《歌德堡變奏曲1199》

《歌德堡變奏曲1199》

 

妙法蓮華經

妙法蓮華經後序

後秦沙門僧睿述

 

法華經者佛秘藏

眾經實體如來心

以華為名照其本

稱芬陀利美其盛

 

所興既玄旨甚婉

若非達識傳導之

罕有得其門入者

百卉藥木之精英

物實精髓之本也

八萬四千法藏者

道果之原以喻焉

 

諸華之中蓮最勝

華未敷名屈摩羅

敷將落名迦摩羅

處中盛名芬陀利

未敷而顯喻二道

將落滅度譬泥洹

榮曜獨足喻斯典

如般若經深無極

故求道者以之歸

 

大無不該故乘者

以之而濟得救度

大略皆以適為大

應務之門善權用

 

權之為化悟雖弘

於實不足屬法華

固其宜矣尋幽旨

恢廓宏邃所甚遠

其豈徒說實歸本

畢定殊塗而已耶？

 

大明覺理囊古今

佛壽無量永世劫

以明其久身無數

萬形不足異其體

 

然則壽量定非數

分身光明其無實

普賢顯耀其無成

多寶塔照其不滅

 

夫邁玄古以斯今

斯則萬世同一日

即承萬化以悟玄

法則千途無異轍

 

夫修善法如是者

生生未足以期存

永寂未可言其滅

征尋幽宗以絕往

成則喪功於本無

操控心轡於三昧

功成忘期於二地

 

妙法蓮華流茲土

雖複垂及千百年

譯者昧其神虛津

靈關莫之或開啟

 

談者乖其準格玄

幽蹤罕得而履步

徒複搜研僧皓首

惜未有窺其門者

 

司隸校尉左將軍

姚嵩封爵安城侯

擬韻玄門心世表

注誠斯典信詣至

思尋其文識譯失

幸遇鳩摩羅什師

為之傳寫指歸真

若披重霄而高蹈

登昆侖而俯盻矣

於時聽受領悟僧

八百餘人殊勝會

皆是英秀時傑也

弘始八年歲鶉火