最新文章
文章分類
歸檔
2019 (124)
2020 (120)
2021 (66)
正文
支持香港遊行，香港也是華人的香港，他們的未來也是我們的未來，孔子說" 老吾老人之老，幼吾人之幼"。即人要有同理心，他們的人權受到威脅，香港以外的人不能坐視不管。
兩百萬人香港人遊行，說明什麽，香港隻有六百萬人，卻有兩百萬人參加遊行，那麽香港幾乎除了小孩，老人都遊行了，說明一國兩製深得人心，民主自由深得人心，人性對自由的渴望是一身俱來的，不需要任何人的恩賜; 民主也是人性的要求，政府是由人民養活的人民當然有權要求民選政府，有權監督政府，有權對惡法說不。
一國兩製是有中國改開的總設計師開創，通過法律加以確認，50年不變，對其任意更改，隻能讓政府喪失信譽，信譽是無價的，對個人如此，社會如此，政府，國家亦如此。
依據盧梭的社會契約論，民眾與政府是有一種契約的，即民眾委托政府管理這個社會; 真正的主人應該是民眾而非政府，民眾的納稅養活了這個政府 ;當香港民眾群起抗議時，香港政府應該傾聽民眾的呼聲，否則是否應該自動下台。
人之所以為人，就是除了生存的權利，還應該享有自由的權利，追求幸福的權利，有對政治發表言論的自由，而非像被圈在豬圈裏的豬，隻要有吃有住就好，什麽都不許想，因此人們有權要求社會的管理者，政府提供更好的服務的權利。
國際社會對香港人正當的對民主自由的訴求應給予支持，對正義的呐喊無視，即意味著對邪惡的縱容。
沒有人是一座孤島。
依我看港府當務之急是要找到並問質那些傳播兩百萬上街遊行的謠言的源頭，施予必要的法律製裁，還有那些幕後縱容的壞分子也要繩之以法。
香港人不是喜歡美國式的民主嗎？那麽就用美國人是如何計算集會人數的方法來算算到底是不是兩百萬。
用著名的“雅各布斯法”來計算一下，該算法的發明者為赫伯特·雅各布斯。雅各布斯在《密爾沃基日報》工作了幾十年，60年代他退休後去了加州大學伯克利分校教授新聞學。
雅各布斯發現，在最密集的人群中，每個站著的人占了約2.5平方英尺(0.23平方米)。要知道，不管多密集的人群，這個數字是保證人群安全的上限，如果小於這個值，人群就會發生踩踏等惡性情況，許多該領域的研究把這個數字稱為“mosh-pit密度”(搖滾演唱會樂隊前方的一塊區域，允許樂迷在裏麵玩衝撞)。在人與人之間更寬鬆，但也很密集的人群中，雅各布斯觀測到每個人占了4.5平方英尺(0.42平方米)，如果是輕度擁擠的人群，每個人能有10平方英尺(0.93平方米)。
不管是哪種集會，隻要能知道每個格子裏的平均學生數量，在輕易計算出特定密度下某片區域有多少個格子，就能知道這群人的數量。這就是雅各布斯法。
看似很簡單的方法，但實際上如果借用Google Earth等現代化科技，結果是相當準確的。
兩百萬絕對搞笑！
香港人被洗腦？在言論自由、信息流通自由、新聞報導自由的社會，怎樣給幾百萬人洗腦？
中國修牆、封網、禁言、壟斷輿論、新聞淪為黨的喉舌，都是為了一個目的：洗腦。
無限期推遲對修改逃犯條例的表決正是對民眾呼聲的響應嘛。在民主社會，不容易立即達成共識的法律會被暫時擱置。反對派也會視擱置為己方抗爭的階段性勝利，而鳴金收兵。幾年前，加州一名西裔參議員推動S315提案，以恢複加州平權法案。此舉引發全美華裔的強烈反對，最終提案擱淺。華裔要不要因為此提案而公開要求提案者或支持提案的行政長官下台？要不要繼續遊戲？如果真有人那麽做，會得到華裔群體的認同和支持嗎？民主的基礎是對共同的國家，民族有認同。為了完善社會製度，促進發展，應該也必須允許各抒己見，爭取達成共識的民主。在林鄭宣布無限期推遲對修改逃犯條例的表決後，民陣立即推出新的訴求。我們來看看民陣是否尊重逃犯條例提案者的民主提案權利？提案者之所以提出議案都是有其依據的。永久禁止對議案的討論是剝奪提案者權利的反民主做法。口口聲聲爭民主，愛自由的人明目張膽地忽視，剝奪他人建言獻策的權利，不感到羞恥嗎？我支持香港人民的自由，民主權利，也盼望他們用理智來指引對自由民主的追求。我始終認為，民主的目標不應是分裂。為了中華民族的福祉，願大陸，香港，不要為眼前的分歧蒙蔽雙眼，相互理解，尊重，理性地維護法律，爭取民主。
