朱八八

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人類曆史上最偉大的一次渡海

(2020-04-24 08:26:58) 下一個

摩西係列前期回顧:40年王子,40年放羊,他80歲始創輝煌人生

 

創造曆史很多時候其實是比壽命,活得久的就能笑到最後,書寫曆史。比如司馬懿,比如薑子牙……. 所以成功學的一個秘訣就是: 在任何環境中,你都要努力而堅強地活下去…

長壽的摩西帶著妻子和兩個兒子返回逃亡了四十年的埃及,因為當年想要摩西命的人都短命地先離開人世了。

摩西、亞倫去招聚以色列的眾長老。亞倫將神對摩西所說的一切話複述了一遍,又在百姓眼前施展了一遍那三個剛剛學會的神跡,果然,以色列百姓就都信了。

萬事俱備,摩西開始挑戰法老,當時全世界最有權勢的人。

摩西平靜地來到法老那裏重複神的要求:「容我的百姓去,在曠野向我守節。」

他求法老釋放自己的同胞,放走可憐的以色列奴隸。

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法老斷然拒絕,嘲笑摩西道: 我從未聽過你的神,也不容以色列人去。

古埃及敬拜兩千多位神,而且法老自稱是太陽神阿蒙之子,是天神在地上的代理人和化身。

所以法老覺得再來一位神,也不過爾爾,所以他不單拒絕了摩西的要求,而且還加重以色列人的重擔,除了製磚搬磚,以色列人現在還要額外撿草。

以色列人剛剛因為摩西的神跡,相信了摩西和神,結果發現他們搬磚的日子比以前更苦了,這下都開始怨恨摩西,認為一切都是摩西的錯。

摩西心想:怪我咯?我原本也不想做這苦差的。他回到神那抱怨道:“自從我去見法老,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們。”

神堅定他的信心,讓摩西再次來到法老麵前,重提要求,並聲明法老若不答允,神會在埃及多行神跡奇事,伸手重重的刑罰埃及。

法老說,你這麽牛,行一件奇事給我看看。

摩西就把杖就變作蛇。

法老大笑,不過如此,這個小意思,他叫來了好些博士和術士,他們各人丟下自己的杖,杖也都變作蛇。

原來杖變蛇當時已經被滿大街山寨了。不過山寨的畢竟是山寨的,這些術士變出來的蛇都被摩西的蛇吞吃了。

即便如此,法老哪裏肯服輸。

摩西開始和法老大戰十個回合。期間,他一次又一次地勸說法老改變主意 ,免得更多的災害來臨,禍撼埃及。而法老一直在頑抗。

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在接連降下血災,青蛙災,虱子災,蒼蠅災,畜疫災,泡瘡災,冰雹災,蝗災,黑暗之災後,法老依然不肯最終屈服。

午夜,月光清冷地照著大地,到處是死一般的寂靜。第十災突然降下,埃及全國出現“前無古人,後無來者”的大哀號。原來是神午夜差派一位滅命的天使到埃及地巡行,他使埃及所有頭生的人畜全都死去,包括堂堂的埃及太子。

摩西提前通知他的同胞,叫每一家以色列人都宰羊羔,用羊血在自家門楣和左右的門框上塗抹記號。所以當神打擊埃及人時, 看見記號,就逾越過這些家庭 。

從那以後,直到今日,世界各地的猶太人都會紀念這個日子,這就是猶太人三大節日中第一個 -- 逾越節的起源。

第十災後的夜間,法老終於投降認輸。一揮手,你們都走吧,什麽都不要留下。

埃及人也催促以色列人,打發他們快快離開埃及,因為埃及人說:“我們都要死了。”

(至於為什麽要用十災?十災是不是超自然的?擊殺嬰兒小孩是不是很殘忍?是不是有不少無辜的池魚被殃及?十災是正義的嗎?神隻愛以色列人,不愛埃及人嗎?等等都屬於比較大的神學哲學問題。本文就不在此一一展開,有興趣的話,歡迎私信朱八八)

摩西成功了,一個八十歲的終年牧羊的山野老爺爺,單槍匹馬挑戰當時最有權勢的君王,這是怎樣一個力量懸殊的對決,但是勝出的卻是摩西!

以色列人民在摩西的帶領下,終於出埃及了!出來的不是一群人,而是一個國家,單單步行的男人約有六十萬,加上婦人,小孩,總人數有兩百萬。這在上古時代,是個驚人可怕的數據,對比一下同一時代,商朝初期,整個國家也才四百萬人。

如果你以“科學”的眼光懷疑十災的曆史真實性,那麽又是什麽樣的力量能讓摩西在八十歲時僅憑一人之力完成出埃及這樣一個史無前例,後無來者的壯舉?

