美哉雲南（4）金馬碧雞之昆明 （附視頻）

                       

  4.  金馬碧雞之昆明 

 

    兩千餘年曆史的古城昆明，是我國24個曆史文化名城之一。漫步昆明的大街小巷，許多罕見的文物古跡都會迎麵向你撲來。金馬坊、碧雞坊、忠愛坊就是一個很好的例證。

 

    昆明人為什麽愛用“金馬鍾秀，碧雞呈祥”來歌頌自己的故鄉呢？這與昆明壩子（地理學中的盆地在雲南口語成壩子）所處的地理位置有關。翻開地圖，眼前的昆明城就處在金馬碧雞兩山的夾峙之中。東麵，金馬山勢若駿馬，昂首奔騰；西麵，碧雞山（西山）猶如鳳凰，迎風展翅，氣勢巍峨。明朝擔當和尚曾吟詩讚昆明雲：“一關在東一關西，不見駿馬見碧雞，相思麵對三十裏，金馬嘶鳴碧雞啼。”賦予金馬碧雞以美好的形象。連偉人毛澤東都推崇的大觀樓長聯中都這樣寫昆明的神韻：東驤（xiāng 昂首奔馳之意）神駿（jùn 馬中良品），西翥（zhù 鳥向上飛）靈儀，北走蜿蜒，南翔縞（gǎo 未染色的絹）素。我們可以理解為：東邊的金馬山，像飛奔的神馬；西邊的碧雞山，像展翅的鳳凰；北方的長蟲山，像起伏爬行的長蛇；南端的鶴山，像潔白羽毛的仙鶴飛翔。有這樣美麗的概括，昆明人當然願意把它做為故鄉的象征。

 

 

    鑲嵌在昆明拓東路博物館外牆麵的金馬碧雞圖（圖片珍貴之處在於不可複製性：在拍攝圖片時把拍者一塊兒攝進去）

 

   關於金馬碧雞的文字記載和傳說很多，無一不證明昆明地區的富庶。《漢書音義》中有“金形似馬，碧形似雞”的記載，說明這一帶的山區多產黃金和美玉。造成“洛陽紙貴”的左思在他的《蜀都賦》中因此用“金馬騁光而絕影，碧雞倏忽而耀儀”的字句來讚美昆明的富盛。漢宣帝對金馬碧雞坊更是心馳神往，特派持節使王褒從長安千裏迢迢到益州（今雲南）拜祭。沒想到由於路途勞頓，在半路上病倒了。為了完成宣帝交給的任務，王褒在今天的西昌寫了一篇《移金馬碧雞頌》：“持節使王褒，謹拜南崖，敬移金精神馬，縹碧之雞。處南之荒，深溪回穀，非土之鄉，歸來，歸來。”遙祭金馬碧雞二神。大意是懇請金馬碧雞神，不要在雲南這樣的蠻荒之地再呆著了，請到內地來，讓中原地區更加繁榮吧。由此可見，在漢代的時候，金馬碧雞就已經被認為是天下的瑞獸了。到了唐代，昆明人便把昆明東麵一座山叫做金馬山，西麵一座山叫做碧雞山。明成祖永樂（公元1403~1425）年間，昆明人更是在昆明城外修建了金馬碧雞坊，希望這兩隻瑞獸可以保一方平安。

 

    現在的金馬、碧雞兩坊，矗立於昆明城拓東路與金碧路交界處的金碧廣場內，金馬坊在東，碧雞坊在西，兩坊相距60米，除了正中金馬碧雞四個大字和須彌座上的浮雕不同外，從外形，結構，色彩和尺寸上講都是相同的。金馬碧雞坊是“四柱三開間”的歇山式牌樓。坊高14米，寬18米，側樓高11米。中門上方是“八龍爭寶”的鏤空浮雕門罩，下麵“金馬”和“碧雞”兩個貼金楷體大字是由當代書法家趙翼榮所寫，字下麵是“雙鳳朝陽”的圖案。支撐柱子的須彌座上雕刻的是清朝時期昆明八景：金馬坊這邊的是滇池夜色、洪山倒影、龍泉古梅和灞橋煙柳；碧雞坊這邊的則是官渡漁燈、雲津夜市、螺峰疊翠和商山樵唱。

 

    金馬碧雞的坊頂采用的是中國傳統建築工藝“鬥拱”，它被稱作中國建築花朵的花蕊。所謂鬥拱指的是柱子與梁之間過渡性的木構件。紅色方木為鬥，弓形短木為拱。金馬碧雞坊的鬥拱一共有5層，稱為“四踩五跳”。一般層數越多，建築物的等級也就越高。鬥拱的作用非常多：第一，它可以讓屋簷大大前伸，防止雨水淋濕下麵的木構件；第二，可以使屋頂的重量都轉移到柱子上來，防止斷梁；第三，還有很好的裝飾作用。

 

 

 

 

 

