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人生七十古來稀，關於“壞人”長命的問題……
剛剛看了 文革傳人 網友的《關於“壞人”不長命的問題……》
哎喲，真是說得太好了，說到我的心坎兒裏去了
李鵬死了，享年91歲，記得應該算是耄耋了，很多人慶祝，因為，壞人不能再害人了，其實呢，我猜去年他90歲就已經不能再害人了，可是，穆罕默德死了一千多年了，伊斯蘭教還活著，毛主席也死了幾十年了，文革還要繼續批，也不知道批文革花的時間和精力算不算害人，謀財害命啊，因為，時間是金錢更是生命啊，雖然，隻是部分生命，唉，哪怕是部分生命，花在那兒不好呀，不過，時間確實就是金錢啊，全世界都市場經濟這麽些年了，這個早就是普世價值了，打住，打住，打住
人生七十古來稀
“壞人”長命的問題……
大家看看，是不是兩句順口溜，至少押韻
恰逢剛剛又看了好幾個詩帖子，可惜自己無能，不會寫詩，順口溜就算了，但是，上網搜一下還是會的，馬上行動，搜了一下“古稀”
杜甫（唐）《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”
據說杜甫說廣東話，因為，用廣東話讀唐詩押韻，雖然，押韻並不是詩的必須，而且，好像現在也還沒有一本唐詩是用廣東話注音的，所以，恐怕也不是全部唐詩都押廣東話的韻
我還搜到這個：古稀之年：男子70 歲. 喜壽：男子77歲. 杖朝：80歲. 耄耋之年：80~90歲. 米壽：男子88歲. 鮐背之年：90 歲. 白壽：男子99歲
91都超過耄耋之年了，奶奶的，慶祝啊，我爸才活了70多，差幾乎20年哪，靠，誰的爺爺奶奶爸爸媽媽活過90啦，慶祝李鵬91死，惡心無數人，讓咱們的爺爺奶奶爸爸媽媽情何以堪
輕鬆一點，我還搜到這個：張鎡（宋）《臨江仙·七個圈兒為歲數》
七個圈兒為歲數
年年用墨糊塗
一圈又剩半圈餘
看看雲蔽月
三際等空虛
縱使古稀真個得
後來爭免嗚呼
肯閑何必更懸車
非關輕利祿
自是沒工夫
我不知道大家看到這首臨江仙是不是也跟我一樣喜笑顏開，但是，我衷心希望如此，因為，我還真不知道數字70在宋朝時寫成“七〇”
還有，“兒”也可以湊字數占地方，我靠
關於張鎡，我還搜到這個：張鎡（1153—1221？）原字時可，因慕郭功甫，故易字功甫，號約齋。南宋文學家，先世成紀（今甘肅天水）人，寓居臨安（現浙江杭州），卜居南湖
看來，這“兒化音”也不是北京腔調（京腔）的原創啊，畢竟，北宋定都東京開封府，南宋1127年將定都杭州臨安了，他還沒出生，所以，張鎡這裏用“兒”充字數跟北京無關，畢竟，那時的北京沒什麽文化和政治影響力嘛
最後，雖然， 文革傳人 網友雖然真是說得太好了，還說到我的心坎兒裏去了，可是，楓丹白露 網友指出了問題的根本：辦法可行，但是在有的地方無法操作
可是，為什麽在有的地方無法操作呢
當然了，肯定不是地方問題，也就是不是地理位置問題，普世價值嘛，普世就是沒地理限製的意思
所以，我就說了沒法操作的根本是人手不夠啊
可是，為什麽人手不夠呢
因為，好人都走了，或，大部分好人都走了，至少，一部分好人走了
關鍵，大好人們都走了，或，至少大部分大好人們都走了，他們用腳投票了，那就是留下一群自我治理意識不高的“當地人”被李鵬之類獨裁
好比，如果，當年，中共都走到蘇聯去了，大家想一想，常開身該多開心啊，對吧
可是，中共知道去蘇聯不回大陸就是把陣地丟給常開身了，他們或者不去蘇聯或者去了又回來了，大家想一想，常開身就不開心啦，對吧
結果，常開身用腳投票去了日本留下的民主台灣，大家想一想，這回該輪到中共開心了，對吧
當然了，也有回大陸的大好人，比如，劉曉波，民主自由世界獎勵他，他得了諾貝爾和平獎，同時鼓勵別的大好人們回大陸，增加自我治理的“當地人”的人手，但是，很可惜，大好人們認為愛中共才應該回大陸，愛民主就應該不回大陸，他們就是不回大陸
所以，就跟如果中共都走到蘇聯去了常開身會很開心一樣，大好人們用腳投票去了自由民主世界，他們不學劉曉波，大好人們不回大陸，他們在自由民主世界”此間樂“，但是，卻不是”不思蜀“，他們不是樂不思蜀，而是樂更思蜀，就是不回蜀，他們天天想蜀，他們夜夜思蜀，可是，大好人們就是不回蜀，大家想一想，這回是不是該輪到李鵬開心了，就跟如果中共都走到蘇聯去了常開身會很開心一樣，對吧，也跟常開身去了台灣中共很開心一樣
結果，李鵬開開心心的活了91歲，甚至，好人們相信李鵬活著就害人，害人的李鵬當然是開心的李鵬啦
大好人們，啊，你們有木有想過你們用腳投票在太平洋這邊讓李鵬眼不見心不煩會很開心呢
所以啊，要想“壞人”不長命，好人們特別是大好人們應該在他們麵前多多的晃悠，而不是跟“壞人”在地球的兩邊
因此啊，大好人們，啊，你們為什麽不回大陸呢，讓李鵬煩，早點死，而不是，讓李鵬不煩，晚點死
劉曉波一個人孤掌難鳴人手不夠啊，劉曉波煩啊，我不知道劉曉波活了幾歲，肯定跟李鵬沒法比
大好人們，啊，你們為什麽見劉曉波死不救呢
當然了，要大好人們加入劉曉波助劉曉波一臂之力跟劉曉波並肩戰鬥就太過分了就沒人性了
