閑雲野鶴
個人博客
一段時間以來，華盛頓在對華問題上越來越明顯地進行政治拆分，將中共與中國人民區別開來。以國務卿蓬佩奧為代表，美國一些政界人士開始強調“美中衝突隻是美國與中共的衝突”。這引起北京強烈不滿，稱美政客是在“枉費心機使用離間計”。
中國官媒《環球時報》總編胡錫進在他7月19日發布在微博上的一個視頻中，也在指責蓬佩奧首席中國政策和規劃顧問餘茂春的同時，重點批駁了“我可以愛國但不愛黨”、“鼓吹把黨、政府、國家進行政治拆分”的觀點，也稱隨著中美關係的不斷惡化，美方的這種言論已經遭到廣大中國網民的怒斥，“其詭辯效果和蠱惑力大減”。
然而閱讀這條微博下方的評論，受到網民最多質疑的，正是“愛國就必須愛黨”、“黨就是國”的這個部分。微博號“追尋理想的年代”評論稱：“黨國等於中國？黨員等於中國人民？老胡，我認為你說的不對。” 截至發稿，這條評論已經獲得了394個讚。另外，“加菲的老豆”的評論“愛國不愛的黨屬於極端言論？老胡今天的話讓人聞到文革的味道”，以及“曆史輕騎兵”所指出的“老胡，你的邏輯讓我徹底糊塗了，愛國必須要愛黨嗎？國家到底是什麽？除非你先得承認我們是黨國”也都獲得了200多個讚。多位網友都在留言中指出，“黨政分開沒錯”，“愛國不代表愛黨”，這是個人的選擇權利，並對“黨國混合學說在今天還有市場”表示疑惑。
除蓬佩奧外，副總統彭斯等美國政界高層人士也開始明確進行這一區分。在彭斯2019年10月底的對華政策演講中，稱“美國人民希望中國人民過得更好……，一切都顯示中共幾十年來一直在與世界脫離”。美國眾議院外交委員會共和黨首席議員麥考爾（Michael McCaul）撰文稱，“中國共產黨給美國以及我們的盟友帶來長期、重大的國家安全隱患和經濟威脅”；他在接受美媒采訪時還表示，“中共真正懼怕的是中國人民而非美國”。
美國總統特朗普也開始在措辭上使用這種拆分。然而《紐約時報》近日援引消息人士報道稱，特朗普政府正在考慮禁止中共黨員及其家庭成員入境美國。如果這一消息坐實，會將這種拆分從言語層麵提升至行動層麵。
中國外交部回應時特別強調稱，若美國考慮限製中共黨員入境的消息屬實，這是“公然與占世界1/5人口的中國人民作對”。
其實，從中美貿易戰以來，有關中國和世界之爭（不是僅僅和美國之爭）逐漸形成了矛盾的三個維度，就是反華，反共，還是
反習，而反向的問題解答也是三個維度（就是在中國），是愛國，愛黨（共產黨），愛習（偉大領袖，定於一尊）。
“愛國”的表現既可以無限具體，也可以極其抽象，但無論在世界上哪個國家，很少有人會否定愛國主義是一個崇高的概念和高貴的行為，相信在中國也是如此。但在中國，對所愛的“國”的定義的爭論卻持續了幾十年。
在1957年反右運動後，愛國是不是意味著愛執政的中國共產黨，在許多知識分子心中出現了疑惑；而30多年前白樺的《苦戀》中的那句台詞“你們愛祖國，可是祖國愛你們嗎”，在中國引發了對愛國定義的大辯論，而“愛國即愛黨”則是老鄧（鄧小平）和小鄧（鄧力群）之間的一個眾所周知的爭論。
“愛國”在很大程度上取決於身份的認同，從原則上看，對於生活在中國大陸的人來說，愛國應該解釋為愛中華人民共和國，但與“愛政府”並沒有直接的聯係，與“愛中國共產黨”就更沒有強迫性的關係。
而對於生活在香港、澳門和台灣以及海外的華人，“愛國”的定義可能與中國大陸人有很多不同，他們愛的可能是中華民族悠久的曆史、文化和傳統，而不是特指的某種政治製度和某個政黨。
習近平在紀念五四運動100周年大會上，從中共的意識形態角度，將五四運動的核心重新詮釋為“愛國主義”，尤其強調愛國和愛黨、愛社會主義的高度統一，回避五四運動所倡導的“民主與科學”的普世價值精神，即“德先生和賽先生”（Democracy and Science），以及反封建、反專製的主題。
