主禱文裏麵其中一句話:願你的旨意行在地上,如同行在天上。
我們也在禱告中常常說:願你的旨意成就在我心上。
這個到底是什麽神的旨意呢?
如何成全在自己的心上呢?
今天,我就在這裏做個分享。
首先來分析一下什麽叫神的旨意?
在創世紀,上帝說:
“我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。”
其實是一個簡單明了的答案:
讓我們能成為管家,上帝的好管家。
上帝讓我們在他所創造的世界裏,管理好他所賜給我們,天上地下的萬物,讓我們享受在其中,可以享受陽光雨露,山川,河流,春夏秋冬。
好管家的本分就是:無論主人在還是不在的時候,都要管理好家裏的一切事情,事事井井有條,按照主人的要求。
上帝造人原本是好的,但是他賜給我們人類自由的意誌,選擇是做好管家還是壞管家。
壞管家想喧賓奪主,還搶占主人的地位。
不幸的是,當我們有了自由意誌以後,其實就成了後者,想喧賓奪主,搶占主人的位置。
可是,在創世之先,耶穌基督和主耶和華都已經有預備了,上帝的獨生愛子耶穌基督,為救贖我們,就設立了挽回祭,用生命來換。
2000多年前,耶穌已經為我們死,又為我們複活了。
現代人應該把這個好消息,把救贖的道理跟我們周圍朋友,家人去傳講,用自己的生命去影響別人的生命。
至於人家信不信,要不要聽從你的話,這不關你的事。
因為我們隻是管家,是忠心執行上帝的旨意。當然如果我們多親近主,可以把福音講得更清楚一點。
最終做成救贖事的還是我們的上帝,而不是我們自己,不要把功勞居為己有。
那麽如何讓這個旨意成全呢?
當我們受洗歸入主名下的時候,不是說我們就萬事大吉了,天下沒有我們要遇到的苦難了。
反而,有時候,我們的遭遇會變得糟糕,甚至我們的難處更多,困難更大,逼迫更多。
我們與世界上還沒有信主的人沒有本質上的區別。
那麽問題就來了,我們現在到底是不是讓神先拯救我們,幫我們脫離這個苦難,困境,再起來服侍人,再去呼救人呢?
我的理解是這樣的:上帝讓我們跟還沒有信主的人在一起,承受各種各樣的苦難,甚至於他們在一起同舟共濟。
我們不僅僅在忍受自己的各種痛苦和同樣的難處中,而且更加要起來,站起來,做神所要交托我們的工作。
我們的工作不僅限於讓上帝幫助我們脫離苦難;更是讓上帝借著我們的生命,借著我們的身心靈,借著我們的行為,把他的救恩,救贖傳遞出去。
我們其實就是一個器皿,或者是一個工具而已。
當我們把焦點不是僅僅放在我們自己被拯救,而是放在耶穌基督通過我們,去關注,憐憫那些與我們同受苦難,卻還沒認識主的人,通過我們的話語,通過我們的口舌,把耶穌要講的話語傳給人。
上帝在地上尋找一個個願意活出像耶穌基督樣子的人。
當然,因為人有自由意誌的選擇,有些基督徒被選中後,浮躁起來,或者軟弱下去,無法按照神的旨意成全,而是隻關注自己的痛苦,在痛苦埋怨上帝,遺棄神,那麽上帝隻能隨他而去。
主耶穌在最後的晚餐,其實給賣主耶穌的叛徒猶大最後一個機會。
耶穌把一塊餅放了醋,遞給猶大。
這在中東的傳統習俗裏麵,是很高,很好,很尊重的一種禮節,其實是給猶大一個最後悔改的機會。
但是,猶大最終還是沒有選擇這個機會。
猶大的自由意誌決定了他滅亡的結局!
上帝是愛,但不等於說上帝要強製人成為一個沒有自由意誌的偶像,強製要服從他命令的人。
這就是上帝的公義,斷不以有罪的為無罪,更是上帝憐憫和上帝的恩典。
願神的旨意成全,意思是:
讓我們原來卑微,甚至不配的,汙穢的,叛逆的器皿,藉著耶穌的救贖,能夠為上帝所用。藉著我們的身心靈,成為他人祝福,成為傳福音的管道,成為救贖的記號。