在差不多相同的時間,古老的東方正在殷革夏命,夏商周成為我們民族的曆史記憶,但是夏朝是否存在,至今還有許多質疑,因為一直缺少考古證據。

出埃及記在猶太民族的曆史記憶中也占有非常重要的地位,他們要求每一個小孩必須在八歲以前會背誦這本經書。

出埃及是以色列形成獨立民族的時刻,等於宣告整個民族的重生,摩西帶領他們從奴隸到自由,讓他們再次回到神的麵前。

時至今日猶太人仍然認為這是神在曆史中拯救以色列人的偉大救贖行動。

以色列人在摩西帶領下,以勝利者的姿態,浩浩蕩蕩地離開埃及。

日間,神在雲柱中領他們的路;夜間,在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。

埃及法老王看見一下子少了兩百萬奴隸,國家經濟會處於崩潰的邊緣,思前想後,心生悔意,決定帶全國最精銳的部隊前去追趕,終於在以色列人安營的地方追上了。

以色列人正好剛剛走到紅海(或蘆葦海)岸邊,前無去路,後有追兵,眼看陷入絕境。

隊伍中投降主義和悲觀主義開始抬頭,他們許多人開始抱怨摩西:“難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麽這樣待我們,將我們從埃及領出來呢?”

又有的說:“我們在埃及豈沒有對你說過,不要攪擾我們,容我們服事埃及人嗎?因為服事埃及人比死在曠野還好。”

嗯,對許多人來講,苟活著,即使當奴隸,也比自由地死在曠野好。

一個民族在異族統治下當久了奴隸,深重的奴性就種下了,奴隸沒有煩惱,煩惱那是主人才有的特權,奴隸隻要有吃有喝有穿有住就好了。

最可悲的奴性是從軀體到思想都是奴隸。

摩西在神的呼召和引領下,把一群奴性深重的奴隸,鍛造成一個自由偉大的民族,並再次帶回到神的麵前,這是何等偉大的功績。

在這樣的絕境中,摩西祈求神,神就借摩西的手再次施行了一個偉大的神跡。

摩西向海伸杖,神便用大東風,使海水一夜退去,水便分開,海就成了幹地。以色列人下海中走幹地,海水則在他們的左右聳立成了高牆。

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埃及人繼續追趕,也跟著以色列人下到海中,但摩西向海伸杖,海水仍舊複原,那些跟著以色列人下海的埃及軍隊全軍覆沒。

以色列人平安抵達彼岸後,他們終於自由了,真正地自由了,在幾天前,這還是不可想象的,他們在曠野上,在藍天下、在海之濱歡呼、唱詩、歌頌。摩西帶領男的唱詩(海之歌又名摩西的凱歌)讚頌神的大能,他姐姐女先知米利暗帶領眾婦女拿鼓跳舞,高歌應和。

米利暗帶領的,很有可能是人類曆史上最大的一次音樂會,有兩百萬人一同載歌載舞。

三千年來,大家都為這項“神跡”爭論不休。

近些年來,更是熱鬧非凡,不斷有驚人發現震撼考古界,比如一名瑞典科學家莫勒博士 (Dr Lennart Moller) 帶著一隊研究人員踏上當年摩西走過的路。抵達紅海時調查了紅海的底部,結果竟發現許多屬於埃及軍隊的遺物。最引人注目的是來自西伯利亞半島東海岸努韋巴海灘之間120英尺深的海底的第18埃及王朝戰車的照片證明,並延伸到沙特阿拉伯西海岸8英裏。戰車在8英裏範圍內均勻分布,包括人類和馬匹的骨骼。

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比如早在1978年,考古學家亞特博士 (Dr Ron Wyatt) 說過他有照片能證明紅海海床上有黃金馬車跟人骨、馬骨化石。

比如Dr. Robert Cornuke (Bible Archaeologist) 發現海底有青銅碎片以及手持小型石磨。

另外,科學家經過反複實驗,經由流體力學了解到海水分開的機製,終於在2010年宣稱,隻要風速超過每小時60英裏,就可以實現海水的分開,這個叫做「風降」現象。

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但是對以色列民族來講,這些考古和科學並不能證明他們的民族曆史,更不能加持他們的信心。

信仰不需要科學來佐證。

信仰是所望之事的實底,是未見之事的確據。

信仰是用你心靈的眼睛看見你所未曾見的!

摩西分海是以色列人民刻骨銘心的經驗,行過紅海是他們世世代代都在傳頌的生命體驗。

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