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怎麽安慰別人?

(2021-07-23 06:30:37) 下一個


今天瀏覽了一篇短文,挺感動的。
這位先生在紀念剛剛離逝一年的太太 ,寫下了一些傷感情懷的文字。也借閱了蘇東坡的悼亡詩—
“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千裏孤魂,無處化淒涼。
縱使相逢應不識,塵滿麵。鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短鬆岡。“

我繼續看下麵評論的時候,倒是看出了一些有意思的現象,跟大家分享一下。
這評論區裏麵,大概分兩大類安慰的話:
第一大類的比較多,大都是說:節哀順變啊,人死不能複生,忘記過去,麵對現實,是同理心的表現。因為大家都知道,這些節哀順變,從理論上大家都明白。
第二種,是把自己的經曆,也一起發在評論區裏,也有附和作者的傷痛和痛苦。基本上是同情心的表述。
以理服人,以情動人。
別小看這句話,這句話其實就點明了同理心和同情心的不同。
比如說,你用道理讓人家佩服得五體投地,說服人家,讓人家覺得:是啊,有道理,點頭稱是。
但是當他知道這個道理之後,,你讓他心裏能不能得安慰,或者是會不會按照你所說的這個道理去做呢?
讓一個人知道了這個道理是沒有用的。
頭腦裏麵讓我們知道了那麽多知識,早睡早起啊,要鍛煉啊,要多與人打交道啊,甚至節哀順變,這些道理,現代人都知道,但是有幾個人真正做得到呢?
知道不等於做得到,知道不等於就去做。知道了也不等於心裏就得安慰。
反而會把他們推向另外一個絕望的境界!這些道理你我也知道,但是為什麽你們能悟得出來,我就走不出來呢?
他會進入了另外一個自我責備的困境,甚至自責:這麽簡單的道理,為什麽我怎麽這麽難自拔呢?我真沒有用,毫無價值可言?
一旦有自我定罪的可能性後,甚至把他推.入另外一個負麵情緒-憂鬱情結的深淵裏去。


以情動人,講的就是用情戚來打動人心的意思。就是讓他能夠心動,並付諸行動。
為什麽情可以動人呢?
真正來講,當一個人在遭受苦難的時候,比如遭到生離死別的時候,這個時候用同情心更加容易打動人心。
就是跟他一起分享自己類似經曆。蘇東坡在一千多年前寫的那首悼亡妻的詩,一千多年後仍然能夠打動我們的心,你說他講道理嗎?他也沒說出他有什麽道理的地方,但是他那一段“十年生死兩茫茫“刻骨銘心的情感,深深地打動了我們世上的人,尤其是正遭遇生死兩隔的人。
與哀哭的人同哭,與喜樂的人同樂。
在一個人痛苦到痛不欲生的時候,此時無聲勝有聲,與他在一起,陪伴他,默默地與他一起掉眼淚,默默地與他一起擦幹彼此的眼淚,這才是同情心的至高境界。
我們的話語有強大的影響力,不要小看話語,
一句話使人笑,一句話使人跳。
在人與人關係的交流裏麵,話語其實並沒有占絕大部分的比例,大概7%左右,反而是肢體語言,還有語音語調占了是絕大部分的比例,93%左右。
肢體語言和語音語調能夠感動人心,能夠影響了彼此的感情。
我的理解是:同理心和同情心我們都需要,當身邊朋友遇到了極其難過的難關的時候,上門去陪伴他,握握手,拍拍肩膀,甚至擁抱都好。
不能上門的就打電話,聽他訴說,聽他哭泣,在電話上與他一起流淚,一起痛苦。
與哀哭的人同哭。

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