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15. 東巴文化納西樂
（附視頻）
納西古樂在納西族人民的生活裏隨處可見，婚喪嫁娶、起房壽辰、休閑娛樂都離不開它。
納西古樂的內容主要有原始歌舞《熱美磋（cuō）》、東巴音樂《白沙細樂》、納西化了的地方樂音《洞經音樂》和具有代表性的納西民間歌舞《穀氣》、《納西小調》等組成。其中最經典的是至今仍在麗江流行的兩套大型古典樂曲，一是《白沙細樂》，一是《洞經音樂》。
《白沙細樂》是意譯，納西語稱《簸時細梨》，它是納西族古老的風俗性音樂。全曲分《序》、《一封書》、《美麗的雲》、《公主哭》等十個樂章。各樂章之間有內在聯係，也可獨立演奏。盡管有的樂章已經失傳，但還是被我國音樂家協會主席呂冀稱為“音樂活化石”。
關於樂曲的來源，有兩種說法，一是“元人遺音”，認為忽必烈南征大理路過麗江時，受到納西族酋長的歡迎和協助，臨別時，忽必烈把部分樂隊和一些樂章送給酋長作為謝禮。因此還有人把此樂曲稱為《別時謝禮》。
另一說為“創自民間”。
就樂曲本身而言，《白沙細樂》表現的是悲壯激烈、纏綿悱惻、哀傷動人的內在感情，令人感傷，催人淚下，故此曲適合舉行葬禮祭祀時演奏，稱之為“安魂曲”。
《洞經音樂》俗稱《納西古樂》，是明清時期由內地傳入邊疆的漢族道教音樂，現雲南的大理、巍山、楚雄、保山、建水、蒙自等地都有痕跡。但與麗江留存的《納西古樂》相比，這裏的樂曲更顯得莊重和純正，既具有古樸典雅的江南絲竹風韻，同時又帶有納西民族色彩，讓人體味到一種玄妙、悠遠、超然的意境，宛如天籟之音。
現在保留的樂章有《八卦》、《浪淘沙》、《山坡羊》、《水龍吟》等二十餘首。
公元1986年，大研重建古樂會並開始在本地演出，受到外國遊客和專家學者所喜愛，因此引起轟動。
公元1993年，麗江洞經樂團晉京演出，等到國內權威人士的高度讚揚。
中國音樂學院教授何昌林斷然認定，《八卦》就是失傳已久的名曲、唐李隆基創作的《紫微八卦舞》的中心樂章；他還撰文說：“國寶埋藏在喜馬拉雅雲嶺深處”。
原中央音樂學院院長稱這是“我國音樂史上的重要事件”；“樂失求助於野”，這是對“中國音樂史是無聲的樂史”的徹底否定。
《洞經音樂》被譽為“未被汙染的中國嚴肅音樂”。
到公元1997年底，麗江古樂已經演出千餘場，近60個國家和地區的數萬名聽眾無不叫絕。公元1995年，樂團赴英國獻藝，震撼英倫；公元1997年，樂曲在香港藝術節上露麵，成為國際樂壇的焦點。
此曲隻應天上有，人間能得幾回聞！
