讀來讀去，還是來讀紅樓夢吧（八）———-曹雪芹在扒拉扒拉這個民族的內衣和底褲

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案

 

第四回 上

 

蔣勳細說紅樓夢 | 第四回（上、下）

 

1、王夫人口中的寶玉

王夫人口中講出來的寶玉大概是什麽樣的呢？她說：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。隻是有一句話囑咐你：你三個姊妹，倒都極好，以後一處念書、認字、學針線，或是偶一玩笑，都有盡讓的。但我不放心的，最是一件：我有一個孽根禍胎。”注意，隻有媽媽會講自己的兒子叫孽根禍胎當然是疼愛，不疼愛到某種程度，也不會這麽說。她說：“是這家裏的‘混世魔王'，今日因廟裏還願去了。”

 

議：賈母，王夫人，王熙鳳等，身份貴，人不貴；衣裳貴，身不貴。黃宏說的“進了澡堂都一個樣”，可當作這裏人文的特色看。曹雪芹看到了這層。整部紅樓夢，幾乎就是在把黃宏這話坐實。

 

這個民族，因將“分久必合 合久必分”當作耍????一樣的看待，在民族性格中產生出一重就是正經不起來，貴重不起來的“痼疾”。一是“富不過三代”，至使種田的懷“王侯將相，寧有種乎？”之問，毛主席有“泥腿子最高尚”之識，一句話，整個民族二五郎當的。二是，由此也沒有人品的積蓄。“打倒四人幫，人民心歡暢”，每幾十年，“這個民族”又“巨嬰”一次。

 

都在說《商君書》，很毒。其實，它的很歹甚於它的很毒。商鞅種種國策讀了，呈現麵前的，是治人至沒有一步能自主挪動，進出全用紅碼綠碼調控，就是臥室也裝有天眼的對人的仇恨。商鞅眼裏的人，是靈長類，對付他們，扼住靈長，使成類。

 

更致命的，商鞅眼裏的所有，“進了澡堂，都一個樣”，縱然皇帝。

 

魯迅說：“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看”。商鞅則是第一步就摁著人生的頭顱，死死地往塵埃泥巴裏摁，根本就不讓悲劇喜劇發生。

 

也許是太嚴厲了。儒道墨釋們出來緩頰，“我有一個孽根禍胎。”確是“打是疼，罵是愛”，可為什麽該民族在表達情感時，把話說得這麽貧下中農，這麽祥林嫂？原由：“進了澡堂，都一個樣”。（文學城就曾有“死全家”之賭咒。）

 

從諸子百家到思政課，秦至清至共和國，合著就是亇這澡堂地進進出出。

 

曹雪芹，在扒拉扒拉這個民族的內衣和底褲，有意無意的。

 

老母去世，大陸的大姐發來微信“天塌了！”香蕉人寄來微信“姚順，不要悲傷。慶祝她的生命”。

 

中國的“死生大矣”，什麽也顧不得了，“人命關天”，“死都不怕，還怕什麽？”換句話：進了澡堂，都一個樣”。而“慶祝她的生命”下，生命如花，如聞《命運》《國際歌》，生被尊，死也端起來。

 

曹雪芹在生命的過程中，有意無意地感受到了這個民族的骨子裏的賤和俗。在紅樓夢裏，他動不動就不動聲色地戳一下，把它的小屁簾撩開一下下。

 

低下頭來，承認自己精神境界，低級於周遭，是為潤了以後的紮心痛處和小確幸之處。活不出來了，嘻嘻！讀《紅樓夢》，就是自己戳自己的痛處戳得玩。

[鈴蘭聽風]

順著這個方向望去, 《紅樓夢》寫一個大家庭裏的衰敗, 處處可見不健康東西的瘀積 (痛點), 誓如主子與奴才, 誓如像廢物 / 寄生蟲那樣地活著, 無限享樂, 坐享其成的欲望.

[香蕉人寄來微信 “姚順, 不要悲傷. 慶祝她的生命”] ---- 這樣的交流, 讓我感動, 扁扁嘴想哭.