孩子在剛出生時,一定要有奶喝,尤其是母乳。
孩子長到一定年紀了以後,一定要斷奶。逐漸要用其他的輔食和主食來代替母乳。母乳總不可能終生讓孩子喝到成年吧?
有奶到有媽,其實是一個很長的甚至很艱難的過程。
在我的腦海裏有兩個圖像,一個就是有奶喝的小baby,他喝得津津有味,陽光燦爛的日子;然後還有一個圖像,就是一個生病的大孩子安睡在媽媽的懷裏,雖然外麵一片漆黑。
我們屬靈生命也有類似之處。
當我們剛信主的時候,甚至信主了很長很長一段的時間,我們其實就是吃奶的小baby,有奶就是娘。也就是說,當我們的願望滿足,比如說禱告中要找一個工作,工作如期而到,我們要找到一個如意郎君,結果如願以償。我們總是希望願望即可得以實現,無論是在禱告中還是不禱告中。許多見證分享也加強了我們對有奶就是娘的理解和信心。
但是,當我們的禱告沒有得到應允的時候,甚至更難的處境,艱難反而越來越多了。
這個時候就顯出我們屬靈生命是屬於有奶便是娘,還是有媽就是個寶的區別了。
我們的生命在受洗歸主,被拯救以後,並不是萬事大吉,跑到終點了。並不是一個到此為止的休止符號,反而是一個不斷得勝,成聖的過程,這是不間斷的,也不能停止的,否則就像使徒保羅說的,我們的樣子像成人,但是我們屬靈的靈命還像在上聖言的小學。
停留在有奶就是娘階段。
耶穌在世上也說,你們不要害怕,你們也不要恐懼,因為在我裏麵有平安,這平安不是世人所給你們的,而是真平安,是在他裏麵的真平安。
我的理解是:耶穌其實要告訴我們,當我們外麵環境和自己的情況都應對不了目前的難處,甚至這些難處已經大到我們自己都解決不了,這種環境已經惡劣到極致,就像門徒在加利利海上遇到的風浪,將要死了的情況,那我們心裏是怎樣去麵對這樣的難關呢?
我們是否還是有奶便是娘的baby呢?還是說我們躺在母親的懷裏,就得安息,就得平安呢?
說實在話,如果我們把自己放在耶穌基督的避難所裏麵,甚至可以說就是躺在他的懷抱裏的話,我們是有平安的,這就是以馬內利真實的意思。
耶穌給我們的應許是,無論如何,以馬內利的主都與我們同在,無論如何,他都把我們抱在懷裏。
當然有時候有許多人會說,“抱在懷裏又怎麽樣,外麵的風浪還是這麽大,外麵的環境並沒有變化呀?”
我們到底相信不相信耶穌基督是一個大有能力的神?!他是驅病趕鬼,使人複活的主,還是一個隻是有憐憫,隻是有慈愛,卻愛莫能助,能力短小,膀臂是縮短的泥雕呢?
我們華人基督徒,特別是在傳統教會裏的基督徒,往往認可耶穌基督的慈愛,憐憫、恩典的一麵,也就是說他有母性光輝的這一麵,我們卻否定了,小看了,忽視了主耶穌基督做我們在天上的父親,是大有能力的那方麵。
在舊約聖經裏麵,以色列百姓是曉得他們的神是大有能力的神,他們知道耶和華是大而可畏的神,鋪張穹蒼,立定大地的根基,使風浪平息,甚至是使人複活,這都是他的大能,這世界都是他創造的,宇宙也是他鋪張的。他用話語建立天地,也設定時間,他讓海浪拍打的聲音到此為止,他讓魔鬼撒旦的作為不可以越過他的界限,約伯的命因此保住。
當我們對主耶穌基督的大能有深刻的了解,對他所帶領我們走過的每一天的路徑,都有深刻的理解,知道他的神跡,其實不僅僅過去發生在以色列百姓,如今也顯得在我們每一個人的心中,洪水泛濫的時候,耶和華神仍舊坐著為王。
他為王的時候,意思就是說他仍然在掌管這個宇宙,這個世界,甚至我們的生命。
我們之間的難處和難關,也在他的眼目看顧之下,他的話語一出,萬物都得聽他的話語,都能按照他的旨意而成就。
我們的信心是建立在看到了肉眼可見的母乳呢?還是看到了看不見的主耶穌基督呢?這就是有奶和有媽的區別,這也是我們靈命成長必須走過的一段斷奶過程。
一旦我們斷了奶以後,我們可以成長為大人,可以吃屬靈的食糧,可以吃豐盛無比的宴席,那就是主耶穌給我們預先設定的羔羊宴席,這是多麽美好的呢?!