Bob山人客棧
駐足客找。這裏不僅有當下。更有詩和遠方。
人在江湖中學會了送禮
Bob山人
來而不往非禮也。這是為什麽要送禮。中國有句古話：當官不打送禮的。記住這句話人生戰場獲利多多。講窮隻在送什麽，何時送，怎麽送。古今中外，概莫能外。
我第一次送禮是在高中時代，親身經曆。想當年不小心得上了個結核性胸膜炎，不得己住進了縣醫院。同學送我進了醫院。主治醫生見了我們這群農村來的孩子，態度之冷淡前所未見。他道：你知道這裏是要花錢進來的嗎？父親聞訊趕來，交了住院費，兩手空空。醫生護士態度冷淡，處處勺難。什麽事情總排最後。費用隻增不減。父親雖然在我們村裏有些臉麵，怎奈在縣醫院不靈光。但他總還是在社會上混過。趕緊讓家裏送來一桶油和一籃子雞蛋。打聽到醫生的家住哪裏，晚上無人時送上。第二天，立竿見影。醫生臉上笑容迎接。一針麻藥免了費。對我象長輩一般。小的處理直接從其他公費醫療人哪裏想辦法。禮是人際之潤滑劑。人生上了第一課。君子之交淡如水，那是不辦事的情況下才成立。客套話沒有多少。隻有這幾句：農村沒什麽好東西，張大夫辛苦了，我們表示感謝。大夫道：謝謝你們，農村也不容易，我們就收下了。這次送禮得到了方便也獲得了利益。更重要的是認識了醫生。醫院裏有了門子。後來親戚朋友都順著這條線，送點土特產，找個好醫生。
第二次送禮幫我度過了困境。不知道倒黴還是運氣不好。騎車撞倒了我們校長夫人。沒見過世麵的人嚇得要死。老太太骨折。要是這個年月，恐怕一生難辦。上醫務室去家裏，賣鴨子，送雞，送水果。且看細節和對話如下：
第一次：買了五道口一隻土雞，補一補，答：我們家不吃雞，拿回去。
第二次：買了四道口一隻農家鴨，補一補。答：你一個學生，不用花錢了，放那邊吧。
第三次：買了香山水蜜桃，補一補。答：謝謝你，把袋子裏的毛抖一抖。
感情一次勝似一次，關係一次比一次好。危機己過，重要的是搭上了校長的線。
第三次送禮體驗是工作結婚後找房子。這個學術單位送禮不成風。我一箱子飲料送進房管科長的門。科長說：不要搞這一套，東西拿回去，你分數不夠不能分房子。我說：我們剛工作，也沒什麽力量，初次登門，算是年青人對前輩的一點兒心意。那是什麽禮物，隻是一點兒敬意。說的大方得體。後來問題盡然解決了。
第四次從京城送禮到了深山老林裏。我們在東北深山老林裏碰到一場長，因為我們北京來的人高傲和端架子硬是不配合工作。但煙酒小禮一到，場長從此搞定。我言：煙酒不分家，北京來的嚐嚐。回道：你們上級部門來的，這麽看得起我，有什麽事兒吩附一聲就行。
有人的地方就有江湖。北美的江湖水還是清了些。但人情事故多了一層自我夾層和製度的隔離層。人情世故少些，法規製度多些。玩法不一樣。
那麽問題來了，這顯然違背了公平，正義和良心這些最基本的品德。
回到君子之交淡如水上。稱得上君子的，自然不己物質禮物為意。但送上讚美的話卻大有功效。奉承，拍馬是從動機上而言。以讚美角度講，也是塑造人的一種手段。在上帝哪裏也是蒙神悅納的。這是送禮的高境界。是後來慢慢體會到的。
總之，反思這些身上和心靈裏自然而然帶來的東西，用批判和審視的眼光瞧瞧我們這些生存技能，感歎人真是社會的產物。
學會了送禮，這第一個後果就是降低了人格。介接的後果是屈從了權力和權威。
這樣看來，自由和尊嚴，順服和謙卑這些個東西怎麽能統一起來？這也是文藝複興掙紮過的東西。左派和右派持續掙紮的問題。歸根結底是一個信仰的問題。
人之常情且止乎與禮的東西就隨他去吧。往深裏挖，是把自己往哪裏擺的問題。受禮者也罷，送禮者更好，每一個人的內心都有一個擺脫不掉的深深的糾結。
有人的地方就有江湖。北美的江湖水還是清了些。但人情事故多了一層自我夾層和製度的隔離層。人情世故少些，法規製度多些。玩法不一樣。基於平等觀念上的關係就簡單很多。哪個敬畏全給了神。似乎容易做一些。
