吳 歌

 

 

                          山歌好唱口難開，

                    櫻桃好嚐樹難栽。

                    白米飯好吃麽田難種呦，

                    鮮魚湯好呷麽網難抬。

                            —— 《沈七哥》片段

                                 *         *          *

我的先祖曾經是一群歌者，故鄉是歌鄉。

流行於太湖流域的千年吳歌，初起於商周，興盛於明清。

吳歌就是山歌就是田歌。山歌田歌用吳語方言唱吳地的俚俗故事，就成了吳歌。

長篇的吳歌敘事詩《五姑娘》《沈七哥》《華抱山》，在傳歌者的口口相傳下，流傳後世，是唱愛情和抗暴的。這些歌唱的渾厚悲愴，回腸九轉，驚天地泣鬼神。

短歌是唱勞動生活的，唱搖船、拉纖、蒔秧、耥稻、斫草、牽礱、放牧、漁獵、采桑、植麻、舂米、打糕……拖著悠長的號子，s讓人聽的淚流滿麵。

吳歌表達的是稻作文化和舟楫文化，曲調柔和，委婉起伏，是水的韻味。“一曲吳歌酒半酣，聲聲字字是江南。”

冬曬陽，夏乘涼。老槐樹下、小河岸邊，田間地頭、灶後堂前，無處不歌場。古老的吳歌在老船工的槳櫓聲中、老婆婆咿咿呀呀的紡車邊上，在采桑女的口中，在纖夫一聲聲一聲聲哼唷的號子裏……低吟淺唱。   

無論是鄉野俚人還是公子王孫，吳地的百姓都會隨口唱上幾句的，人人都是歌大王。下田歸來，有人在村東拉一嗓子引歌，就有人在村西和，一唱一和帶出了一唱全村男女老少的眾和。“東場落歌西場起” ，何其快活。人們即興上口，以小調留客，歌謠傳情。“唱唱山歌散散心”，這歌一唱，任由千般勞頓萬般愁也都隨風而去了。

農閑的日子對歌比節場還熱鬧，四鎮八鄉的村民匯聚河兩岸，河裏也滿了船。岸上水裏、橋上橋下，你唱我和，何等盛況。

“啥個花開花勿結籽結籽勿開花？啥個花開花就收花？啥個花青枝綠葉勿開到老才開花？啥個花開花結籽再開花？”

引歌的點一個題，應者就得用歌來答，詞和調都是有格律規製的，錯一點都算輸。一問一答，一唱一和，你來我往，這裏麵比的全是實力和技巧。

我的先民原是一等一的好歌手，造個歌亭搭個台，凡有來對歌鬥唱的，一對口就敗了陣。有道是：舟泊梁溪莫拍曲，船過無錫莫唱歌。

吳歌是灘簧的前身，灘簧是常錫文戲的前身，常錫文戲是現代錫劇的前身。

在我小時候，老一輩人唱錫劇，卻是沒人記得唱吳歌了。在我這一代錫劇也沒人唱了。

吳歌斷了。