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以文會友
“苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望！” 引自魯迅的《紀念劉和珍君》
又到了每年這個特殊的日子，寫點隨想隻為紀念一下自己的那段青蔥歲月。如果要評選過去大半個世紀裏哪個十年是中國的最佳時期，我應會選擇1980s年代，以打破舊政藩籬和波瀾壯闊的改革開放開端，經濟在大力發展，進步中的科學和文化在百花齊放，民主在胡、趙主政時也在穩步前行，雖然很緩慢，但總在進步！隻是遺憾到八十年代末官方和民間沒能以各自妥協互退一步和合作雙贏的方式推進中國的民主，反而以那樣血腥的方式為八十年代收尾！
中國曆史上已有秦皇漢武，唐宗宋祖，近幾“朝”每隔幾十年也偶有想比肩他們的大權獨攬之專製者，卻或因鑽研帝王之術而“厚黑”過度，隻會向華夏曆史上的封建帝王們“取經”學習權術權謀，而不願向民主製度下不會以私廢公且知進退和讓賢能的領袖們如美國的開國總統華盛頓看齊；或因誌大才疏看不清人類曆史正確發展方向（也可能為一己之權位而鴕鳥埋頭式地假裝看不見），逆曆史潮流而動地重拾那些已被世界各國百年來的實踐證明了行不通已被拋入了曆史垃圾堆的主義和思想，自欺欺人般地視為“理想”，還美其名曰不忘初心（名為掛共產主義的“羊頭”，實行的是賣國家資本主義的“狗肉”，其實更多的目的隻是作為想操控愚民思想和長期維持統治的手段），就是實現了類似那些曆史上帝王們般君臨天下、“率土之濱，莫非王臣”的夢想，也仍脫不出封建社會那改朝換代的模式，這能算華夏民族真正可維持久遠的複興嗎？“帝王”們要擔心自己生前身後的安危所以都圖謀執政終生，且哪管自己死後洪水滔天（After me the deluge! 這是法國暴君路易十六對其老婆的原話，何嚐不是所有到死才放權的獨裁者們的心態！），所有高官們其實在這樣製度下也是“高處不勝寒”，在任時戰戰兢兢，害怕一不小心惹得“龍顏大怒”，也擔心自己下台時大權旁落後直接就去秦城了，這樣的絞肉機器般製度帶給國家和民族的是一次又一次的動蕩，人事任免上或者是會溜須拍馬、諂媚上方者占得先機，“黃金毀棄瓦斧雷鳴”而係統性地形成劣幣逐良幣；或者是領導者們自己就是“武大郎開店”，容不下也用不了比自己更高明的人。所謂“吏治”和選擇性反腐隻會讓層出不窮的貪婪者們前仆後繼：製度性腐敗造成的是貪官群“野火燒不盡，春風吹又生”！因為權錢勾結卻缺乏新聞輿論透明和獨立司法體係下的法律法規監督，專製製度下對貪官的真實定義是：說你是不是也是，說你不是是也不是，唯一要看的就是你的官途路線站對沒有，靠山是否給力。
黃河之水天上來，奔流到海不複回！曆史潮流也象黃河之水一樣浩浩蕩蕩一去不歸，國家民族卻在一次次地失去機會！不光是人生和愛情象《無歸河》裏唱的那樣，曆史長河也是一條真正的不歸河！Sometimes peaceful and sometimes wild and free：有時和平安寧，有時澎湃洶湧！流走了就永不回來。中國近一個多世紀來的曆史也是條這樣的河：失去了很多機會，曾有辛亥革命成功後那些年嚐試的共和協商，也曾有抗日戰爭勝利後重慶談判時各方曾有以多黨民主體製重建真正新中國的美好願望，還曾有八九六四這幾近於捅破最後一道窗戶紙的契機，卻一次次地和這些寶貴的機會擦肩而過，國運的不幸致使和平安寧不能持久，隻和動蕩騷亂交替進行，何時才會令國民恒久地安享和平繁榮生活呢？
