《歌德堡變奏曲1092》

《歌德堡變奏曲1092》

 

為政以德如北辰

居其所而眾星拱

子曰善哉詩三百

一言以蔽思無邪

 

道之以政齊以刑

民免罪而無廉恥

道之以德齊以禮

有恥且格民厚德

 

吾十有五誌於學

三十而立有所識

四十不惑不執迷

五十而能知天命

六十耳順至七十

從心所欲不逾矩

 

懿子問孝曰無違

生事以禮孝以禮

死葬以禮祭以禮

父母唯其疾之憂

今之孝者謂能養

至於犬馬皆有養

不恭不敬何以別？

 

子謂子夏曰色難

有事弟子服其勞

每有酒食先生饌

曾是以為盡孝乎？

顏回與子終日言

喏喏不違其如愚

乃至退而省其私

亦足以發回不愚

視其所以觀其由

察其所安人焉廋？

 

溫故知新可師矣

君子不器重道德

先行其言後從之

周而不比其君子

比而不周小人也

學而不思則迷罔

思而不學則危殆

攻乎異端斯害也

誨汝知之為知之

不知則學是智也

子教子張幹祿曰：

多聞闕疑慎言餘，

多見闕殆慎行餘

則行寡悔言寡尤

福祿自在其中矣

 

何為民服哀公問

孔子對曰舉賢直

舉直諸枉則民服

舉枉諸直民不服

 

使敬忠勸如之何？

臨之以莊則尊敬

孝慈以對則忠誠

舉善而教則勸勉

 

或謂子奚不為政？

子曰書雲孝惟孝

友於兄弟施於政

是亦為政奚政政？

 

人而無信不知可

大車無輗小無軏

何以行之禦之哉？

殷因夏禮周因殷

所損所益可知也

其或繼周及來者

雖百世亦可知也

非鬼而祭其諂也

見義不為無勇也

 

《論語：為政篇》