據中國官媒報道，習近平在講話中強調，新時代中國青年要熱愛偉大祖國，一個人不愛國，在自己的國家、在世界上都是很丟臉的，也是沒有立足之地的。有分析表示，習近平在7千多字的講話中，18次提到“愛國”一詞，而習近平的重點是要中國當代青年愛國，就要聽黨話、跟黨走，共青團要毫不動搖堅持黨的領導，增強習近平提出的“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。
那我們來簡單了解一下不同的群體對於反華，反共，反習這三個維度的理解。
首先，是不同的群體對於中國，中共，習近平的態度也是不同的。
美國政府，特指川普的政府，對於中國，中共，習近平的態度非常有趣，從開始的一邊吹捧習近平，一邊開始貿易戰，到後來的區分中共和中國人民，到現在對於中共極力打壓，的確有非常明顯的實用主義色彩，但是同時也非常精準，讓很多的原本不讚同美國政策的人，也開始有了轉變，畢竟以打擊一個極權統治的非民主政權的名義來實施製裁，比較容易得到支持。
美國人民，一個簡單的指標，在美國，對中國看法負麵的人占了73%，是15年來最高水平。自從特朗普上任以來，美國人對華惡感上升了20%。皮尤研究中心共采訪14000多人，其中年長人士對中國的惡感度更高。然而，這一調查顯示，年輕美國人對中國的負評比率首次過半。18到29歲的美國人中，56%稱他們對中國印象不佳。而其中很大一部分的原因就是因為疫情以來，美國的宣傳和中國的戰狼外交，所以，對於中國負麵影響的增加，很大程度上是對於中共的極大不信任，和對於習近平的不滿（其實絕大多數美國人民並不會區別中共和習近平）。
其它國家政府，世界上很多國家被列為中國的好朋友，但是仔細分析，除了伊朗，北韓對於中國援助的依賴性，其它比較親近的包括巴鐵，委內瑞拉，然後就沒有然後了，作為一個世界第二大經濟體，居然混成這樣，背後的深層次原因值得探究。一句話總結，成也經濟，敗也經濟，中國的絕對實用主義原則，對於不同國家的區分專注於資源，市場，技術的簡單區分，而完全不關心國家人民的意願，習慣於高舉高打，通過政府而非民間，達成協議，一帶一路又有過於濃重的功利色彩，為的是消化中國巨大的過剩產能，保證就業，發展中國經濟，這些都讓不同的國家，對於中國，中共產生不同的反應，西方大國肯定是有極大的擔憂，同時更加的不信任，中等發達國家，和中國更多的是競爭關係，而亞非拉的窮兄弟，完全是拿錢買路，出賣資源的模式。
其它國家人民，同樣用對華惡感度來評價，在調查覆蓋的14個國家中，對華惡感度最高的是日本，達86%；意大利的對華惡感度為62%，比率最低但也遠過半數，瑞典對中國的負評排名第二，達85%。瑞典是與中國建交的第一個西方國家，但兩國關係近年來因香港書商桂敏海被捕、中國遊客被逐、涉嫌“辱華”新聞片段等事件而大幅滑落。
世界各國民眾對中國政府疫情應對的不滿，還體現在對中國國家主席習近平的評分上。被問到對習近平就國際事務作出準確選擇有多大信心時，各國平均有78%的民眾回答沒有很多或沒有任何信心。在其中9個國家，民眾對習近平的不信任度在一年內上升了超過10%。韓國有過半數年輕人對中國有負評，而且比率高達80%。
盡管各國人民對於中國的影響很大程度還是對於中國政府的印象，但是不可否認，也會包含一些對於民眾的負麵影響。
總結一下吧，反華，是一小部分美國人民的思維，反共，是美國政府的指導方針之一，美國人民對於中共的反感也是達到前所未有的高度，反習，除了中國的異議人士，美國政府是不會主動提出這個目標的，而美國和世界很多地區的人民對於習近平的反感度是逐漸上升的。
最後是，愛國，愛黨，愛習，在中國這個會是三位一體的嗎，至少官方是這樣宣傳的，但是引用一個網友評論，總結的非常精辟。
中共將“愛國“與 ”愛黨”捆綁在一起打包賣“套餐”，並號稱市麵上隻有隻有這唯一的“套餐”，不能單賣，你不買就餓死你。這種行為在生意上屬於欺行霸市，在政治上屬於獨裁壟斷，在治國方麵屬於強奸民意。
而愛習，就連中共自己內部，除了習近平的小圈子，可能多數都不一定真正的會擁戴，愛國是義務，愛黨為利益，愛習真詭異。人在中國，大家都各自珍重吧。
