一如既往地令人失望中看到了一絲希望。
海外華人媒體是個人數眾多的群體,除了"溫相說黨史"頻道外,少有令人稱道的節目。"大康有話說", "王劍每日觀察", 馬聚的"快點新聞", 盡管風格各異,質量參差不齊,但有一個共同的特點,敷衍了事。
溫相說黨史:知道自己在說什麽
YouTube 上少有的值得稱道的華人媒體頻道。主持人中國黨史方麵的知識豐富,娓娓道來的分析講述中,曆史依據信手拈來,有根有據。不像王劍用傳播仇恨的方式揭露盡人皆知的中共的醜惡,溫相讓聽眾在自己的故事中得出自己的結論。
溫相有別於其他主持人(如大康,王劍)的最大特征是,是他"猶抱琵琶半遮麵"地用滿屋堆放的書籍為畫麵,靠自己講的故事而不是表演來吸引觀眾。大康的哽咽/王劍的抽泣這類專業上被視為失態/事故的表現,在兩人的節目中很像是為吸引觀眾不加控製/甚至努力營造的表演,讓觀眾在一同流淚中忘記了故事的內容 -- 評論中少有對節目內容的評論,全是對大康/王劍眼淚的讚譽。這類拙伎在"溫相說黨史"中從未出現。
拍黑白電影比拍彩色電影要難得多,沒有花花綠綠的色彩來藏掖導演的拙劣。
大康有話說:把天橋當世界你就輸了
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這本是一個說書風格的節目,但來自北京的主持人大康,卻努力要擺脫"天橋說書人"市井俗民的天然印象。然而,刻意追求總是在自然的表露中被顛覆。
大康節目中有一個習慣,提起大V就叫老師,喊完老師就誓言見麵,見了麵先要給個大哈格(hug, 擁抱)...雲雲。隻顧著自己嘴上痛快,大康似乎從不在乎別人是否收學生; 是否想與自己見麵;更不要說是否想與自己來個哈格,大小先不說。在說唱中把自己放大到自以為真,是天橋文化的"底蘊"。
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大康帶有傾向性的美國政治的評論本無可厚非,但傾向性帶有濃重的投機和媚俗特點,就不僅令人迷惑,還讓人鄙視。
2020年大選期間,似是跟風扮演保守派的大康(即便強奸受孕也不能墮胎),是川普的粉絲。然而,他對國會調查1/6委員會的2號人物 /共和黨人/堅定的保守派Cheney的耿耿於懷,清楚表明大康不知保守派的責任,最多起哄暫時當一名無牽無掛的準MAGA成員。
卸任後各類官司,讓川普政治仕途一度暗淡的時期,大康開始改寫曆史,說自己從未是川普的粉絲,更在一期節目中把川普黨(MAGA黨)斥為邪教。為此我寫了篇博文(附錄), 並在節目後留言: "人們有信仰自由,把任何一種信仰稱為邪教,都是宗教歧視"。
那期節目讓川粉觀眾把大康斥為叛徒,大康用沉默讓風暴迅速成為曆史。再後來,川普的政治勢頭蓬勃看漲,大康在一期的節目中,令人意外但義正言辭地批判"邪教"的概念,言辭聽上去很耳熟。MAGA重見大康的陽光。
這一翻臉不認己的做法,讓我笑著想起之前的一件事: 印度裔蘇納克與白女特拉斯英國首相失敗後,大康慶幸地表示,"印度阿三哥當大英帝國首相,心理上受不了" 。爆滿的種族歧視令人忍不住提醒,"你的話與你扮演的西方形象不符吧?" 特拉斯就任數周被迫辭職,阿三哥蘇納克順位英國首相。大康鄭重表態,"作為一個亞洲人,我覺得很自豪"。無由的自豪惹人疑惑,"與你有何關係?"
新西蘭不僅遙遠,人更少。大康沒機會忘記北京,但經常忘記自己.
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訂閱量隻能說明觀眾很多,節目很受歡迎。但並不能說明大康對美國政治分析與事實相符。 大康可以有自己的觀點,但不能有自己的事實。
大康對美國政治/政府操作的解釋誤解,可以說俯拾皆是。就如針對最近緬因州州務卿"川普沒有資格參加緬因州共和黨初選的"決定,讓大康(他本人反對這個決定)給出令人莫名其妙的解釋:
1) 她有權這麽做麽?
2) 這個決定受到緬因州州民主/共和兩黨一致反對;
3) 她收回了這個決定;
與很多問題上一樣,大康沒有理清整個過程的關係就給出一些結論,令人啼笑皆非的結論。事實是
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州國務卿負責管理本周內的各級選舉,"審核參選人資格"是這個管理的一部分。因此,州國務卿有權決定川普是否有資格在緬因州參選。
這個決定不是州務卿本人得出的,而是由一個共和/民主兩黨的團體提告到州務卿辦公室: 因為川普參與2021年1月7日國會暴亂,根據美國憲法,川普沒有資格成為緬因州共和黨初選的參選者。仔細審核了提告的證據後,州務卿認為提提告有理,做出大康不喜歡的決定。
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民主/共和兩黨一致反對,是政治操作,就如美國國會兩黨可能都不同意總統的某個決定一樣,是政治操作。
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如果她沒有權作這個決定,將是"濫用職權", 那就不是"兩黨一致反對”, 而是被州檢察官起訴。州檢察官沒有起訴州國務卿,讓大康的問題顯得非常可笑。如果人們不同意她的這個決定,可以找理由把"決定"告上法庭 -- 據說緬因州有人在這麽做,
4 她沒有收回自己的決定,隻是與科羅拉多州最高法院一樣,知道自己的決定受製於最高法院的決定。
這是美國的正常操作: 政治操作,執政操作,司法監督各司其職。
大康的說法/解釋/問題,說明他還沒有弄明白,多大的訂閱量都無法改變這個事實。
早己不著他了,因為感覺就是他就是反共不反左。
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你說的對。風格是個人好惡。問題是,大康自己不喜歡自己的"說書形式"的節目。常常稱"我們是讀書人/知識分子", 試圖擺脫天橋文化的市井俗民的印象。
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我個人覺得,中國"說書"插科打諢的節目風格,隻適用於某些娛樂性話題。大康用中國說書的風格來直接做美國政治分析的做法,輔以帶傾向解釋,會起來兩不靠的效果:
1)對明白人來說,因為不縝密/甚至錯誤的分析,讓大康嚴肅的報道在說書的風格下更像是是逗樂子;
2)對於不明白的人(大陸觀眾居多),因為大康正襟危坐的播報態度,會讓他們信以為真,被誤導而不知, 如此被美國/西方產生錯誤的認識。
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我不能說大康在有意誤導人,但我能說,在美國/西方政治/理念問題上,大康不完全知道自己在說什麽。更要命的是,大康或許沒有意識到這一點,以為網上查些資料就可以正確評判美國政治這樣嚴肅/複雜的話題, 並真誠地以為自己在將西方的 民主/自由/平等.. 等崇高理念介紹給大陸人民。這麽做的一個目的,就是擺脫自己節目中"天橋文化的市井俗民的印象“。
文中給出兩個例子,不是大康的風格,而是他對西方觀念的不求甚解與內心的自然流露的矛盾衝突,讓他進入翻臉不認自己的尷尬。
就如我文中所說,"刻意追求總是在自然的表露中被顛覆", 並給出"大康有話說: 把天橋當世界你就錯了“的評判。
怒批川普邪教,大康迷失重點
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