我心依舊
我思故我在
我多年來幾乎不看國產電視劇，電影偶爾還看看。為什麽呢？ 除了浪費時間，多半沒什麽益處，古裝劇，科幻不像科幻，古裝不像古裝，武俠不像武俠，有的是匪夷所失的，不近人間煙火的戀愛；還有的所謂曆史古裝劇，基本上就是人心無比險惡的宮鬥劇，連皇上殺個人也得搞陰謀詭計，裏麵的皇上，太監，宮女，官員幾乎沒有一個正常人，天天想著別人如何會陷害他，他又如何再陷害別人，看多了，覺得這些人都應該去看心理醫生才是。
不看電視劇，偶爾也看城裏一些博友的劇評，如今現代劇也向古裝宮廷劇靠攏，也是人算計來算計去，腳色換了戀人，配偶，同事，老板，下屬而已，印象中除了極個別特別壞的人以外，基本上也是心理病患者，自己的出發點總是好的，總是善良的，隻是脾氣不好，行為方式不對。
大國的導演又什麽喜歡拍這種電影呢，藝術反映也來源於生活，古裝劇有些類似從前的瓊瑤劇，又有些類似美國的科幻片，是給不太會打遊戲的年輕人，喜歡幻想的無聊的大媽類瓊瑤阿姨看的，可以理解；宮鬥劇，現代劇就很反映了導演，編輯的思維，社會就是一個遊戲的場所，所有的職業，法官，官員，土豪，律師，教師，醫生，高大上的背後就是鬥，鬥而不破，那麽誰最後是贏家呢，當然第一是主旋律了，第二自然是導演，編劇如何認為了，這些導演，編劇，或者他們的熟悉的親朋好友在生活中恐怕就是典型的雙麵人，比如如果讓張大導演來導演，當然是大一統了，吳大導演來導演，當然是代表正義的紀委了，可惜這兩都不導演電視劇。
文城的博友菲兒博主剛寫了篇據評，寫得挺好的； 看完了我的讀後感是，人性就惡而言，哪有什麽底線，人如果已經惡了，恐怕就沒什麽底線了。
記得七幾年時，隔壁鄰居有個對社會很有主見，好像是參加過抗美援朝的複員軍人還是民兵，說了句很有哲理的話，他說他如果沒有法律，道德，或者信仰限製，什麽他都能幹，什麽他都敢幹，包括殺人放火偷東西，生活中他有個厲害的出身於上海的老婆，是個標準的模範丈夫，也是個模範工人，生活中相當規矩，四人幫倒台前，也居然敢挑頭評論偉大領袖毛，旗手江，頌揚周。
那時我有個小學同伴同學與我是鄰居，上下樓，經常被其省城出身的獅子吼的老媽罵，在班裏過於老實，被班裏的厲害的什麽霸欺負，我剛好從另一學校轉學過來，就想在我這找平衡，結果PK下來，總是不分勝敗，於是我們倆雙方於是有了隔閡，但畢竟是鄰居，彼此偶爾還打打招呼，三年級，我被推選成小組長，班裏投票，他沒選我，三年級選新的紅小兵成員，他也沒選我，其實我也沒注意誰同意誰不同意，反正最後是都被光榮地選上了，這位發小也蠻實在，他說事實上他都沒選我，我在班上表現得其實得不錯，我們彼此也是鄰居，理論上他應該投我一票，但他就是不想投我，這是八九歲的孩子說出來的，當時我回他到，其實換了我是他，我也可能也不會投他票，原因可能是他在班上表現得不咋地，隻是如果我不投，不會事後跟他說出來。這位發小同學一直表現不好，後來在五年級時老師慈悲心大發，在我們小學畢業前“批發”了一批後進同學進紅衛兵組織，其中就包括這位鄰居同學。
我家裏一些長輩親戚，尤其是女性文革十年間有些已經有了彼此心儀的男朋友，卻為了所謂的大好前程嫁了個那時的好男人，比如貧農出身的老實人，複員軍人，工人幹部； 後來家庭的生活中也是中規中矩，相夫教子，也是現實中的好人，也非見錢眼開的勢力小人。
人為什麽會惡？人的惡有無底線？按理說我的發小應該同意我加入組織，當班幹部，在大多數同學老師都讚成我在班上的表現那麽好的情況下； 按理說，我的長輩女性親戚結婚前也二十好幾，也臨時工作過好幾年，“婦女半邊天”也深得人心了，怎麽可以嫁給自己不喜歡的人，隻因為對方的成份，工作單位，出身？ 他們的人性是好還是不好？ 他們是好人還是壞人？
