宗教情懷

我喜歡聽音樂，尤其是小提琴曲。和西洋小提琴曲相比，中國人最出色的小提琴曲莫過於陳剛的金色爐台，此曲被譽為文革第一小提琴曲。以及梁祝，還有馬思聰的思鄉曲、牧歌。這些原創的小提琴曲和西洋小提琴原創曲相比，分量真的是太輕了。你想想歐洲古典的那些作曲家，德彪西、貝多芬、聖桑、舒曼，舒伯特這些人的曲子遠遠蓋過了中國人的這些原創小提琴曲。這是為什麽呢？想一想，原來是情懷不同，尤其是西洋人，他有宗教情懷。而中國人這種情懷相對比較淡。自引進馬列後，中國人心情打打殺殺的比較多，由此產生那些義和團刀槍不入的嘶吼和紅衛兵紅小兵 忠字舞文藝。

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傳統的基督教、天主教宗教情懷，往往悲天憫人，物我兩忘，唯神是瞻。黑格爾說，音樂的本質是內心生活。優美的內心就產生出優美的樂曲；而打打殺殺的心情，就產生戰天鬥地的戲曲、音樂：智取威虎山、海港、紅色娘子軍、白毛女等等樣板戲。中國古典禮記說，心之所想，物使之然也。所以有必要培養美麗的情懷，環境非常重要。

我小時候，那個時候上小學，處於文革期間。同學們大跳忠字舞，大演收租院，尤其是收租院，我當時看了以後，第一潛意識真的很苦，不過現在也覺得苦：是為劉文彩而苦。好端端的一個慈善家，被人誣蔑成萬惡霸權凶狠的大地主，真的是不可言喻，哭笑不得。

保羅在獄中仍然心情恬淡，口唱心和地讚美主，故而他有優美的文字流傳千代。

真福安傑利科修士，意大利早期文藝複興畫家，藝術史學家瓦薩裏在其巨著藝苑名人傳中稱讚其擁有“稀世罕見的天才”。其墓誌銘曰：我，若望，是托斯卡納的花朵。恩仁四世任命安傑利科修士為佛羅倫薩總主教，相當於被委任為佛羅倫薩的市委書記，然而他誌不在此，拒絕了，並另推薦他人。其心情，馨香優雅，不適於於凡塵雜事。

雨簾先生《拉弓灣記》曰，雨簾先生，蟄鄉居野。同香山之心，說天涯淪落；會東坡之情，疾烏台黃州；日耕夜讀，勞心累體，去其狷狎驕矜。聞見者，錦繡文章，丹青春秋，研學修術，肩道擔義。其心不亦美哉！