從不怕死到不怕活，比“起來，不願做奴隸的人們”悲壯！中華民族是不是又要快到了這個時候？！

 

從不怕死到不怕活，比“起來，不願做奴隸的人們”悲壯！中華民族是不是又要快到了這個時候？！

 

一

 

傳道：聽，裝；聽久，很裝；說“好聽”，太裝。”

 

 

我會讀，為什麽要跟著讀誦？我讀得懂，為什麽要聽解解？一為什麽要見證？

 

會覺得，教會不是使信，而是使疑：信，還是不信？          

 

讀聖經便知，信，不易。走進教會，都在說：“信了三年了”“我昨天才信的”……  覺得這信像“微信”。

 

讀聖經，是我自己的事，是聖經向我走來。

 

讀舊約，和讀秦漢以前文章的感覺好相似：緊緊的，厚厚的，笨笨的，像沒發身子的娃。《新約》，有點像讀韓愈的文蘇軾的賦，絮叨。

 

 

 

二

 

友人道：曾工作於媒體。曆任催“加入組織”。答：“不能，有家訓：不黨不朋，耕讀傳家。” 大字複印，置於案下。催促乃止。

 

老婆聞而有議：“說起來容易。在那樣的環境裏，這樣做，了不起。”

 

議：樹活一張皮，人活一口氣。友人這話，好氣場。

 

人，一輩子能說幾句話？絕大部分，一句都沒說過。這友人，說了一句。

 

 

三

 

“近朱者赤，近墨者黑”， 若，為眼睛計，當不看政治，因為它“醜到貼地”（語自鈴蘭聽風），肯定染眼疾。

 

 

四

 

死都不怕，還怕什麽？”沒有“活都不怕，還怕什麽？”可怕。旦見，生死觀在晃。

 

“我不能死，兩個孫女的父母都不在了…… 我不敢死。”老人說得平靜。

 

鐵鏈女：“放我走。”“這世界不要我了。” 誰聽到，不怕活?！

 

安倍妻子到，八分鍾後，安倍去世。這八分鍾，就是“活都不怕，還怕什麽？”

 

熟知的友人街頭相約：“好好活著，等著那一天。就不信熬不過他。”這是亞“活都不怕，還怕什麽。”

 

從不怕死到不怕活，比“起來，不願做奴隸的人們”悲壯！中華民族是不是又要快到了這個時候？！