回複 '路邊的蒲公英' 的評論 : 本文並沒有特指豬圈裏的豬是哪個地方的，隻是說這種無言論自由的生活方式，說大陸可是你說的;說什麽英爸爸，還不如說你自己被洗腦了，那你的黨媽又如何教你的呢
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
“爸爸回來，蝗蟲滾開。” 這是占中時他們喊的口號。
文雖短小，卻短小精悍、觀察仔細、井然有序，是一篇成熟的敘事明理之作，以準確流暢通俗的語言，展示了兩百萬香港人的大遊行，仿佛令讀者身在其中。
大讚樓主，香港加油！
讚。港人不去追求最基本的“安居樂業”，我也不知道哪個傻了。
港人應該起來遊行，反對港府21世紀以來的不作為，沒有任何進步，被深圳還要大陸的很多省份超過了。
這才是正當、正道。
借用別人的話：弗裏德曼的話，“One of the great mistakes is to judge policies and programs by their intentions rather than their results.”香港遊行的動機和理由都不錯，但其結果將會非常糟糕
…
遊行的人已經無可挽回地把香港人和大陸政權帶上了一條衝突的道路，而這條路真是他們自己選的。
*************************************************************************
正因為他們自己選的，所以NB。
警方有計算，也就２０萬人，計算方法是假設每人占０．５平方米的麵積，然後計算街道的長和寬，然後算出街道的麵積，然後。。。。。。。
************************************************
20萬？不可能的！最多就20人。否則天朝的媒體怎麽可能不跟蹤報道！
仿佛有目標，卻又不明確真實目標，仿佛有原因，卻又說不出為什麽，這種遊行，抗爭，隻能是熱血卻又無知者被人利用的一場秀，可能會流血，而且肯定毀了香港的未來，自己的未來。
回複 '紫萸香慢' 的評論 : 網友說得很好，自由民主就像空氣，缺了它就會感到窒息
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
“None are more hopelessly enslaved than those who falsely believe they are free.”
－－－ Johann Wolfgang von Goethe －－－
…
遊行的人已經無可挽回地把香港人和大陸政權帶上了一條衝突的道路，而這條路真是他們自己選的。
香港占中和此類運動中，都少不了前紅衣大主教陳日君這個貨色。香港基督教新教和天主教信教人口眾多，香港教會在曆次騷亂中扮演關鍵角色。不要小看了陳日君這類人的影響力。
台獨背後也有個強大的支持力量--台灣基督教長老會。
我本人曆來對宗教持寬容態度，好朋友中虔誠信教者多位，但最近20多年社會變遷，讓我開始對基督教在過去兩百年對中國社會的影響和傷害有所警醒，對未來基督教在中國的發展持高度警惕的態度。如果您還認為這隻是一門宗教，那可能在冒一定風險。政治的私貨被別有用心的人塞進去，善良信眾隻有當槍的份。現在積極傳教的教徒則是在擴大這些政治私貨的群眾基礎。
抗美援朝時，中國教會發揮極壞作用而導致三自愛國會的創立。過去30年，中國民間教會有泛濫趨勢。老大上台以來積極整頓教堂和傳教理念，是個值得點讚的事。
我從來不是任何宗教的反對者，但我也不會傻到認為信教的都是純粹的信仰。文化侵略和政治私貨從來就沒有離開過宗教。人一旦被洗腦，免疫能力就不要指望了。一聲哈利路亞就把自己給賣了
想想內陸十多億人對修憲這麽大的事集體噓聲，可憐又可悲