償還四倍。結果同樣的審判就臨到大衛，他死了四個孩子。為著他的罪，他四個孩子死了。生的這個死了，押沙龍叛變死了，暗嫩因為玷汙了押沙龍的妹妹，被押沙龍殺了，還有最後一個亞多尼雅。他自己的孩子就死了四個。而且聖經上說，從此刀劍不離你的家，你自己的妃嬪日光之下別人要來羞辱她們。

大衛一個人犯罪，把全家一起拖到審判底下。我們千萬不要小看。仇敵在誘惑我們的時候，永遠淡化了這件事情的嚴重性。撒旦就是淡化，淡化，淡化，等到事情出來的時候，是嚴重到我們收拾不了，而代價大到一個地步是我們付不出來。那個痛苦，那個懊悔是我們一生都希望從來沒有發生過的事情，可是在之前我們都不這樣認為。隻看見試探的美好，罪惡可以帶給我們的快樂。

他全家因為他受了虧損，最後全國上下因為他的犯罪而變得動盪不安，整個國家翻了。押沙龍叛變，大衛帶著重要的臣子逃掉，整個國家幾乎翻了。而且大衛如果被殺，這條線一路上下來，彌賽亞，基督的應許從哪裡出來？

弟兄姊妹，我們真的要從這些角度來看。大衛本身因為犯罪帶給他的痛苦那是無以言語的，那個懊悔，那個痛苦，到最後他甚至處理約押，處理他兒子犯罪，暗嫩玷汙了他的妹妹，做爸爸的不敢公義地起來處理這件事情，因為他自己犯了大罪。弟兄姊妹，大家要小心，要曉得罪的可怕，罪的結果，我們求神保守我們。

我們看看大衛，我們看詩篇 32 篇，我們沒有空都讀，但是我們列了幾節經文。這是大衛硬著心，不肯向神認罪的時候，他心中痛苦的描述，也是他後來寫成了詩篇 32 篇。第 3 節：”我閉口不認罪的 時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。?”

一個人活在罪中，不可能有真正的快樂。雖然開始的新鮮感，罪中之樂會叫我們快樂一下，但是那種快樂是非常表麵的，而且是非常短暫的，而且是非常惡毒的，它不過是浸過蜜的毒藥。當你吃的時候， 覺得好吃覺得甜，可是下肚的時候，所有摧毀的力量就開始發酵了，開始要摧毀你這個人，摧毀你的家，摧毀你一手在主麵前所建立起來的。不管是你的工作，不管是你的事奉，不管是你任何的東西， 它都開始摧毀。而且它破壞了我們自己和神之間的交通。

一個人活在罪中，不肯從罪裡出來，就像大 衛在這裡所說的，”我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。”他完全沒有生命的力量。那個痛苦是罪中之樂遠遠不能給他的。那個代價是太不值得的，付了這麼重的代價，而得到的快樂是這麼短暫的，這麼表麵的，而且是這麼可怕的。

我不知道在座有沒有弟兄姊妹，現在還一直活在罪裡麵，等下結尾的時候我們會回到這個點。我相信你自己是不會快樂的，你不可能有快樂。如果你現在還覺得有快樂，我告訴你那個可怕的痛苦就在後麵，馬上就來，排山倒海一樣，像海嘯一樣，它會跟上來的。這是大衛犯罪不肯認罪，繼續在主麵前硬著心的時候，他的一個描述。這篇詩篇是他後來補寫的。

所以到了第 5 節，他說：”我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：’我要向耶和華承認我的過犯。’你就赦免我的罪惡。”

當他寫32篇的時候，一開頭他就寫了，”得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！”大衛多麼羨慕他能回到被神赦免，這些罪惡從他身上被塗抹的光景。雖然他帶來的傷害，他個人的傷害，家庭的傷害，國家的傷害，烏利亞的傷害，統統是不能再彌補的，但是他希望至少他跟神之間，神能赦免他，讓他能夠重新起來，不然這個人沒有活下去的力量和勇氣了。這是大衛在罪中的一個悔改。 

然後我們一起來看詩篇51篇。51篇值得我們全部讀。這是大衛在犯罪悔改的時候，他已經是一國之君，他寫的悔改詩。他把這個詩交給伶長，等於全國的音樂部長，在全國的百姓麵前念。大衛的悔 改是一個徹底的悔改。我不是說今天你犯了罪你要對全國去認，有些罪特別是牽涉到別人的，我們要在主麵前禱告的很清楚。你不要隨隨便便跑到講臺說，我偷偷愛慕 XXX 的太太，人家都不知道這件事， 你把人家整個家都翻了。大衛這件事情大家都知道，所以他寫了這首詩。我們一起來讀，我們帶著一 個很虔誠的心，我們來看這個人，這麼愛主的一個人，跌得這麼慘，神怎麼恢復他。神之所以恢復他， 是因為他在主的麵前這麼真心地悔改、認罪。

