《歌德堡變奏曲 920》

《歌德堡變奏曲 920》

風  京  春  丁

流  都  朝  香

獨  功  夏  花

寄  名  暮  色

解  天  馥  紫

語  涯  絕  繽

人  事  倫  紛

《寫生門： 風流獨寄解語人之詠丁香》

（注：《聖經》新約上說：一開始是語言。這是什麽意思？

其意思是說，一開始是上帝，上帝來創造，但是這上帝就是純粹的語言，就是有關語言的定義，就是各式各樣的名詞、名字。

動詞是創造，但是終究是為了這些被創造出來的名詞、名字，和有關這些名詞、名字的言說和運用，名詞、名字之間的關係和變化。

詩人是語言的掌舵人。

詩人最風流，因為詩人最懂風流，詩人最敏感，詩人最具有語言上的創造力。

美好的世界裏最美好的事物、理性和情感，都是最先向詩人們呈現，這就是賞賜和獎賞。

詩人是上帝的代言人，是解語之人。

人世功名出自京城，為達官貴人所獨享。

上帝的饋贈是遍宇宙，滿世界的，是取之不盡，寫之不竭的。

我們何必舍近求遠呢？到處去尋找幸福和享樂，殊不知許多美、許多財富就近在咫尺。

即使你不遠萬裏去京城趕考，這沿路的風景可千萬不要錯過哦？比如那些牆角的梅花和丁香，可能多少年就在等待著你的到來和讚美。

詩人所追求和擔當的，是去發現並說出上帝的語言，去展現每一時、每一地的人事、美景、理性和情色，並且不局限、不沉迷、不耽擱於其中。

因為整個世界都在等待著我們去為它言說，去說出它們美麗、獨特的名字！

風流獨寄解語人，正是我們寫生門的詩人們的貼切寫照和所能獲得的獎勵和回報。

與詩人們共勉！）