有報道說近段時間的黃河水比前些年清了一些，雖然大家都知道最可能的原因是開年來的新冠瘟疫減少了很多的工業生產活動，但本愚還是願有點天兆異象的奢望，因為古諺雲：“聖人出，黃河清！”，隻是不知道何年何月我們才會看到真正清澈見底的黃河之水？老百姓們對一位真正聖人的出現肯定仍在等待期盼之中，這位聖人或應以兵不血刃的方式把中國徹底帶入現代民主，真正實現還政於民，融入現代文明世界當中，實現國家永遠的長治久安和人民的言論自由和安居樂業，再也不會有任何周期性的封建社會式動蕩和妄議政事罪，讓處“廟堂”之高的高官們和居江湖之遠的黎民百姓們都不必再擔心政府變更的黑箱操作會時常帶來社會的周期性動蕩，官員們才會無後顧之憂地全心全意為人民服務，平民百姓們大多數也才會心口如一，而不會言不由衷和久而久之的假大空造成人格扭曲及全民族良善品德的逐一喪失，以及隻有一種聲音下的萬人一辭，缺乏科學態度及實事求是，和讓多數人在紅色恐怖下隻能謹小慎微、唯唯諾諾而使得民族創新能力的被極大閹割。
盼望聖人而不是期待法製本屬於華夏文化中的半迷信加半糟粕的思想，隻算是本愚在看到中國迷茫的前景時有點“病急亂投醫”，但華夏大地果如有幸蒙上蒼之恩，降臨這樣一位聖賢的話，再過千萬年來評選曆史人物時，對這位徹底帶華夏邁入現代民主和文明世界聖人的好評當在秦皇漢武、唐宗宋祖和近百年來的任何一個“皇帝”之上，隻因他才是完全結束了封建時代，帶領中國踏入曆史的新紀元，以後既避免了家天下那培養和直傳“太子”的方式，也避免了黨天下紅色貴族內“四阿哥”和“八阿哥”們為爭奪“皇位”的血腥拚鬥，杜絕通過輿論控製和洗腦操作把大多數普通百姓的真正利益和極少數人的權位利祿綁架在一起，全民族的福祉和未來才不會賭注於一個獨斷專行者的智慧或昏庸上！這才是給中國幾千年的曆史變遷和能真正複興帶來質的提升和飛躍，也算是切實繼承孫中山先生遺誌且克競全功之偉人（推翻了家天下封建的清王朝算中山先生的半功，再在華夏大地上落實、完成憲政民主才算全業！）
再回到本篇隨想的開始話題：若說1980s年代是中國近代最好的十年，那八九年五、六月份那段時期的好些天可說是國內新聞媒體最好最自由最不受幹預最配得上被稱為“無冕之王”的時期，過來人都應還記得那位眼含淚花聲音低沉播報六四消息的美女播音員杜憲，她應是那段時期新聞自由和媒體良心的標誌性人物之一。現在位處這萬馬齊喑的時世，仿佛看到六四那曾熊熊燃燒的民主火光也極其暗淡了，更加之這幾天在電視上耳聞目睹那被譽為東方明珠的香港正在被毀滅，又仿若回到了那個“寧要社會主義的草，也不要資本主義的苗”的時代。專製政府要激起在他們奴役下絕大多數沒有言論自由和思想禁錮的人（猶如關在籠中的鳥）對小部分已享有這樣權利人的憎恨很容易，因為華夏的醬缸文化中本就有＂不患貧，隻患不均！＂的落後思維，對香港人以前享有的自由民主特權更兼內地去香港還需要辦理特別的通行許可，內陸多數愚民肯定對港人懷有一種羨慕、嫉妒、恨的心態！