詩篇 51:1-19 這是大衛認罪悔改的一首詩歌。

”神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！因為我知道我的過犯；我的罪常在我麵前。我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備的時候顯為公義，判斷的時候顯為清正。我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。你所喜愛的是內心誠實；你在我隱密處必使我得智慧。求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。求你掩麵不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。神啊，求你為我造清潔的心，使我裡麵重新有正直的靈。不要丟棄我，使我離開你的麵；不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。神啊，你是拯救我的神；求你救我脫離流人血的罪！我的舌頭就高聲歌唱你的公義。主啊，求你使我的嘴唇張開，我的口便傳揚讚美你的話！你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭，你也不喜悅。神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。求你隨你的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。那時，你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的獻祭；那時，人要把公牛獻在你的壇上。”

我現在就想問弟兄姊妹，當我們犯罪的時候，當我們陷在罪中的時候，我們該怎麼做？你們覺得犯了罪以後第一件事情是什麼？認罪。我們必須在主的麵 前立刻刹車，跟神認罪。罪就是罪，勇敢地告訴主，我犯罪了。不要說我軟弱了，我有虧欠。罪就是罪，要在主的麵前真心地承認我們犯罪。今天多少時候，我們在主的麵前這麼虛假，我們犯了這麼多的罪，可是當我們真正跟主認罪的時候，主願意寬恕我們，願意接納我們。而且他不僅僅沒有定罪我 們，他幫助我們，幫助我們做的更好，幫助我們到一個地步，他甚至跟我們一同。這是耶穌的愛。世界上的人隻要找到你的罪，尤其是你的對頭，馬上就批評，馬上就定罪，馬上就揭發，但是我們的主，永遠對一切要真心悔改的人，他接納他們，他愛他們，他幫助他們，他成全他，他陪著他。這是我們的耶穌。

第一件事情是認罪。但是光認罪，不夠，需要悔改。

今天很多人承認有罪。掃羅開始的時候，是從頭到尾不承認有罪的。掃羅和大衛最大的不同，不是因為他們裡麵卑情下品不一樣，都是卑情下品，罪，都是罪，都是 一樣可怕，甚至大衛一點不輸給掃羅。可是他們最大的不同是掃羅他犯罪，他不肯悔改，他越變越硬，離神越來越遠，罪越犯越大。這是掃羅，以致於最後他有個這麼可怕的結局。大衛不是這樣，大衛也犯罪，可是大衛每一次的犯罪讓他在主的麵前更柔軟，讓他更降卑，讓他更懂得靠主，讓他和主之間的關係更真實，這是他們兩個之間的不一樣，所以他們的結局也不一樣。

掃羅從來沒有悔改，大衛第一次沒殺他，他說因為你比我公義，他還是沒有認錯。等到第二次大衛不殺他的時候，他說我有罪了， 但是他還是沒有悔改。

弟兄姊妹啊，承認有罪有的時候是因為被逮到了；有的時候是因為我們接受審 判，接受刑罰，隻好接受；有的時候是因為懊悔，因為怕損失，怕這個罪帶來的傷害，但是我們不見 得從心裡麵悔改。

悔改，return，這個字的字根在原文裡麵有180度扭轉回來的意思。Any time, you can make your turn to God. 讓所有的損失，所有的錯誤立刻止住。真實在主麵前的認罪一定帶進悔改。聖經上也說， 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。光懊悔你犯罪了，很多的人都會懊悔，連不信主的人都會懊悔。 但是神的兒女在主的麵前，不能隻有懊悔，不能隻有認罪，必須要悔改，要採取改正的措施，採取歸 向神的行動，沒有這個，你的認罪是膚淺的，你的認罪是不能持久的，你犯完罪又會犯，一定的。有很多人被人家逮到犯罪了，你聽他講那些話，知道根本沒有悔改，”我承認錯，誰不犯錯啊，大衛也犯。” 電視佈道家被人抓到犯淫亂的時候，他說誰可以拿第一個石頭打我，你就丟吧。這句話主耶穌講，沒有人敢丟，因為他的聖潔叫人動了敬畏。你自己犯罪的人講這句話，不是叫人動了敬畏，而是叫人動了血氣。真正犯罪的人請你不要講這句話。真正悔改，會有愛主的人為你講這句話。我們看過 太多這樣的事，人知道罪，知道錯，懊悔，但是沒有真正地悔改。這是我們在主的麵前要真正知道的。

