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6. 諱疾忌醫
我知道扁鵲是從中學語文課本中開始的,記得當時讀過這樣的寓言故事:
扁鵲見蔡桓公。
立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠(còu)理(指皮下肌肉之間的空隙),不治將恐深。”
桓侯曰:“寡人無疾。”
扁鵲出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功。”
居十日,扁鵲複見曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應。
扁鵲出,桓侯又不悅。
居十日,扁鵲複見曰:“君子病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應。
扁鵲出,桓侯又不悅。
居十日,扁鵲望桓侯而還走。
桓侯故使人問之。
扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨(中醫用布包熱藥敷患處)之所及也;
在肌膚,針石(中醫用針或石針刺穴位)之所及也;
在腸胃,火劑(中醫湯藥名,火劑湯)之所及也;
在骨髓,司命之所屬,無奈何也。
今在骨髓,臣是以無請矣。”
居五日,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。
桓侯遂死。
在女性班主任雷老師的輔導下,我是這樣理解這篇文言文的:
一天,扁鵲見到了蔡桓公。
扁鵲站了好一會兒,慎重地對桓公說:“您有疾病,灶在皮下,要是不治,恐怕會加重。”
沒想到桓公卻這樣回答:“我沒有病。”
扁鵲退出後,桓公對左右發感慨:“醫生總是喜歡給沒病的人治病,並把這作為自己的功勞。”
過了十天,扁鵲又一次見到蔡桓公時對他說:“您的病已經到了肌膚,要是不治,就會更加厲害了。”
桓公聽後幹脆不搭理他。
扁鵲退出,桓公又是很不高興。
過了十天,扁鵲再次拜見蔡桓公,說:“您的病已經進入腸胃,要是不治,就更加嚴重了。”
桓公像沒聽見一樣。
扁鵲退出,桓公又是極不高興。
又過了十天,扁鵲遠遠地看見桓公,轉身就跑。
桓公很納悶。
故此派人去問他。
扁鵲說:“病在皮下,用藥熱敷治療就可以醫治;
病在肌膚之間,用針刺就可以醫治;
病在腸胃中,用火劑湯就可以醫治;
要是病在骨髓,那就有掌管生命的神專屬,醫生就沒有辦法了。
現在桓公的病已發展到骨髓裏麵,我因此不再過問了。”
過了五天,桓公感到渾身疼痛,便派人去尋找扁鵲,早知今日的扁鵲已經遠走秦國了。
桓公也因此一命嗚呼!
春秋時代的韓非子以寓言的形式批判了一些人忌疾病、諱醫生的頑固態度,深刻揭示了及時醫過、防微杜漸的道理,至今仍發人深思。