現實是人性本特別惡的人或者說生來就特別惡的人據說心理學上統計都是特別少，估計也就是百分之二三以下，特別善良的人也如此； 其他的百分之九十多以上性格天生應該善惡都有，善占70％，惡占30％，否則人類這個物種不會持續到現在。那麽為何民主文明社會如美國加拿大在大是大非的事實麵前90％的民眾會明辨是非，比如在俄侵略烏事件上支持烏克蘭，關鍵還看法律，道德，文明教化，信仰的約束，記得瑞典人說過如果沒有基督的上帝教化，估計今天他們還是海盜。
文革中為何有那麽多名人自殺，比如老舍，郭沫若的兩個兒子，為何有那麽多知識分子自殺，因為他們知識淵博，對人性也敏感，在文革高峰，比如67，68年的專製極權社會，因為家人，好朋友，閨蜜，同事，上下級政見不同，或者為自己的前途，自保，六親不認，打小報告，過河拆橋，落井下石，在自己至親落難時與對方離婚，劃清界限。這些無疑是人性之惡的體現。
人性的惡還體現在百年來曾經能代表人類美好像征的十幾歲的青春期女生惡打曾經無微不至關心自己的慈祥老師，校長，體現在年輕下屬惡打曾經提拔過自己的老幹部老上級，體現在紅二代西南總督薄書記一腳踹斷自己老爸三根肋骨，體現在當年公認的敬愛的周總理對自己的義女孫維世，對與自己曾經共患難的好友同事陳毅，賀龍見死不救的事件上。
人性的惡，如果沒有法律，道德文明，信仰，傳統的公序良俗的約束，幾無底線。
如果你先把這事情定義為“侵略”，那麽還有多少可以討論的呢？美國在入侵伊拉克的時候國會幾乎一致舉手投票批準（沒舉手的是奧巴馬等少數人），而你見到美國使用“侵略”這種詞匯形容這個事件嗎？
preemptive strike，是美國使用的詞匯，換成中國人理解的語言，防止事態擴大的自衛。
那麽回到你上麵的那句話，不是侵略，而是自衛，你還會支持烏克蘭嗎？
烏克蘭戰爭是北約東擴的結果，看看事件發生時間順勢，2021年十月份德國總理默克爾退休下台，她是堅決反對讓烏克蘭加入北約的歐盟領袖。
12月份北約通過決議，加速烏克蘭進入北約的進程。
2022年1月份烏克蘭打破明斯克停火協議，發動對烏東的戰爭，因為北約憲章不允許成員國有領土問題，烏克蘭必須收回烏東兩個分離州。
2月份俄國發起戰爭，把烏軍打回明斯克協議定義的雙方地盤。之後烏克蘭宣戰，擴大戰爭規模，俄國迄今為止也沒有宣戰，意味無意占領整個烏克蘭。
從這個誰也無法否認的事件順序上，你能說清誰是侵略，誰是自衛？
那麽什麽加拿大人90%支持烏克蘭有什麽意義呢？全世界有幾乎200個國家和地區，公開站在烏克蘭一麵的隻有四十幾個，大部分國家不支持戰爭，但也不參與反對俄國。
加拿大90%支持烏克蘭的人是人，世界上其他的占世界90%人口的不支持烏克蘭的人就不是人？
金磚幾國的文明，法治還離發達國家太遠，是因為利益在一起而非理念，印度，南非，巴西誰有錢跟誰，哪有什麽原則，公理可言。
從物理、生理意義上來說，全世界的人性在剛出生時都應該差不多。
但是事實卻是，眾多的社會性因素使得各國、各民族、各族群的人性出現了非常多的不同。
對影響人性的因素、各因素所占比重的看法，全世界幾乎沒有什麽被共同認可的標準。
但是，諸如社會製度、法律、信仰、道德教化、文明教育、文化傳統、公序良俗等等，是為多數人認同的重要因素。
我曆來認為有一個事實是存在的：
現在的中國人（包括許多生活在中國之外的），在世界上所有的大國和發達國家中，人性幾乎是在最下層麵。
有趣的是，所謂金磚五國即BRICs，我感覺他們的人性大體水平相同。
什麽原因說來話長，對於中國我隻說一點：中國的黨性和人性有極強的衝突性，中國是黨性多人性少。
而中國的黨性是什麽？極言之：獸性或曰非人性。中國共產黨，徹底的改造和更加惡化了中國人的人性。
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