第三是找出失敗的原因，

找出滑跌的原因，吸取教訓，免得重蹈覆轍。找出為什麼要失敗，失敗是有原因的，你不能光處理失敗的結果。你要去麵對說我為什麼會失敗，然後麵對它，針對你的問題去解決它。這是我們要做的。

有很多的東西，不要讓試探，讓罪惡的權勢進來，進來後你要趕它出去很難的。你要小心，你要怕這些東西像怕惡狼、餓虎一樣。你不要 try，never try。不要讓那些惡念，那些試探在你的心中有地位，它一旦進去，讓它出來不容易。馬丁路德說，你不能阻止天上的飛鳥從你頭上飛過，但是你可以阻止它在你頭上築窩。這是我們可以做的事。撒旦在外麵扣門的時候，你不要讓它進來，不要等它進來了， 再請它出去，你要讓它出去很難的。我們每在撒旦麵前退一步，我們的努力，我們的代價，我們的不容易就增加至少十倍，甚至百倍。

親愛的弟兄姊妹，我們要曉得我在哪裡失敗，在哪裡滑跌。我要從中汲取教訓，免得重蹈覆轍， 免得我一錯再錯。

第四件事情，當我們真心在主麵前悔改的時候，而且我們也讓主光照在哪裡錯的時候，我們起來往前去。

我們一方麵我們需要在主的麵前，伏在神大能的手下，接受神在我們身上的管教，接受我們 自己因為犯罪所帶來的結果。因為罪，神可以赦免我們，大衛一認罪，拿單說耶和華已經赦免了你的罪了，隻是刀劍不離開你的家。

你酗酒開車，把腿撞斷了。你不能說我已經認罪了，主你讓它好，奉主的名讓腿長回來，它長不回來的。你要接受這個結果。伏在神管教的手下，伏在神大能的手下，不要埋怨。有時候我們傷害到我們的配偶，你自己的罪惡造成配偶孩子們的受傷，你不能說，”我現在悔改了，你們為什麼還是這個樣子？” 你要在愛的裡麵去接受你造成的傷害，需要時間，需要禱告，需要恩典，需要更多的愛。你看到很多人認罪悔改都是非常表麵的，過兩天他就受不了了，”你們怎 麼還是這個樣子呢？我都已經認罪悔改了。拉倒吧，我再去犯。”這都不是真正的悔改。

第五件事情，除了我們伏在神的手下外，接受這些事情。

我們還要在積極上麵，我們求神幫助我們，讓我們積極地愛主，追求主。真正叫我們過得勝生活的絕對是我們和神之間有對的關係，絕對是因為我們的生命豐盛強壯的，好讓我們可以勝過試探，因為我們在主麵前操練，追求過敬虔聖潔的生活，讓罪惡在我們身上沒有權勢。

這個東西沒有的話，就跟大衛一樣，原來這麼愛主的一個人，可以說倒就倒。所以我們要起來竭力追求主。該逃避的逃避，該追求的追求。在主的麵前有消極的防衛，積極的保護。你看大衛悔改的詩篇 51 篇，他一方麵對主說，”神所要的祭，就是憂傷的靈。憂傷痛悔 的心，你必不輕看”，底下又禱告說：”求你隨你的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。” 他知道一 個城沒有牆，仇敵可以自由進出；一個家沒有牆，仇敵可以自由破壞；一個人的生命沒有牆，仇敵可 以在這裡自由試探，拆毀你；你的思想沒有牆，仇敵可以把任何的事情放進來。他在這裡的禱告，不光是悔改、憂傷、痛悔，他說主啊，求你為我造耶路撒冷的城牆，你為我設下保護。需要的保護要有， 他轉向神，有個積極的禱告。他說：”神啊，求你為我造清潔的心，使我裡麵重新有正直的靈。不要丟棄我，使我離開你的麵；不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我；” 不是說求神樂意扶持我，而是賜我樂意的靈扶持我。他說給我一個順服的靈扶持我，使我一生可以走窄路。大衛不光後悔，他有個更新，有個追求。求神重新為他造清潔的心，正直的靈。求神不要收回聖靈。正麵上在追求神。弟兄姊妹，這是我們該做的。

