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1840至1949,是罐子破了。後來,是破摔。都在等:看還能摔成啥樣。覺得。------讀議李承鵬《我看,給你們的國家留點碧蓮,也是應該的》(六)
六,
很多地方撤銷了全民核酸點,但是進入餐廳、商場、電影院、酒店及很多公共場所仍要綠碼。
根據第二十二條軍規,瘋子才能獲準免於飛行,但必須由本人提出申請;同時又規定,凡能意識到飛行有危險而提出免飛申請的,屬頭腦清醒者,應繼續執行飛行任務。
議:
文革中,大學關門。最終被壓縮成“毛主席以消滅高等教育的方式普及高等教育”的覺悟;知識青年上山下鄉,形成了接受沒接受過教育的貧下中農的再教育的理論。….. 和這樣的擰巴較勁,他二,你二百五。
毛主席是揣著民國人文給的明白知識,四九年後裝糊塗地髒汙。眼下一夜之間的放開何嚐不是?
這其中,有一種對該民族的恨,且人彘級別的。覺得。
1840至1949,是罐子破了。後
來,是破摔。都在等:看還能摔成啥樣。覺得。
找不到理由的理論,沒話可說的辯論,在中國進行得轟轟烈烈。
沒臉沒皮,《史記》出;慫到家的地方,司馬遷被稱為英雄。
沒有魯迅出離憤怒和司馬遷的在沒有理由活下去的境地就是活下去的特異功能,怎麽辦? to be or not to be的時代,像是翻不了篇。
看著是災難深重,打開網,那個鬧騰,更像是跳廣場舞地健身。哀莫大於心死的下一級是:清零時要自由,放開了“怎麽沒人管了?”
晚清的“國不知有民,民不知有國”的景觀,變成了一會兒官是矛,民是盾;轉眼,反過來。打得一汙傾糟。
“真不知道這樣的世界何時是一個盡頭!