想到哪扯到哪

隨翻隨摘隨憶 能感受得到 , 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
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答複《唐宋韻》———— 要問的是,弄了二半年,為什麽一下筆,就成了《唐宋韻》這樣的可批量生產的產品?

(2023-02-23 04:42:39) 下一個

你這個,充其量不過是戲說。詞與南方文化相關這不假,但吳越人文風固然婉約,卻自古善戰,二者並不矛盾。

 

議:文學隻應當文學讀。《紅樓夢》被讀成封建史,李杜居然一個這主義,另一個那主義,不因為別的,隻因為看法想法被國有化了。有如君之所謂,“詞與南方文化相關這不假,但吳越人文風固然婉約,卻自古善戰,二者並不矛盾。”像國企的產品。

 

“婉約”“自古善戰”,“並不矛盾”,挺套話的。要聽你領會到的“凝咽”,要讀到你見識的“壯誌饑餐”;“並不矛盾”,這已是幹部報告腔。

 

曾在蘇州呆過數年。那兒很詞。詩,進不去那裏幾步轉的巷子。不長短句,才怪!《賀新郎》《沁園春》《憶江南》《虞美人》….. 有拖鞋踢踏聲,有叫賣轉角消逝的戛然而止….寧願這樣寫和看自己的文學史。

 

文學沒有古今,文學的感覺貴在你是你,我是我。北方南方就是個景,眉下心上的事,才是正經要看的“風”。

 

至於南唐的滅國原因,就好比俄羅斯打烏克蘭,而後者得不到任何他國支援,亡國是沒有辦法的事情,也力戰了一年之久。但亡國不是後主寫詞寫滅亡的。你對李煜其人和當時他的策略還須多了解一些。

 

議:在梵蒂岡博物館的雕塑油畫前,沉浸於沒時沒代的美感,好幾次有第一次被觸及的小感覺。這是自己理解的藝術的所謂“魅力”。討厭什麽“曆史地看”“從文化的角度看”,那是戴上了買來的眼鏡。

 

為什麽要去煩“亡國”的這原因那理由?“教坊猶奏別離歌”之境的意味才是要看和聽的。

 

烏克蘭存亡,“也是沒有辦法的事”,這話,不幹文學。另外,空空如也,卻說得像個真的。

 

要說的是,想法看法的“國有化”,致使什麽什麽都歸為艾思奇《辯證唯物主義和曆史唯物主義》。猶如張愛玲之外,中國近代的文學都是程度不同的“遵命文學”。

 

 

北方“漢子”中慫人多得很。“九一八”日本人進東北如無人之境;盧溝橋事變之後,華北的漢奸太多。自唐末失燕雲十六州以後,北方人被奴役,以及他們中不少人的奴性,已經持續了1000 -- 雖然他們不會寫詞。

 

議:Cgpt不久之後將能寫出這話。

 

漢奸,漢子,奴性,都是公用的data, 就是“慫”,也將入庫。

 

“怒發衝冠,憑闌處”,不及“把欄杆拍遍,把吳鉤看了”,因為“發指”是現成的data, 而兩“把”,是辛棄疾獨一份。

 

“漢奸”是國罵。其實更是這兒人的集體不要臉的當人麵說髒話。試試看,說秦檜,除了“漢奸”,還有沒有別的詞兒?讀《唐宋韻》,覺得夠嗆!

 

Cgpt來了。有意無意的喇叭腔有代勞的了。不久,Cgpt也會煩它的。昨天據說巳會求愛了。

 

要問的是,弄了二半年,為什麽一下筆,就成了《唐宋韻》這樣的可批量生產的產品?

 

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