由“當年在天津買包子吃”說開去

由“當年在天津買包子吃”說開去

 

有道，當他說這話時，不少圍觀的人眼神怪怪的。

 

有評論道： 看來他真不知道包子滿天飛。由此可見，他不上網。不上網，還當什麽現代社會的領導？

 

總覺得，上述，非常有特色的社會主義。

 

“一個人說了算”，雖然很危險，但就是一個人說了算。辦法想了兩千多年，還是一個人說了算。

 

“一個人說了算”之下的人民，把這個人的一切也當作這個天下的一切來算。胖瘦，白發多少，走姿，一肩挑，包子，念白字，輟學生…. 這是全國人民給一個人做起居錄。稍稍細點看，人民之於說了算的他，那情愫不亞於“幾回回夢裏回延安，雙手摟定寶塔山。即“說了算”的傲搭配著“聽他怎麽說”的舔。

 

沒網絡之前的個人崇拜是，喊萬歲，背後嘀咕。網絡之後的情懷於領袖是，人肉搜索他的一舉一動，柔碎了，猜盡了，加上嘻笑怒罵皆成的文章。 總之，“道路以目”變成“你懂的”。

 

沒網時，敢怒不敢言，並相信，“你敢給我說，瞧我說不死你才怪”。有網了，讓你說，到現在，在私聊裏，在海外論壇，可以敞開來說。怎麽樣了呢？

 

驀然回首，明白了，“道路以目”和“敢怒也敢言”的差別是：這孩子安靜，那孩子鬧騰。

 

“不在沉默裏爆發，就在沉默中滅亡”的前提：有從不正眼看一下“一人說了算”的獨立的人。不然，沉默和爆發和滅亡是一碼事。

 

燒著了的灶等著豆子下鍋。從“中央人民政府今天成立了”以來至今，有幾人不入甕的？有欣然前往的，有被強推下去的，有“眼神怪怪的”，有“原來他不網”的…. 

 

清末民初，是“一樣健壯的體格，一樣麻木的神情”；現在倒不麻木了，而且可會“開心就好”了，而且農民工也有蓋澆飯吃了 。可看著就奇了怪了，那個“天下亡”了裏的，終究有麻木，那是裝不出來的。而“天下興”的當下，說說看，人民的哪個表情可以信不是裝的，或是裝的？

 

一個人說了算和大家都在看他怎麽說了算一起，正構成現代中國式的打包外賣，外賣小哥從這一家送到另一家，學名叫內卷。能卷出個什麽名堂，信它個鬼！