在我結束的時候，我想跟弟兄姊妹講，如果在你這一生，大罪沒有犯過，要為這件事情感謝神。不要驕傲，這個世代是個很可怕的世代。我們聽見別人滑跌，不要自義，急著去定罪。我們應該多在主的麵前，我們心疼，我們為他禱告，然後我們自己要更加卑微，更加警醒。今天主收手，沒有一個 人站得住。自以為站立得穩，反而要更小心。我們都要為今天主還保守著我們沒有造成這麼大的禍害，犯這麼大的罪，我們要帶著一個謙卑的心，我們要感謝神。我們在主的麵前不去隨便定罪別人，我們 反而要為別人禱告。主如果追查罪孽，我相信沒有一個人站立得住。大罪，小罪丟到火湖裡麵一樣沉 下去，一樣要接受永遠的審判，我們在主的麵前一定要謙卑。

第二件事，我們對那些現在還在罪中出不來的，不管你是貪戀罪，捨不得，或是你自己想出來， 沒有力量，我真的在主麵前，求求你，不要小看這件事，要很嚴肅地看這件事情。

罪會生罪，會越來越多。小罪會變成大罪，罪越犯越大。如果我們不臨崖勒馬，不在主的麵前刹車，不要自欺，神是輕慢不得的神，人種的是什麼，收的就是什麼。哦真的請求那些現在活在罪惡捆綁中的人，請你們一定把這件事當作你們人生中最大的事情。你寧可禁食不吃飯到主的麵前禱告，你寧可扯下臉來，找一個 弟兄或姐妹，請他幫助你，找同性的，不要找異性的。我們要從裡麵出來，不可以在罪中繼續這麼下去。所有隱藏的事有一天要被揭發，千萬不要接受撒旦的謊言，覺得這是小事，沒有這麼嚴重，不會怎樣，沒有人會知道。我告訴你，隱藏的事沒有不出來的，而且人種的是什麼，收的一定就是什麼。 

我們常常忘記我們今天所過的生活是我們從前所種的。我們隻認為自己倒楣，我妻子不好，孩子不好，公司不好，老闆不好，教會不好。但你忘了，很可能在從前你怎樣種的種子，你今天正在收。同樣的， 今天你種的種子，將來還要繼續收。在主的麵前，我們絕對不要讓這個罪在我們身上繼續停留。

箴言6章第27節：”人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？”不可能不帶來傷 害的，早晚而已。 

第三，如果你曾經犯了罪，而且在主麵前真正悔改了，但是仇敵卻一直控告你，讓你不敢在主麵 前抬頭，讓你在主的麵前不敢再對未來有盼望，過去的歷史，我的罪常在我眼前控告我們，讓我們活在過去的陰影底下。請你回到聖經上，把耶穌基督所有救贖的經文好好讀一讀。

我們的神是樂意寬恕我們的神，他斷不以有罪的為無罪。罪不認永遠是罪，我們若認自己的罪，神是信實的，公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。當我們真認罪的時候，不管是小石頭，大石頭，如果不認，丟到火湖受審判。但是如果我們認自己的罪，不管是小罪，不管是大罪，都到主寶血裡麵，統統被寶血遮蓋。人再用自己的方法，逃避不了神的審判。耶穌基督的寶血永遠大過我們所犯的罪。當逾越節 的血抹在門上的時候，滅命的天使經過，他就 pass over。親愛的弟兄姊妹，你要知道血是給神看的，不是給你看，不是給你感覺的。這要成為我們裡麵信心的把握。當我們每一次唱到 pass over me，我們心裡就敬拜神，感謝神。

我們不是憑著我裡麵的感覺我有罪，我就是罪人，我感覺沒罪，我就不是罪人。今天我能夠稱義，是因為我有耶穌基督的寶血。Pass over me，他越過我，是因為我裡麵有耶穌基督的寶血，在血的底下我們得以與神親近，他的寶血永遠有功效。

弟兄姊妹，如果今天你真是在罪惡中被仇敵控告，不要灰心。你看大衛。大衛犯這個罪的時候大概是四十歲的時候，他活到七十歲，他後麵的三十歲在神麵前並沒有成為空白，他悔改，重新回到戰場上打仗，他重新在神的家中得到了建殿的藍圖，他為神家預備建殿的材料，為神家建立事奉的體係。我不是要我們輕看罪，犯了罪可以繼續服事，no，我們一定要認罪，要悔改，要讓主自己來接納我們，主來醫治我們，主來重建我們。讓我們在主的手中，主要不要再用，那是他的事。

我們一個真正蒙恩的罪人已經不在乎我要做什麼，隻在乎我現在和主中間沒有任何的間隔，我專心地討他喜悅。我活在他的肯定中，活在他的醫治中。我們不要灰心，求神保守我們。

耶穌永遠愛我們。他用他的手接納我們的時候，這是他的愛，他的寬恕，他的接納，他的醫治，也是他的能力。