冬日閑話（九）

 

一。   網友胡渙說

 

網友胡渙說：“美國政治製度的堅固，我猜想一個因素是很多人，不管見識水平高低，在政治光譜的哪一段，都有一種錢和權很難收買的personal dignity。”（穀歌譯：個人尊嚴。）

 

議：哈佛大學講法的公開課帖。老師講老師的，學生想學生的。宛如蘇格拉底在街上攔人辯論。人說，沒人辯得過蘇格拉底。這是邏輯思考的勝利。更深的意義是：蘇格拉底的辯論，為社會塑造每一個個體獨立思考的尊嚴。自圓其說者，就是自己的國王。據亞裏士多德《形而上》的，講你學院派的理；據張家長李家短的，說自己的婆說婆有理，公說公有理。大路朝天，十三不靠。國民如斯，妥妥的天下第一。

 

 

二。  侯雋

 

侯雋在見到來訪的江青戴的草帽很新，但江青說是延安時就戴它。侯有疑。但接著就自我轉彎：首長保護得好。     

 

這個自我轉彎和當時大家都很左，其實是人類麵臨災難時的下意識地動用了動物“保護色”。誰不這樣誰沒命。   

 

這樣的事現在正在變了個樣地發生著。譬如，體製內事業編退下的未退的，認慫的，就活得“和發達國家一樣的物質水平”。要不然 …….

 

卑鄙是卑鄙者的通行證，從來卑鄙著，暢通著，也快樂著。我嶽母了不起，那樣富的家庭裏，挺身出去幹地下黨。高尚是高尚者的墓誌銘。

 

謹記，卑鄙不因為大家都這樣，就不卑鄙了。別給自己開道德的後門。

 

紀念李文亮，在他的吹哨，更在他把懲戒書帖在網上。這個人，走向為人進出的門。高尚，給力！

 

 

三。    美國家庭貧困線

 

“解決溫飽問題”，是牧民；“我們吃飽飯才三十年時間”，是被牧時間長了，隻盯著碗裏的，然後還以此去看曆史，看世界，發議論，做判斷。

 

新文言“民以食為天”，就是做人無下限，有奶就是娘的換句話說。寫得滿天下的，不知道什麽叫醜。

 

（類似的話多得是：”黨指揮槍”“一手抓刀把子，一手抓槍杆子”“槍杆子裏麵出政權”“馬院姓馬，在馬言馬”（習為馬學院題詞）“我們不吃你們那一套”。典型的下流當有趣，匪話當黨話。）

 

氣極了的話叫“有什麽樣的老百姓，就有什麽樣的政府領袖”。看他們看多了，看久了，會覺得他們合演盛世哀世；張又俠是朝陽大媽協同禁衛軍抓住的。

 

八國聯軍最後還是讓清廷當家，自己撤走。反正就是個髒汙，與其換個新手，不如讓給熟手，省去多少事。

 

巴黎和會欺負了中國人。五四一番鬧騰，接著國共互掐，不是找著欺負活該被欺負嗎？說難聽了，中國真的讓八國聯合摁住，按他們的辦法收拾山河，哪至於到現在還踉蹌學步呢？

 

網上有美國家庭貧困線帖。

 

本地的要飯花兒，有一個算一個，月月到帳逾千，他們主要用來吸毒等高刺激。當地人還替他們說好話“不迫不得已，誰會這樣呢？”入歐美的不是第一堂就是第二堂的階級覺悟教育課，就是不得對乞丐翻白眼，惡語相向等等。

 

本地有政府屋，不少蓋在風景好，交通便利的地方。二室一廳，月租約五六百吧。

 

總之，一派生怕欺負了他們，不平權於他們。他們一人一票，個個都是四年一次可能的king，或決定誰是king。

 

帖說，美國家庭貧困線是一家食物支出乘以三不足三萬好幾千美元。就是說，這兒的民的天，不是食，而是吃住穿行加在一起。這對大陸人，理解上有障礙。