老成詩文集

老成,寫生派詩歌創始人。
寫生詩歌流派,又名寫生法門、寫生門。

寫生門是全新的心性修煉、改造、提升的自我救贖門路。

寫生門又是現代禪門。
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神仙外傳:始祖

(2011-12-18 06:55:20) 下一個

神仙外傳:始祖

風吹她的陰道
讓她感覺空虛和羞恥
風吹他的陰毛
讓他感覺古怪和焦燥
他嗅覺潮濕的苔蘚
生命力湧動並渴望傳遞
他摸索未發生的時間
朝向原始人的夜晚

風吹她的乳房飽滿如蜜桃
風吹他的箭架在弦上
似嬰孩渴望回到母親
如朝向虛空的樹即將成就
如被拉開的弓弦即將震顫
一切恩典屬於為他蒙羞的父
依然慈悲,依然設法
引導他以一半元素朝向
另一半,完成他們自己
本來就有的亙古

(神仙外傳:
這是亞當和夏娃被趕出伊甸園後,初到地球在原始森林生存狀況的寫照。

上帝耶和華本來隻準備創造前始祖亞當一人,在有形世界統治和管轄萬事萬物。
這正如耶和華自己在無形世界獨自做主宰。
亞當在伊甸園中看見上帝創造的動物都是一公一母,並且交合,這讓亞當陷入了迷惑。
亞當感覺孤獨和空虛,於是向耶和華提出要求,讓自己和動物們一樣,也擁有一個配偶。
這讓耶和華大為震怒和羞辱。
就如牧人放牧牛羊,牛羊吃草,牧人自己卻不吃草。
亞當要求和動物一樣,或者說他要求和自己的統治物一樣,他就不再可能揮灑自如地統治世界。
一個世界或維度總是要由來自另一個世界和維度的完全不同的事物來製衡和主宰,這是可能存在的定律。


耶和華不忍違背他兒子前始祖亞當的軟弱、墮落要求,隻有把亞當一分為二,成為一男一女。

這男人雖名亞當,但不再是原來的亞當,應稱之為後始祖亞當。

分出來的女人名夏娃,中文聽起來像“下娃”,是生孩子的意思,是很有意思的巧合;

夏娃作為女人,女人的英文為WOMAN,漢語聽上去有我們的意思,表示她和亞當是一個整體。

 

神生前始祖是“想”生的,這是神的本來特征和能力。

神生神都是“想”生,一想就有了。

這有點像寫詩,想出來就想出來,想不出來就生不出來。

亞當被分割後,失去了他父親耶和華的以“想”生人的能力。

從此以後,人要靠分割,由女人生人,並且不大好看。

前始祖是神,後始祖亞當,包括夏娃,以及後來的所有人,都是人神混合物。


現在的男人不是前始祖亞當的模樣,前始祖亞當沒有性別。

在被分割後,後始祖亞當才有了性別。

我們可以稱呼分割後有了性別的第一男人為後始祖亞當。

這是不得已的事,分割後和分割前自然不同。

局部永遠不同於整體,局部永遠小於整體,不然怎麽叫局部呢。

這是公理或定律。


需要注意的是,上帝並不是拿亞當的一根肋骨,而是把前始祖亞當的骨頭包括所有精、氣、神全部一分為二供兩人分享。

因為神耶和華創造前始祖時是傾其所有,沒有保留。

神再不可能拿出什麽來創造一個女人,嫁給男人。

神隻有分割前始祖亞當,前始祖亞當是第一元素。

神分割第一元素,這才出現了男人和女人。


神把始祖的一整塊胸骨拆開,這從現在的人的交叉狀的肋骨可見一斑。
神還把前始祖亞當的一顆頭顱分成了兩個。

人有了眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵,雖然能看見、聽見、說話交流,然而人的感覺係統、信號係統不是十分完全。
人與神原來的交流應該是一感即知,可以在瞬間實現,並且很少有差誤。

 

現代人雖然能夠發送、接受信息信號,但是總存在感知缺陷:

發送和接受的信息都不再完整、全麵。
始祖分解後,人與人之間需要利用分散的感覺器官配合著才能實現通訊和交流。

大多數情況下,這難以有效實現。
人失去了完整的信息感知、處理係統。
五官不如六意,六意由於始祖的主動要求,在身體被分割後不再完全。

始祖被一分為二後,肉體和精神都變得虛弱和脆弱,心中本能地渴望回歸完整。
於是男女之間總是無休止地尋覓尋找另一半。
這就是當初耶和華為什麽對前始祖亞當的要求感到憤怒和羞恥的原因:
人的品位由他的欲望、口味、嗜好決定和顯現。
不當的欲求注定會導致無法避免的困境。

正如平常人一樣,沒有什麽比下一代不爭氣更讓父母傷心失望的了。
上帝耶和華自己雖然無所不能,然而因為不忍心違背他兒子的欲望和意誌,就必然給自己造成了困難。

可以說神也有很大的困難。
在當初,耶和華和亞當是一體的。

亞當的欲求有巨大的力量,好比是一個有很大能力的人在自尋煩惱。
神和人要一起長久地承擔這個後果。

神耶和華因人而受傷,暫時遠離了後始祖亞當。

神讓亞當和夏娃,或者說讓男人和女人生活在一起。
男人和女人在一起雖然有很多幸福和歡樂,但同時也伴隨有很多痛苦和折磨。
原因是:人和神之間有了難以逾越的鴻溝,人存在感覺和認知上的缺陷。

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