禮崩樂壞是孔子寫的當年的傷痕文學

禮崩樂壞是孔子寫的當年的傷痕文學

孔子說的禮崩樂壞是文革周的文化，文革就是禮崩樂壞，禮崩樂壞儒家的文化，10年動亂對應500年的春秋戰國的戰亂，不同的是，春秋戰國是老中自己的事，文革就傷害到愛中國人的基督徒了

春秋戰國時周貴族跟他們的朋友們不高興，可是儒家高興，因為，儒家沒有“克己複（周）禮”，孔子說“克己複禮為仁”上升到“仁”的高度也沒用

文革時儒家跟他們的朋友們不高興，可是工農高興，至少工農和工農子弟應該高興

中國的社會結構從農業化的“士農工商”轉化成了工業化的“工農兵”

從農業到工業，最明顯的變化有三點，老大“士”出局，“兵”入局，“工”升為老大

老大“士”出局，他們當然不高興，他們的思想文化主要是儒家，很多工農和工農子弟也不高興，因為，他們是儒家的朋友，畢竟，他們隻知道儒家文化嘛，還有，愛中國人的基督徒不高興，很多愛基督徒的工農和工農子弟也不高興

所以，文革必須動亂，為“兵”入局創造機會，隻有這樣“兵”才有入局的機會，後來的劉四，也是“兵”入局的機會，進一步鞏固“兵”入局的現實，香港繼續鬧，還有台獨，都為提高和鞏固“兵”的社會地位創造機會

“兵”入局是底層解放的標誌，最明顯的就是美國，黑人曾經是最底層，黑人要當兵，內戰時當兵，二戰時當兵，直到越戰時當兵，黑人兵在越南的比例大於黑人在美國人口的比例有點多了，需要考慮黑人不高興，好比開元盛世需要考慮安祿山不高興

當然了，解放底層也解放底層文化，最明顯的還是美國，黑人曾經是最底層，黑人文化也不例外，越南後，黑人文化就登堂入室了，今天，黑人文化已經冠冕堂皇了

所以，好萊塢對中國文明的工業化的貢獻無可替代，隻不過美國哲學家們和政治家們看不到也不可能看到罷了