一
前赴後繼 ,是英勇 , 也可以是無奈 , 還可以是無謂的消耗。譬如 ,反腐 , 反專製 ,反阿Q 。不計成本 ,和英勇啥幹係 ? 讀到類似李承鵬的文章 , 就想勸 : 幹點別的, 譬如幫洗洗碗什麽的。
你敢不去煉鋼鐵 ? 敢不去拆城磚去深挖洞 ? 敢撳紅鍵反對修憲搞終身製 ?
近年來所見的精神高尚的自慰 : 我發過帖或轉過帖 , 不同流合汙。比起" 二十年後又是條好漢 " , 明顯退步。後者能行動 , 前者則點華為或蘋果 。
倒不見得就是當下的人慫 ,而是當下連老Q臨死畫圈高呼的地兒都沒有。
就是說 , 餓時 , 尚有力氣 , 可以一呼。如今 : 飽了你 ! 閉嘴。不信 , 消你微信號 , 請喝茶 , ,,
20G裏,19G有的譬如 " 尊嚴 " ,還在要當老大的唯一那G 裏屬於扯淡。不合國情 , 並非官家的藉口 , 在那兒呆到18歲 , 也會信。當能遙望它時 , 才領悟到從大清裏剛走出的不少人 " 被開除了球籍 " 的絕望。
喜歡中國不統一時的文啊字啊 , 軼事 ,乃至君王。漢人 , 就這會兒靈光。二王的書法 , 李後主的詞 , 韓複渠的笑話 。一 " 車同軌 " , 就多一副死相了。
這事兒 , 就是自個兒理想理想。可也得了啟發 , 自己可以分裂出來的 , 由此靈光靈光。
這時 , 我就會覺得李承鵬有點誆了 , 所謂 " 盡說些沒用的 "。可在當下的中國卻還是 " 替他捏把汗 " 的思想文章。其實 , 它們隻是 " 莫談國事 " 的配套。 正常了的 ,誰會睬它們呢 ?
由張愛玲的活自己 ,悟出 ,是可以將自己分離出大一統 ,做山西人 , 同裏鎮的 ,農場巷裏的 , 活自己的口味 , " 喜歡穿麻的 " , 甚至尊嚴。
二
" 王侯將相 , 寧有種乎 "之邪的去向 , 不 " 槍杆子裏麵出政權 " 才怪。成王敗寇 , 在那兒長到15歲 , 就有這道德了。朝野上下都在醞釀黃巾起義 , 李闖王進城。
" 文學出身 " 的李承鵬 , 講的尊嚴 , 記者的柴靜 " 的 " 起碼 , 不同流合汙 " , 上溯到賣文謀生的魯迅的 " 人類血戰前行的曆史 ,徒手請願是不在其中的 " , 哪一條不指向 " 鍁掉這個筵席 "的使命情懷 ?
這是中國之邪。將自己的靈魂賣給了鬼魅 , 卻又向它宣戰 。 縱然將其打倒 ,立起的除了是新鬼魅 ,還能是什麽 ?
很著迷魏晉時的略時勢 , 重自身。不和熟悉習慣的種種合作 ,將活得自己更自己當作除了就沒別的事的事。就覺得 , 他們找到了在那兒的活法。遠離那兒 , 置身別樣的人間 ,知道 , 這活法和那兒之外的在 "普世價值 " 裏。
三
時勢是為造丁字台上走秀用的。不理會它 , 活個人的運道。這運道和時勢摻和的比例 , 運道當占大頭。
胳膊扭不過大腿 ,是胳膊忘了自己是胳膊所致。
要人模狗樣 , 當然隻有將 " 自己 " 的比例淡釋到時勢裏去混 。 拿時勢說事 , " 不圓滑就混不下去 " , 當然可以當作對時勢的抱怨 , 但也常常是去混混的托辭。
從來的時勢這般逼至一到成年就人不人, 極深處的原因 常常是就做個人的心很少堅定過。
四
那地沒尊嚴 ,去有尊嚴的地方 。你又不去 , 叫什麽叫 ?! 千萬別 " 喚起民眾 " 地扯。
那裏在循環, 在倒退 ,在娛樂致死 , 你開個自己的鋪 ,算計去哪兒進點便宜貨 ,怎麽提供點便捷別人的法子 ,,,
是庸俗 , 但正常。能不能導致更大的正常 , 不可知 , 但終究活了點自己倒是有可能的。
" 不知秦漢 , 無論魏晉 " 之境 ,自劈一塊 , 試試?