 遠觀二坊，飛簷翹角，龍飛鳳舞，氣勢非凡。近看廣場寬闊，鮮花盛開，綠樹簇擁，兩架典雅的牌坊東西對峙，輝煌金碧；四周高樓大廈鱗次櫛比，相得益彰。

 

   牌樓和牌坊是中國傳統的古代建築之一，由最早用於祈求豐年的欞星門演變而來。直到今天，隻要有牌樓和牌坊的地方都可以看到華人的蹤跡，比方說世界各地的唐人街。但是，牌坊和牌樓還是有一定區別的：牌樓有屋頂，而牌坊沒有。金馬碧雞坊樓頂高聳、氣勢非凡，所以應該叫做“金馬碧雞牌樓”無疑。但是長期以來昆明老百姓不願甄別“樓”和“坊”的概念，甚至最後連“牌”字也去掉，把它稱為金馬碧雞坊，這大概是昆明人的性格使然，也許有一天還會入選雲南十八怪之列。

   金馬碧雞兩坊的建成絕非偶然。

 

   據傳，滇池東麵的森林中過去時常有神馬降臨。隻要神馬現身，就會金光四射，草木生輝，萬民歡欣。這可能與自古滇池和滇中地區培育的駿馬聞名遐邇有關。春夏之際，駿馬就徜徉在風景秀麗的懸崖幽穀；秋冬之時，神駒則出沒於水田青草之畔。馬與當地人民的生活息息相關，無論征戰、耕作，還是馱物、代步......人們都離不開馬匹。人們對馬喜愛有加，甚至視為寶貴的財富，金馬坊因此而修建。

 

 

  

 

    而“碧雞”很可能就是傳說中的鳳凰，或者是今天西雙版納的斑斕孔雀類珍禽。它們羽毛碧綠、儀態萬方。彩雲飄過時，它們翱翔於天際，光彩奪目，所到之處神光閃現，清脆的啼叫聲仿佛從天宮傳來......當地人對這類珍禽心馳神往。誰也不知道它們的名字，隻好借助豐富的想象，編織出很多關於“碧雞”的美麗神話。為了將想像變為現實，碧雞坊應運而生。

 

 

 

 

 

 

 

   與金碧坊同時建造的還有位於金碧廣場北端三市街上的忠愛坊。上書“忠愛”二字的忠愛坊，是滇中後人為追念元代鹹陽王賽典赤沼滇六年，造福與人之處甚多，乃建坊以誌不忘。

 

 

  

   忠愛坊與金馬坊、碧雞坊互為三角鼎立，合稱品字三坊，成就了昆明的景觀標誌和城市記憶。

 

   金馬碧雞二坊之所以馳名遠近，成為“昆華八景”之一，就因為能產生“金碧交輝”之奇景。

 

   曆史上曾有過那麽一天或者幾天，太陽還沒有完全落下，在金色餘暉的西射下，碧雞坊的倒影就慢慢向東伸展；同時，月亮剛剛從東方爬上天空，銀色的光芒東射金馬坊，讓該坊的倒影緩緩向西蔓延。最後竟然有那麽一刻，兩坊的倒影水乳交融。在那一刹那，太陽和月亮相映成輝；兩個交接一起的影子，組成震撼人心而又無法訴說的壯觀。  曾有一首現代詩為此這樣描述：

 

    “即使隻能終日地對望，

   也要努力地讓靈魂結合；

   哪怕幾十年才能團聚一次，

   也不會放棄最初的承諾。”  

 

   這也許是中國人“陰陽交泰”的象征符號，也許是天下太平的吉祥征兆。

 

   專家指出，此景必須是秋分節令在酉年的中秋日，且酉時才能出現。天幹計時的酉時，正當日落西山、玉兔東升之際，日月正對而光芒相射。日照碧雞坊之倒影，慢慢向東方移動；月射金馬坊之倒影，遲遲向西方靠攏。兩倒影慢慢疊加，就叫“金碧交輝”。根據科學測定，這樣的景象60年才會出現一次，令人魂牽夢繞。

 

    據說清道光（公元1821~1850）年間，秋分節正好在中秋日，又正是酉年。那天，風和日麗，秋高氣爽，不少昆明人匯聚於三市街口等待。到酉正初刻二分，金馬碧雞兩坊的倒影清晰出現於地麵，金馬影較碧雞影為淡，初則相距兩丈多，不到兩分鍾，兩影各自前移而相擁。後來，月升日沉，奇景逐漸消失。這一奇觀令在場者驚詫不已，讓耳聞者為之神醉。

 

   “金碧交輝”之美妙奇觀雖屬少見，但它充分展示了古代雲南人把天文、數學、光學、幾何學與建築學完美結合的藝術才華，讓昆明人至今引以為榮。

 

  或許有一天，“金碧交輝”還會與我們相遇，因為奇跡一定會眷戀昆明這塊神奇的土地。