說文言文天生的簡練，很可能是你天生的無知；寫得叨叨叨，是你自己囉嗦，與白話文何幹？

 

說文言文天生的簡練，很可能是你天生的無知；寫得叨叨叨，是你自己囉嗦，與白話文何幹？

 

 

一

 

“古漢語”的古，與漢語無關。是我們以為所處的為現代，它才古的。

 

易經，尚書，是一種；史記漢書是一種；唐宋是一種；白話文是一種，網絡語言是一種。用進化發展擼串，不及敞開擺攤“蘿卜青菜各有所愛”。

 

發展史的線索，是我們硬槎成的。且越搓越細。眼下就成兩股：科學和理性。統稱：普世價值。

 

讀易經，四書，詩經，楚辭，唐詩宋詞... 像逛攤，貪圖琳琅滿目，世界原本博物。

 

屢屢責怪尚書“讀不懂”，學舌以“佶屈聱牙”怨之。冷靜下來就罵自己，是你自己要去讀的是一；為什麽都要合你的牙口是二。還有三四。吾笨，意中似有，筆下卻無。

 

說文言文天生的簡練，很可能是你天生的無知；寫得叨叨叨，是你自己囉嗦，與白話文何幹？

 

春秋筆法，沒有passport ，逾春秋禁用；延安白話盛行以致網絡（無論國內國外）上通用共和國語言，怪誰不如怪自己“就這品位”。

 

悼死就“一路走好”，刻碑就“永遠活在我們心中”，是自己把方便店開到身後的。

 

便宜和便（bian 四聲）宜是閨蜜，成天在一起，成不了名媛怪誰？

 

二

 

“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”是從《邶風   擊鼓》摘下的，全詩為

 

“擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲①，平②陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？③於以求之？於林之下。

死生契闊④，與子成說⑤。執子之手，與子偕老。

於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵⑥兮，不我信⑦兮。”

 

貪便宜才這樣摘用的。同樣，“人定，勝天”，多高檔！下放了，順口成“人定勝天”。“民，以食為，天”，多莊重。換成“民以食為天”，變作飲食男女。

 

這是什麽牙口？什麽舌尖？

 

三

 

捕蛇從用棍子到用電器間，《捕蛇者說》，僅柳宗元。很相對論。廣義狹義都行。不敢想進化論。

 

很現代派的，就怕別人不知道寫的啥畫的啥。還“來看啊！”“聽我解釋啊”地吆喝。秦漢魏晉的，“不知秦漢，無論魏晉”地讀寫。麵對，不信相對論，就真的“天理何在”了。

 

“通尚書”“精左傳”而使秦漢將軍下筆往往有神；點戳Google ，什麽沒有？為什麽碩博開口，多“嘔啞嘲哳難為聽”？

 

四

 

讀議《古文觀止》當玩，也有心提到嗓眼的時候：刀耕火種時就有的斯文，冰箱手機前的自己奇缺。咋啦？