想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
讀白先勇，像看擠感覺。讀王朔，那個澎湃，整個一個來不及說啊！
陳丹青，一出口，民國幾十年，共和國幾十年全有了；龍應台，再《大江大海》，就是挺島的。
大陸人，不甘，什麽都不甘，明知道不甘也沒用仍是不甘；台灣人，氣泄了又泄的樣子。會想到曆史上的“偏安”，是不是就這樣。熟讀的晉書法，南唐二帝詞，可不就這副德性。
常州以南至杭州，有重濃濃的陸文夫《美食家》氣。男一結了婚，滿身上下活到頭的味：“人生就是那回事體”；台灣人，比這個見大些，但又被“這日子能過多久”的擔憂給壓走形了。和台灣人聊天，吃著碗裏的，瞟著鍋裏的，小樣兒！特別是他們在有大陸人在場講灣民主時，簡直就是在講“這是本便當特有的澆頭”。細了品，沒一滴汁是自己熬出來的。
台灣，叫人看得到，但沒法看得起。蠻像耄看劉少奇周恩來。要是有幾分像林彪，耄怎麽會一會兒搞劉，轉過頭來批“周公”？
大一統，花架子不假，但確實有架子。分裂了，是活絡了，可也沒了架子。看熱鬧，合久必分好；看氣勢，分久必合才有。中國曆史像搖撥浪鼓，喜瑪拉雅隔著，自嗨！
讀建康，臨安，延安，台灣的東西，不得勁，會被那裏麵的小器小氣煩著。那裏麵就是露出的“國民劣根性”，也絕對沒有“我曾經闊多了”的阿Q尺幅；“問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流”，要是有個兒子這樣，真有“去死得了”的蔑視；瘦筋體，啟功字，精神裏不充滿鴉片，怎麽會寫成這樣？
返顧大陸這獅，亦吼亦嘻，雖常瞎吼亂開玩笑，但元氣在。“文革”，混仗之極，但是不依牆依壁的想著厭，創造煩；打架，從?住世界當年最強團夥八國聯軍的雜毛，到當今?住老大美國佬的黃毛，明知打不過，可輸起來也不丟人；和王朔開腔，陳丹青發聲比，餘英時加餘光中，就是個“好多事要多方麵加以考量”的娘炮；就是敢到阿拉斯加罵破山門，撒潑“我們不吃這一套”；一架美機落地，台灣朝野就差放天地響了…..
“為領土完整，為保衛和平，北京城發出莊嚴號召”！管它能不能，鏗鏘不能省；
“一中，各自表述”，好“吳媽，我要困覺”。
瓊瑤，是泡沫劇；張愛玲，是世界文學；鄧立君，甜到嗲；周旋，嬌至端；三毛，將人生當戲演；阮玲玉自殺，說出人世間的黑暗。
革命前和革命後，大陸人做奴才和奴隸的都有；台灣，一概的辛亥革命的奴隸，三民主義的跟屁蟲。
大陸歌頌耄，幾個真？台北的的哥都“蔣先生”地稱官二代蔣經國。台灣就是個“強盜裝正經”的基礎識別力都虧欠的地兒：馬英九住居樓囉！蔡英文吃街邊便當囉！
瞧瞧大陸：反腐，就是不反紅二代；均富，幾大家族除外；副省級以上打輝瑞，強迫老百姓打國產的…. 不怕你說專製，明年如期複辟！是流氓，但不少疙????肉！
是的，“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”，怎麽也是個文明的崩塌。逃到台灣，就是個溜。溜的，隻得跟著一路小跑，還要陪笑臉。塌了，再建。願意幫的，“歡迎????臨指導”；不然，“別了，司徒雷登！”
盼大陸升騰如日，天天嶄新。當年，自創中央專製集權；今後，也來個從未有的。自己叫“特色”，王婆賣瓜；讓世人驚豔：中國人，好樣的！才厲害。
台灣，黃毛丫頭，理她幹嘛！
輝瑞-BioNtech一開始就給了複興一億劑疫苗；而輝瑞疫苗隻能保存三個月；胡錫進那時候就說“我有辦法打上輝瑞”。
那麽一億劑瑞輝到哪了？支援血濃於水的TW了？
至於強迫打疫苗，在任何理想社會裏都是應該強迫的，因為人類在疫苗問題上不強迫的教訓太多了，比如麻疹在美國小學生中的蔓延。
這是社會管理體係的基礎。
對於紅二代來講，他們並非沒有這個“特權”，畢竟人家父輩打下來江山，是死過人的。因此任何平穩的社會都承認這種不公平。
所謂三代培養一個貴族，你在現在的社會基礎上也能經曆類似的過程，革命也好，和平發展也好，獲得同樣的地位，也照樣獲得同樣的特權，包括你的下一代。
社會反腐如果反到了社會上層整體，就是革命的概念，也就意味社會體係不存在了，而這是任何現行社會的管理體係不願意看到的，這不難理解。
反腐經常是打擊非紅二代，也不僅僅是因為不能動紅二代，而是被打擊的人違反了社會上升規則，不做出犧牲就能具有紅二代父輩的社會地位和經濟利益。
這也就打破了社會層次結構。
這就是為什麽被打擊的官僚基本都是鳳凰男，被打擊的商界人物是暴發戶，而不是紅二代的原因。
你有副省級以上打輝瑞的證據嗎？