談人性

 

有網友說，對於安倍遇刺幸災樂禍是人性，感到傷心是人性，隨便罵別人沒人性也是人性。

如此說來，就無法分清美醜善惡了，維族人殺漢人是人性，漢人關押維族人是人性，日本鬼子殺中國人是人性，希特勒殺猶太人也是人性……

把“人性”放在顯微鏡下，可以看到人性有三個部分：神性、人性和獸性。

日本鬼子殺人是獸性，禽獸不如的獸性；中國老百姓收養日本遺孤是人性，正常人的惻隱之心。而如果八路軍戰士能為剛剛和自己拚刺刀的鬼子俘虜包紮傷口，就接近神性了。

人有沒有神性？

1991年11月1日，愛荷華大學留學生盧剛，槍殺包括自己導師在內的5人，在槍擊事件發生後的第3天，受害人之 一、副校長安妮·克黎利女士的家人，通過媒體發表了一封給盧剛家人的公開信，稱盧的家人同樣是受害者，希望以寬容的態度分擔彼此的哀傷；2007年4月16日，弗吉尼亞理工大學學生趙承熙槍殺32人，之後學校舉行的悼念儀式上，放飛空中的氣球一共是33個，敲響的喪鍾也是33聲，包括了32名遇難者和凶手趙承熙。次日，33塊花崗岩悼念碑被安放在校園中心廣場的草坪上，其中一塊悼念碑上寫著 “2007年4月16日趙承熙”，旁邊放著鮮花和蠟燭，還有一個叫勞拉的人留下了紙條：“希望你知道我並沒有太生你的氣，不憎恨你。你沒有得到任何幫助和安慰，對此我感到非常心痛。所有的愛都包含在這裏。”——這就是神性。

不錯，安倍是甲級戰犯的後代，如果這就是他該死的理由，我們的思維不是回到文革時期的出生論了嗎？難道遇羅克的鮮血還沒有祛除某些人的愚昧？沒有喚醒一點點良知？一個人的出生由不得自己，自己可以選擇怎麽做。看看武漢爆發疫情的時候安倍的選擇：

無論如何，對於安倍遇刺，我不會隨意評論他人的表現，我隻知道自己該怎麽做。首先，我不會痛哭流涕，因為，我是中國人，其此，我也不會幸災樂禍，因為，我·是·人！

另外，我可以回答另一個網友的問題：如果普京和習近平死了你會高興嗎？答：普金死了我會高興，一個發動戰爭雙手沾滿無辜百姓鮮血的劊子手的死值得讓人高興。習近平死了，我不會興高采烈，相反我會感到悲哀，不是為習本人，而是為我喜歡的彭麗媛。