而香港國安法又包裹著愛國主義這＇高大上＇的外衣，指望現在內陸的百姓們對香港人有六四時香港人民對內陸人民那樣的同情無異於蚊子飛到泥菩薩身上找錯了主！估計現在多數內陸人對香港人民的遭遇持有的是幸災樂禍的心態，這也正中了專製政府要防備自由的聲音傳到“鳥籠”內衝擊他們專權控製的下懷。而要煽動起愚民們對民主製度的那些異類國家的仇恨，愛國主義和民族主義也是最好的幌子，和兩個甲子前靠動員義和團對抗世界頗有些異曲同工！看著眼下這四麵楚歌，與地球上多數發達國家為敵甚至也麵臨落後國家或聲討或強求免除債務的世界形勢，天朝現在的國策明顯在主動把自己孤立於世界之外，打算自給自足關起門來過日子，一下退回到五十多年前的毛時代！再看一下這香港的國安法，其實質也就是一國一製：把香港人民直接納入專製統治之下。主導一國兩製讓香港回歸的前國家領導人曾說過五十年後香港政策更不用變，言下之意應是大陸的經濟發展會帶來政治變革，五十年後的大陸政經係統應進步到和香港更靠近，一國一製應是雙方接軌於更好的，即承諾給香港的從間接到直接的民選模式，而不是退回到大陸的專製製度，所以才說不用變！如果是讓香港那已更符合現代社會文明法則的政、法係統要和大陸落後的專製製度變得一樣，那一開始又何必用一國兩製欺騙世人，難道隻是為了搞一個大號跨時空的“引蛇出洞”嗎？！五十年還不到一半，一國兩製就已徹底名存實亡了，大陸和香港的政、經關係演變成眼前這樣狀況，讓本愚唯一想到的是一個中學政治課上學過的詞匯：“開曆史倒車”！ 統治者們如果為了“維穩”及保自己的政權不惜毀掉香港人民的經濟和生活，將來為維持他們圖謀的對華夏大地無限期統治又會在政、經上繼續對內陸的人民類似地做些什麽呢？為維護獨裁統治，必須時再重來一次六四那樣的血腥暴力鎮壓也是完全可能的！因此香港最近的形勢演變應讓內陸地區人民感到的是唇亡齒寒！韭菜們可能要等鐮刀割到自己的身上時才會有香港人民現在那種切膚之痛的感覺，如果在不久的將來政府又重拾上個世紀五十年代剛奪政權時的一些政、經政策和采取一切手段措施“化私為公，一切重歸國有”（而且還有那月薪隻有一千人民幣的六億底層國人（按李總理最近公布的數字）作為專權者的群眾基礎，隨時在準備著響應號召再來一次＂打土豪，分田地＂），以保政權和維護統治也不會令人奇怪，發生在香港普通百姓們身上的一切挫折、打擊和犧牲也會同樣地發生在大陸的任何地方，甚至象幾十年前勇敢的人們為追求幸福和自由而＂逃港潮＂的機會現在因一國一製也永遠喪失了，讓關心華夏前途和國內同胞們長遠福祉的人深深擔憂！
觀之國內現在的大氣候，再對比於八九六四時的愛國學生運動，民主的希望還在嗎？六四後很多年以來一直有種觀點，說六四的學生民主運動成功後，中國就會象前蘇聯一般分崩離析。曆史不能假設，不能象作科學實驗來重演一遍，但那樣的看法隻能說純屬推測而並無事實依據。姑且不說當時的學生們本意絕非推翻執政黨，而隻是提出幾點合情合理的民主要求，希望執政者改良和與時俱進，引導國家進入現代文明世界的體係，就算學生運動的結果是執政黨或下台或分裂了（這在現代民主國家也很正常），作為單一漢民族占絕大多數且凝聚性超強的國家，中國也肯定不會簡單地象多民族各居其地的前蘇聯那樣分裂，何況曆史上的“合久必分，分久必合”讓中國多數年代都是統一國家也應證了這一點！