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書中自有顏如玉
很多人覺得中國人現在一切都往錢看，公德下滑，整個國家在道德沉淪中墮落。我覺得這種看法或者是擔心過分了一點，因為我相信人之初，性本善。雖然會性相近，習相遠，在一段時間內會受不良的社會風氣感染，但從長遠來看，一旦社會風氣好轉，性本善的中華民族應該是越來越好.
即使在物欲橫流的今天，依然有人相信有愛情，他們知道有比金錢更為可貴的東西。隻不過是相當一部分人不是這樣了，但我們也不能怪這些人，畢竟現在的社會環境不一樣，整個國家都以經濟建設為中心，整個社會都圍繞著金錢轉，不像以前那麽單純，但是我相信總有一天人們會發現其實金錢並不能買到幸福，除了金錢外，人們還需要豐富的精神生活，到時人們自然會要求更高一些。
如果從這個角度來看，現在不過是中國在現代化建設的道路上的一個特別時期，在這個時期，人們的主要心思都放在財富的創造，獲取和積累上了，有本事的創造財富，沒有本事的想方設法獲取財富，有了以後再積累財富，在這個過程中有時會讓女性表現的突出一點，這其實不能怪女性，而是和中國的婚嫁習俗有關，在談婚論嫁的時候，女方都希望等過門了以後，能夠有地方住。在城裏長大的人可能這個概念比較模糊，但在農村這個實際上是幾千年的習慣。
其實結婚時要置備的東西在各個時期都是有的，從以前的那些基本的家用，到後來的電器，到現在的車房，都是隨著國情在變化，在與時俱進。隻不過現在人要置辦的東西比以前大了，貴了，但這個並不等於有了什麽根本的變化，結婚曆來都是一件很大的，讓人操心操勞的事情，沒有必要那麽大驚小怪的，不能因為這個就說女性墮落了。
在有些中年知識分子眼裏，現在世風日下。其實不然，要怪得怪我們那個年代的世風太好了，我們當年出去闖的時候，雙手空空，從談戀愛到談婚論嫁物質都不是主要的考慮問題，但我們是那個特殊時期的一群特殊的人。實際上，即使是那個年代，很多人也是希望男方在結婚的時候能夠有房子的。
看問題要能看到其連續性，不然就會像新東方的俞敏洪那樣盲人摸象，說中國在墮落，而且墮落是因為女性的墮落，那樣挨罵是自找的。
在婚嫁問題上男人和女人一樣有一樣的責任，女人可以提出條件，男人可以不去滿足，這個不是很簡單嗎？ 如果你覺得一個女人太勢利，你可以去找一個高尚一點的，總不能說整個中國就找不到這樣的女人了吧？如果真是找不到，再說也不晚，即使是那樣，也不能怪人家女人太勢利，最多算是比較現實而已，滿足人家衣食住行等基本需要，有錯嗎？
俞總的言論有兩點讓人不滿意，第一說中國墮落，第二把這個所謂的墮落怪於女性，前一點有待商榷，後一點他在道歉時說本意是想說女人好，國家好。其實我想他的原意是想作為成功人士，provocative一點，引起社會，特別是女人們的注意，讓女人們用自己特有的優勢去鞭策男人都去讀書，寫詩，並進而去阻止國家的墮落。可是他忘了，即使在以前，人們讀書的目的也不是那麽的單純，不然怎麽會有"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"之說呢？
特別喜歡你說的這幾句話。：－）
現在不過是中國在現代化建設的道路上的一個特別時期。
所以不是現在世風日下了，而是我們那個年代的世風太好了。
看問題要能看到其連續性。
女人可以提出條件，男人可以不去滿足，這個不是很簡單嗎？