《歌德堡變奏曲1104》

《歌德堡變奏曲1104》

 

原憲問恥孔子曰：

邦有道則可仕穀

邦無道而穀恥也

克伐怨欲不行焉

斯則可以為仁矣？

子曰可以難得矣

仁則吾所不知也

 

子曰士而常懷居

不足以為其士矣

邦有道時危言行

邦無道時可危行

言遜以求太平矣

 

子曰有德必有言

有言未必有德也

有仁義者必有勇

勇者未必有仁義

 

南宮問子如是曰：

羿善射而奡蕩舟

然俱不得其死然

禹稷躬稼有天下

夫子於時不曾答

南宮適出孔子曰：

若人君子尚德哉！

 

子曰君子有不仁

未有小人而仁者

子曰愛之能勿勞？

忠信而能勿誨乎？

 

子曰為命裨諶創

世叔遊吉討論之

行人子羽修飾之

東裏子產潤色之

 

或問子產曰惠人

或問子西曰彼哉！

或問管仲曰人也

伯氏駢邑奪三百

疏食沒齒無怨言

子曰貧而無怨難

富貴之人無驕易

孔子評價孟公綽

為趙魏老則優裕

難為滕薛之大夫

 

子路問子何成人

子曰智若臧武仲

不欲之若孟公綽

勇則其若卞莊子

媲美冉求之才藝

文以禮樂謂成人

 

子曰今之成人者

簡而約之何必然？

見利思義危授命

久要不忘平生言

斯亦可為成人矣

 

子問公叔於公明：

信乎夫子不言語

乃至不笑不取乎？

公明賈曰告者過

夫子得時然後言

是以人不厭其言

夫子樂而然後笑

是以人不厭其笑

夫子義而然後取

是以人不厭其取

子曰其然豈然乎？

 

子曰臧武以防求

雖不要君吾不信

譎而不正晉文公

正而不譎齊桓公

 

子路問曰齊桓公

殺公子糾召忽死、

管仲不死未仁乎？

孔子言之如是曰：

桓公九合於諸侯

不以兵車管仲力

如其仁也如其仁！

 

子貢問子如是曰：

管仲其非仁者與？

桓公殺糾不能死

而又相之孔子曰：

管仲相之霸諸侯

一匡天下民受賜

夫微管仲之所為

吾其被發左衽矣

豈若匹夫之為諒

自經溝瀆莫之知

 

公叔文子臣大夫

僎與文子升諸公

子聞之曰可文矣

子言靈公無道也

康子問曰奚不喪？

子曰治賓仲叔圉

宗廟祭祀有祝鮀

統率軍旅王孫賈

夫如是也奚其喪？

 

子曰其言之不怍

斯則為之也甚難

 

陳成子弑齊簡公

孔子沐浴而朝見

告於哀公如是曰：

陳恒弑君請討之

公曰告之夫三子

孔子對之如是曰：

自以吾從大夫後

不敢不告斯事也

君曰告夫三子者！

之三子告曰不可

子曰以吾從大夫

之後不敢不告也

 

子路問子何事君

曰勿欺也而犯之

君子上達小人下

子曰古之學為己

今之學者為飾人

 

伯玉使人於孔子

孔子與之坐問焉

子曰夫子現何為？

對曰夫子欲寡過

而未能也及使出

使乎使乎孔子曰

 

不在其位不謀政

曾子有言如是曰：

君子思而不出位

言過其行君子恥

 

子曰君子道者三

惜我無能不及焉：

仁者不憂知不惑

勇者不懼子貢曰：

豈非夫子自道也？

 

子貢方人孔子曰：

賜也賢哉我無暇

子曰不患不己知

患己何其不能也

子曰不詐不億信

抑亦先覺是賢乎！

 

微生畝謂孔子曰：

丘何為是棲棲與？

無寧爾乃為佞乎？

孔子對之如是曰：

非敢為佞疾固也

 

驥不稱力稱其德

以德報怨或何如？

子曰如是何報德？

以直報怨德報德

 

子曰莫我知也夫！

賜曰何為莫知子？

子曰不怨天與人

不恥下學而上達

知我者也其天乎！

 

公伯愬由於季孫

子服景伯以告曰：

夫子惑誌於公伯

吾力猶能肆諸市

孔子歎之如是曰：

道之將行也命歟

道之將廢也命歟

公伯寮其如命何？

 

賢者辟世孔子曰：

其次辟地次辟色

其次辟言子複曰：

作者無非七人矣

 

子路夜宿於石門

晨門問曰子奚自？

子路對曰自孔氏

晨門問曰是者也

知其不可而為之？

 

孔子擊磬於衛國

有荷蕢而過門者

曰有心哉擊磬乎！

既而又曰鄙矣哉

硜硜乎而莫己知

斯則樂己而已矣

深則厲而淺則揭

子曰果哉末之難

 

子張問曰書有雲

高宗諒陰守喪孝

三年不言何謂也？

子曰何必殷高宗

古人皆然於君薨

百官聽塚宰三年

 

上好禮則民易使

子路問曰何君子

子曰修己以恭敬

然則如斯而已乎？

子曰修己以安人

然則如斯而已乎？

子曰修己安百姓

修己以能安百姓

堯舜其猶病諸也

 

原壤夷俟孔子曰：

幼不孫弟長無述

老而不死是為賊！

孔子以杖叩其脛

 

闕黨童子將以命

或問之曰益者與？

子曰吾見居於位

見與先生並行也

非求益者欲速者

 

《論語：憲問篇》