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哥德堡變奏曲(300)
在原理的層次
從哲學的高度
一個人能遇到的問題
所遇到的問題形而上來說
和另一個人所遇到的問題
能遇到的問題是絕對一至的
這是人之所以被稱之為人以及
是人存在的根本表現
是人名的原因和結果
人們之所以眾生奮鬥
難道可以擺脫人之困境?
據我所知所見是不可能的
除非人從認識上達到
“名”的層次,名可名
非常名;道可道,非常道的層次
除非人對自己所追求的目標
再一次進行精密定義和劃分
否則人將在暫時滿足之後
再一次投入新的迷茫征途
設若一個人修仙,成為仙人
設若一個人升天,成為天人
那麽他仍然會遇到一些問題
因為雖有超度,但是仙人們和天人們
仍然和人一樣存在於同一大維度
隻不過僥幸逃避到不同的小維度罷了
因為仍然是人,所以人的困難和問題
仍然存在於仙人和天人
或許是凡人的煩惱被消除
扛起仙人和天人的煩惱罷了
比如無聊,比如空虛,比如莫衷一是
設若一個人死去,死而為鬼
我們不說天人墮落成人
他或許直接淪落為鬼,或名天鬼
仙人未投胎成人,他老死而成仙鬼
那麽他們所遇到的問題或許略有不同
因為不複擔當人名,人名者,負累也
設若此鬼在風,風鬼也
設若此鬼在水,水鬼也
設若此鬼在火,火鬼也
設若此鬼在土,土鬼也
設若此鬼在空,空鬼也
風鬼在搖,其困在輕
水鬼在溺,其困在窒
火鬼在怒,其困在炙
土鬼在牢,其困在地
空鬼在想,其困在妄
然人之成鬼,其實為人
名相之記憶如銘似烙是也
人鬼者,人歸也
仙鬼者,仙歸也
天鬼者,天歸也
如此更有它方它維它性之鬼
虎鬼者,狼鬼者,獅鬼者
牛鬼者,狗鬼者,豬鬼者
兔鬼者,貓鬼者,蟲鬼者
魚鬼者,鳥鬼者,龍鬼者,馬鬼者
如此更有樹鬼者,花鬼者,草鬼者
更有鬼鬼者,空鬼者,無名鬼者也
命其名者,真神
名其名者,至尊
住名者,真奉獻
輕名者,真愚昧
夫名者,唯聖、唯神、唯人、唯鬼
唯魂、唯魄、唯四相、五行、八卦
名者,唯常之所能,無常之常也
故寫生之人,莫不重名,又非唯名是從
賦名之實,記名之事,行名之道
或如戲論,如戲中人,演戲中事
不真不假,然現真假悲喜相
成爾之戲,住爾之時
榮辱現焉,莫不繁盛
幸甚至哉,莫若寫生
哥德堡變奏曲(299)
謠言不來
我買的股票不飛
在小格子間裏我蟄伏
憋悶,已經很久很久了
世界躁動不安
或者也許很快就可以被輕鬆搞定
正如國際商務機器公司的總裁們
一夜間資源行動了一大批誠惶誠恐的雇員
雖然業績糟糕透頂
總裁們仍然將獲得
一大筆獎金!
和股票期權!
這世界怎麽了?
無論中外,不論東西
到處是抱怨,到處是敵意
如果可能,我願意將每一顆心靈好好心理谘詢一番
如果不可能
我將繼續在股票市場一試身手
由於本錢不多
我不怕它血本無歸
或許將有什麽
發生在下一刻
或許忽然在明天
我又一次不得不在職業市場裏苦苦尋求