六四的民主要求為執政黨帶來的其實是很好的讓黨組織也現代化的良機，盡管或許有些短期陣痛和當政者不法權利的部分損失，但遠期的效應卻是剔除“病毒”後讓黨成為一個更健康的組織，也帶給國家和民族長治久安的巨大受益！而對六四的鎮壓卻成了執政黨一塊永恒的心病和傷疤，每年到這個時候都不敢提起和麵對。這一、二十年來民主的進一小步後（或許根本沒有？！）緊跟著又是向專製獨裁的大退三、五步，與現代文明漸行漸遠，一些反智的醜聞也時有發生而落世人笑柄，如最高法院院長不反思自家的法律隻是權力的奴仆，居然要聲討西方的司法獨立；處於目前這又在重新營造個人崇拜的政治大氣候下，還有些不知深修了多少年的馬屁精才能臉如城牆般厚地喊出象“忠誠不絕對，就是絕對不忠誠”這些弱智的口號！沒能接受六四的民主改良要求而繼續這三十年的專製製度才是導致國家落到現在這樣極壞局麵，在國際上孤獨無助的一大主因。電視新聞上前幾天報道了美國因香港國安法對中國采取的幾點製裁措施，位處太平洋東西兩岸的兩大國看似已走上關係惡化的不歸路，進入冷戰應已是板上釘釘的事。兩國都對對方關門，各自在自己的陣營裏過日子也未必全是壞事，至少會帶來一場民主和專製製度的公平競賽：過若幹年後就會看出兩種製度誰優誰劣（盡管二戰以後這大半個世紀的國際形勢演變早已能讓人得出結論！），華夏文化中也有句俗話：“是騾子是馬拉出來溜溜”，這樣來檢驗一番比在媒體上吹噓“厲害了，天下第一！”更客觀；第二，形成了中、美各自領頭新的兩大陣營時，也才能識別出哪些國家是自己真正的友邦而不是圖謀或用經濟利益收買的“酒肉朋友”，因為選邊站隊時就是以價值觀傾同來主導了，也會從各自陣營裏眾多國家的檔次初步看出哪個陣營代表了人類社會更進步和未來該發展的方向，哪個陣營又代表了落後和反曆史潮流而動的一方。冷戰的局麵會給雙方都有一個展示自己真正軟、硬實力的機會，但愛好和平的世界人民現在最擔心的是兩個大國萬一擦槍走火，直接打上一“架”會是什麽後果呢？應該也很簡單：熱戰級別沒能掌握好而打到最後完全失控了的話，那就是世界末日了，世間的一切都將化為煙雲，所有人的靈魂或許都會到另一世界去接受審判，誰是窮兵贖武毀滅了全人類美好家園的罪魁禍首，上蒼自有公斷；如果隻是個局部有限度熱戰，也會有個勝負，天朝贏了的話，或許就成全了領導者那統治世界、萬邦來朝的封建大帝國夢想，雖然“成者為王敗者為寇”，但非民主的專製製度仍會是個硬傷，沒法把自己的價值觀向世界各國推廣，來“朝拜”的各國可能也隻是口服心不服，天朝還得靠國威、武力和繼續大撒幣進行維持，能維係多久或許能參照曆史上那些“你方唱罷我登場”的封建朝代吧，但不民主改革的話，肯定不能長久，因為按打過惡仗也拯救過一個國家的偉人林肯的說法：隻有一個真正民有、民治、民享的政府才能永世長存（林肯原話：that goverment of the people, by the people, for the people shall not perish from the earth!）。而如果局部熱戰天朝不幸打輸了的話，後果可能和一個多世紀前輸了甲午海戰後到庚子年那段時期的情形差不多，曆史或許總會簡單地重複！