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說說出版自由，隻說書的
台灣出版自由也沒幾年，一步到位大躍進成功，祝賀
書，文字產品，或，思想產品，藝術，娛樂，真理，等等，所以，說出版自由就要看都有什麽產品競爭，市場怎麽樣，市場經濟嘛
至於香港嘛，在英國人管理下基本上是基督徒管理，而，宗教社會不可能有出版自由，因為，有異教徒和魔鬼等等概念，根本是人家有神的書
其實呢，言論（思想）自由也差不多，因為，宗教社會有神的言論
我的神的書是神的書，你的神的書是魔鬼的書，我的神的書是真理的書，你的神的書是邪惡的書，當然了，現在不這麽說了，但是，畢竟，由來已久，傳統的力量不可小覷，而且，還是宗教傳統的力量
所以，宗教社會有兩種書，神的書，人的書，也有兩種言論，神的言論，人的言論，也有兩種思想，神的思想，人的思想
具體到出版自由的西方，都是基督教社會，有《聖經》作壓艙石，還特別是《新約》，基督爸爸的書《舊約》都比兒子的書少一點空間，也就是少一點自由，所以，宗教自由其實是神們的自由，基督的地盤，別的神們即便不是魔鬼了也不可能有跟基督接近的自由和空間
至於說出版自由就是人的書的出版自由了，因為，西方都是基督教社會，無論出版多麽自由，別的神們的書難免受傳統力量的限製，有《聖經（新約）》神的書中流砥柱嘛，至於人的書嘛，人的書的作用和影響力在神的書麵前可想而知，西方作家要想達到達賴喇嘛的影響力都難，就別提達到亞洲中東處女的兒子基督的影響力了
對應到中國，當然了，在中國要想達到老子和孔子的影響力也難，隻不過那是先來後到的時間問題，因為，老子和孔子都是人嘛，畢竟，中國不是宗教社會，中國沒有一本像《聖經（新約）》那樣神的書作定海神針，人的書在中國的影響力就沒限製了，當然了，也包括各種神們的書，比如，基督的弟弟洪秀全，發掄功的裏洪誌，等等
所以，如果，中國有了出版自由，那就是絕對的自由，畢竟，沒有一本神的書壓著
