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住久了，越來越喜歡加拿大這個社會。
如果生活在美國，我可能屬於中偏左的人，看到街邊的Homeless 總難免有些側隱之心，這種心情完全發自內心，一想到亞馬遜的總裁富可敵國，而街邊的Homeless 卻在為討一兩塊錢向行人乞討，心中難免有些酸楚，人類這個社會總是不盡完美。
貧富分化如此之大，讓人感覺自己不是生活在發達的文明社會。
從前有時去教堂，發現那裏的牧師好像並不歡迎Homeless 的人經常去他們那，因為加拿大的牧師很多也是Full Time 的，他們也要生活，而來源也是教友們的捐獻，看來要做到耶穌說的人人平等，難，因為所有人，包括牧師，神父都有原罪，不是完美的人。
多年前在曾經考慮過回流，但一想到國內街邊一些無助的殘疾，孤寡老人，另一邊，電視上腦滿腸肥的說些沒味的屁話的官員，就不想回國，這個環境30年無法改變，隻好用腳投票了。這也是我一直主張社會必須有平等，自由，民主，公平，公義，這有這些東西存在，才能製約政府，讓社會財富公平分配，讓殘疾，孤寡老人，精神有問題之人不用在街頭流浪。
來到北美後，發現加拿大，美國也依然有不少精神有問題，吸毒之人流落街頭，所以得出結論，人類這個社會並不完美。國內流落街頭的許多是身體殘障，衰老，重病以及社會保障不健全導致的無家可歸。
而北美主要是因精神及吸毒問題流落街頭，美國不清楚，加拿大每年政府都補助這些Homeless,也有免費的午餐，晚餐，甚至免費的住宿，仍然解決不了這個問題; 另一方麵，比較看到加政府每年都在想法解決這個問題，有財政撥款，這也是我喜歡這個社會的主要原因。
一個社會的文明程度很重要看其是否支持弱勢群體，加拿大的所有公共建築都殘疾人通道，這每年的維修費極其驚人，對學校裏的精神身體有問題的學生也配備專門的老師，這些政府都有專門的預算，加拿大的工薪階層的孩子資金都有牛奶金，收入越低牛奶金越多，這些錢歸根結底來自於納稅人，取之於民用之於民加的醫療，住院也免費; 之所以能做到這點，是加拿大的議會就更一個厲害的婆婆盯著政府這個兒媳，不讓他亂花錢。
而中國的公共財政預算是沒有類似議會的人盯著，所以是否資金取之於民，用之於民就難說，知道的是每年公款消費公款出國旅遊驚人，以及各種在國內舉行的國際會議，奧運會及亞運會花費驚人。
一個真正文明富足的社會應該藏富於民，而非政府; 像加拿大的支持弱勢群體，全民免費醫療就是西方高度文明的體現，盡管homeless 的問題還沒有真正解決，加政府也在設法努力幫助他們，而且Homeless 的人口比例非常少，而國內的此類人群比例卻相當的大。
人類社會畢竟區別於動物世界，達爾文主義不適合人類社會，否則年老的人都要像古時日本人一樣，被抬到深山老林裏自生自滅了。
西方發達國家當然更有錢一些，但也不必妄自菲薄。
回複 'hagerty' 的評論 : 他們很多是少年時誤入歧途
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這個借口我不接受。西方社會任何時候回歸正途都不晚而且可行
樓下“清涼蓮花世界”說的揭示了另一個問題，就是國家職能的效率問題，它花在每個homeless身上的錢比一個中等收入者還高。這個是富民們反對的，而且反對得頗有點道理。
任何人都是偏聽偏信的。包括我。所以指責別人有偏見是一句沒有用的廢話。可怕的不是這個社會的人有偏見，而是這個社會隻允許一種偏見的存在，而對任何其他偏見極盡侮辱謾罵之能事，企圖給對方扣上大帽子而令對方閉嘴。當隻有一種聲音存在的時候，那個聲音百分之百是虛假的。就象你在街上看不到一個弱者，這個現象絕對是製造出來的。樓主難能可貴，願意去關注弱勢群體，而不是對弱者的痛苦視而不見。
大家心態還好，底層的人其實曆朝曆代都沒好過，就覺得有肉吃，有酒喝，就很好了，就是有些年輕人沒媳婦，要鬧起來還是很可怕，國家恐怕得賣淫合法化了，但是就算這樣他們沒後代就會沒責任感，你看年紀大些他們不造反？
中國這幾年確實有對赤貧階層的救濟金，每月二三百塊，也有所謂的醫保。但隻有你真到了用這種福利的時候，才能感受到它們到底是什麽。韭菜向鐮刀唱讚歌的時候，是意識不到自己是韭菜的。總覺得事不關己都是別人的苦難，實際上在那樣的社會裏，一個金融爆雷就能讓你從百萬富翁淪為乞丐，連哭的權利都沒有（或者說你哭可以，隻要不讓別人聽見，影響太平）。
隻能說好聽的不能聽不利消息，說不中聽的話就給你打壓下去，這招如果有用的話，我們現在還生活在隋朝。
加拿大是世界上最有佛性的國家。政府從富人手上拿些錢，轉手給了窮人。大街上一片平和，也沒啥槍聲，因為根本沒有必要搶劫，搶和被搶的差不了多少。其實現在世界那麽富裕，富人擁有太多的意義不大。
吃多了，怕3高；住，也就一張床；車子，也就是個運輸工具。。沒啥好得瑟的。大家有吃有喝的，保命，乃是最實在的。
美國，中國， 還有香港，到處可見讓人很不舒服的及其貧窮的生活景象，和“大國,“發達國家”的地位極不相稱, 反映到自己的生活上，就是安全方麵的concern。make you think: what are we fighting for?