媽的胳膊一個向：抱住兒女。——— 《世說新語》邊抄邊記

媽的胳膊一個向：抱住兒女。——— 《世說新語》邊抄邊記

 

 

陳嬰者，東陽人，少修德行，著稱鄉黨。秦末大亂，東陽人欲奉嬰為王，母曰：“不可！自我為汝家婦，少見貧賤，一旦富貴，不祥。不如以兵屬人。事成，少受其利；不成，禍有所歸。”

陳嬰是東陽人，從小注重德行，在鄉裏很有名望。秦朝末年，國家大亂，東陽人想擁護陳嬰當眾人首領，陳母對陳嬰說：“不行！自從我嫁入陳家之後，從年輕到現在一直貧賤，陡然得富貴，不是好事。不如把軍隊交給別人。事成了，多少可以獲利；事敗了，災禍也由別人承擔。”

 

議：“少修德行，著稱鄉黨”。誰使修？修的德是什麽，而且能夠使上熱搜？打伏筆。

 

“秦末大亂”，一個亂字，不解放前淪陷前，解放後淪陷後的叨叨，顯出胸襟。文革，鄧以十年動亂喻之，凸顯胸襟。改朝換代，多大點事？重拾舊山河而已。

 

“母曰：不可。自我為汝家婦，少見貧賤。一旦富貴，不祥。”伏筆解密：兒子的修德人是他媽。修什麽德，他媽做主，並使成名。

 

這女人知道的杠杠的理是：土豪當不得；馬雲，長不了。喝粥的，不能下頓改作鮑魚湯。

 

近來聽到的金句為：自工業革命以來，最好的投資是上班。

 

知貧安命是躺平哥嫂意識，往前走，孔乙己而已。雖有喝死也要喝的扭勁，可也是精神的末路，一介醉鬼。陳嬰的媽不是這樣的。聽：

 

“不如以兵屬人”。換句話說：造反，要得。隻是不掌兵權。在這裏，看到了她的德的質量：一，暗示，家裏窮。窮人，就那德性。二，也想富，有機會，不想讓。三，但要有度。想起魯迅的話，“我目睹中國女子的辦事，是始於去年的，雖然是少數，但看那幹練堅決，百折不回的氣概，曾經屢次為之感歎。”都說這裏從來男尊女卑，可每每讀到諸如孟薑女的哭長城，蔡文姬的胡笳十八拍，還有這陳嬰媽的膽識，總覺得像“我丈夫管大事，我女人家管小事。可過日子裏，哪有什麽大事？”縱然是大事，也常常像巴爾紮克講的：香榭尓大道上的娘兒們，不定就是決定凡爾賽決定的主。

 

莫言說，聽說日本人要進莊，我爸隻想到逃。我媽轉身抱上隻雞才走。

 

紅軍拔腿長征，哢哢的，就是個逃。賀子珍們帶上糧草，隨行，還要陪睡，才是真英雄。

 

“事成，少受其利。不成，禍有所歸。” 這裏有幹多少活，拿多少薪水的本份。沒有“咱家在二環有套房，破歸破，一賣上千萬”的“小人暴動真可怕”。這裏有“回眸時看小菸菟”的不舍與保護。媽的胳膊一個向：抱住兒女。

 

好文章！沒口紅，沒美甲，沒時裝，沒事業線，沒顏值，就聽見個話。可這話，說出個活脫脫的女神！家有這媽，home sweet home, 就是沒有國，咋的？咱有家！