果真發生這樣結果的話，第三代義和團們（按六十年一個周期每逢庚子年附近可算一個高潮，離現在快六十年前的1960s年代文革時期的紅衛兵大約可算第二代義和團，有下麵的革命小將們天不怕、地不怕地去駐外使館輸出革命為證）即使不象以前兩次那樣被當作替罪羊，光是為要從現在的小康生活墜落到需要重新勒緊腰帶過苦日子，是否也會很後悔呢？！不後悔的話，那就從現在政府已在提倡的擺地攤開始吧！而如果隻為在內鬥中占得“道德”高地，想通過民族主義的喧囂而綁架民心輕啟戰端，讓天朝＂上＂國又象甲午海戰失敗了一場重要戰事的話，＂上＂國＂陡然間就會落為＂下＂國，華夏複興一說在未來一千年甚至更久都不必再提起了吧？！
其實華夏的複興絕不應是封建帝國和王朝的複辟，也不是所謂盛世之時要萬邦來朝那樣的麵子花活，而應是恢複華夏文明和文化中那些正確的部分對世界舉足輕重的影響，並以此向全人類社會的文明演進和升華作出華夏一族應有的貢獻，如果哪一天不光是GDP成為了全球第一，在最新高科技不管是理論創新性研究（客觀標準之一應是諾貝爾獎數目）還是技術應用上都占了主導地位而不是隻會盜版和山寨；文化影響和輸出上能拍出讓全世界人民趨之若鶩的影視佳作，而不是拍現在那些政治掛帥下隻能關起門來自娛自樂讓“外”人們看了隻會笑掉大牙的抗日神劇；媒體報道上也能讓新聞重歸新聞，真正成為監督權力和保護社會公義的無冕之王，而不是隻允許一種聲音，淪為封鎖消息的愚民洗腦工具和隻讓民眾聽到和看到想讓他們聽到和看到的東西，逐漸做到這些才應算是華夏之邦走在真正複興的路上了，而要實現這些科技、文化和新聞自由上的趕上世界潮流，肯定離不開通過厲行民主製度後才能催生出的人民思想大解放！但因天朝執政者這些年在世界上貫徹的是“坑蒙拐騙偷”這些所謂“彎道超車”的策略和專製者們默許下以華夏文化中那些糟粕東西，如以不擇手段地取勝為唯一目的之“超限戰”之類為現代文明社會所不恥的戰略戰術，而不是從民主到思想解放再到科技文化的創新這樣的康莊大道，采行“歪門邪道”短期內縱能謀得一時之利，但一遇到關鍵核心技術的被禁用就會原形畢露，而扼殺人民思想自由的專製統治本就是技術創新能力的大殺器，更隻會讓華夏文明的真正精髓通往複興的正當之途越走越窄，如有些或許並沒作什麽違法壞事的孔子學院受天朝誤國之策牽累，而近期被歐、美逐一關閉可為一例！著眼於既維持國家的可持久繁榮和人民長期穩定的幸福生活，也為治療專製體製下的各種“痼疾”，走上利多弊少的民主憲政才是維一正途，還能取得世界主流社會的信賴：早日進行徹底的政治變革，國家就不會在上層建築上長期孤立於“第一、第二世界”之外讓自己永處落後的“第三世界”！祈願近幾年的這非常時期隻是常言說的那“黎明前的一段時間最黑暗”！想到了丘吉爾在二戰最暗黑無望時用來鼓勵英國人民抵抗希特勒納粹的那首詩，謹以此來展望這道路很崎嶇，但前途很光明，終有一天必會實現的中國民主之途：
當那浪花疲乏無力地向岸邊空自衝擊
仿佛寸步難進的時候
遠遠地，透過小河小灣的流聚
已靜靜地匯成一片汪洋
當晨光初照人間
那光芒豈止透過東窗
太陽在前麵緩緩地升起
緩緩地，緩緩地，多麽緩慢啊
但是請看西邊
大地已是一片輝煌
特殊的日子發點特殊的感慨以紀念自己消逝的年華：八九六四歲月如悲歌，追求民主青春終無悔！
