露露媽的閑言碎語

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愛國愛族的長者阿沛·阿旺晉美

(2018-11-09 10:03:48) 下一個

 

我做中央人民廣播電台政治外事記者時,幾乎每場重大活動都要報道阿沛·阿旺晉美出席活動的名字。給我的印象他永遠是少言寡語的樸實長者。

阿沛·阿旺晉美1910年2月出生在拉薩,是地地道道的西藏人。2009年12月去世。

這位百歲老人是偉大的愛國主義者,著名的社會活動家,中國共產黨的親密朋友。他把畢生心血鋪撒在西藏大地。

中國領導人中沒有幾個能像阿沛·阿旺晉美那樣是第一屆到第七屆的人大代表,第三屆到第八屆至第十一屆的政協委員,從上個世紀的六十年代開始從上個世紀的60年代開始,他的後半生都是在全國人大常委會副委員長和全國政協副主席的崗位上度過。

他之所以能有這麽高的地位,是有雄厚資本的。解放前,1936年他就是西藏昌都的地方官,負責糧食、民事法官和審計工作。

1951年他率領西藏政府的四位代表赴北京談判。他是首席代表,經過20多天的民主協商,在中南海勤政殿同中央人民政府簽定了關於和平解放西藏辦法的協議,也就是17條協議。

他是西藏自治區政府的主要締造者。1952年後,任西藏軍區司令員、西藏自治區籌備委員會秘書長、副主任。

此後,阿沛·阿旺晉美一直活躍在政壇上,擔任全國人大和全國政協的重要職務。

1965年9月,西藏召開第一屆人民代表大會第一次會議,選舉產生了自治機構。阿沛·阿旺晉美擔任首席主席。

從1951年西藏和平解放,到自治區成立,經曆了八年的時間。阿沛·阿旺晉美一直是反對民族分裂的勇士。

1959年3月10日,拉薩爆發了武裝叛亂,失敗後。達賴喇嘛及其主要官員、家屬、警衛600人於3月31日離開拉薩逃往印度。

1959年6月,達賴喇嘛發表什麽聲明說:“西藏一向是獨立的。”1991年,達賴又說:“西藏是當今世界上被占領的一個最大的國家。”

1964年全國人代會後,周恩來總理找阿沛·阿旺晉美和帕巴拉·格列朗傑談話說:“西藏成立自治區,達賴喇嘛不可能解決這個問題。現在你們應該承擔起這個責任,盡快把自治區成立起來,否則人民對你們就會有意見。”

1965年9月1日,西藏自治區正式成立。

1987年到1989年,拉薩發生多起騷亂,我親耳聽了阿沛這位當事人講了達賴喇嘛叛逃的經過和緣由。

1988年3月9日,阿沛·阿旺晉美在人民大會堂出席藏族同胞舉行的一次集會,聲討3月5日在拉薩發生的騷亂事件。

阿沛那天的發言很長,在我的新聞稿中不可能全文廣播,但那些資料非常寶貴。他是曆史的見證者,我是親耳聽他說的,並把他的話紀錄在案。其中,阿沛談到了1959年西藏上層反動集團發動武裝叛亂的原因。

他的話是從接見一個從外國回來的藏族同胞談起的。他說:20多年過去了,那位同胞還是相信達賴集團製造的謠言。他感到很驚訝,也很氣憤。他說:“我是曆史的見證人。”

接著,他詳細地介紹了當年的許多細節。他用不著回憶就脫口而說:

有謠言傳說,1959年中國人民解放軍西藏軍區邀請達賴喇嘛觀看文藝演出是個陰謀,企圖在達賴喇嘛到軍區後把他抓起來,用飛機押往內地。阿沛說:“這完全是謊言,是為武裝叛亂製造借口。”

他說:“我本人從頭到尾經曆了這個事件,對這件事的內幕了解得清清楚楚。”

他說:“事情的真相是,1958年的藏曆12月29日,按傳統習慣在布達拉宮舉行‘破九跳神’會。按管理,西藏工委和軍區的領導人每年都被邀請到布達拉宮觀看這一儀式。那天,西藏的領導人隻有軍區政委譚冠三和副司令員鄧少東在拉薩。他們應邀前往布達拉宮。達賴喇嘛在他的寢室會見他們時,主動提出要觀看西藏軍區文工團演出的文藝節目。譚冠三和鄧少東馬上答應,並提議由達賴喇嘛確定個時間。軍區文工團隨時到羅布林卡為他演出專場。”

達賴喇嘛說:羅布林卡沒有舞台與設備,還是到軍區俱樂部去觀看演出為好。當時,全體“噶倫”(原西藏地方政府主管官員)也在場,都知道這個情況。後來,因為達賴喇嘛要考“格西”(藏傳佛教最高學位),轉三大寺,便將觀看演出的時間確定在3月10日。

阿沛副委員長說:但那天,一些人抓住這個機會製造謊言,說軍區要把達賴喇嘛及隨他去的主要官員抓起來,裝上飛機,運往內地。這完全是為叛亂製造借口。

他說:1956年下半年,中央明確宣布,在第二個五年計劃期間,西藏不進行民主改革。第三個五年計劃期間是否進行民主改革,要視那時的情況再定,並且要征求廣大人民和上層人士的意見。這一政策解除了不少人心中的疑慮。

1956年底,達賴喇嘛和班禪大師應邀去印度參加釋迦牟尼涅盤2500周年紀念活動時,正在印度訪問的周恩來總理把中央這一決定當麵告訴了達賴喇嘛,並向他做了許多解釋工作。達賴喇嘛同隨行官員進行了認真商談後,認為幾年來在貫徹執行中央人民政府同西藏地方政府達成的和平解放西藏的17條協議方麵沒有出現任何違背協議的現象。他們對不實行民主改革的政策也是清楚的,因此,根本不存在製造叛亂的任何理由。

阿沛說:1959年發生武裝叛亂後,進行了平叛和民主改革,使西藏人民得到解放,社會進步,這無疑是好事。但是,如果他們不發動叛亂,按中央六年不改的方針,整個西藏還沒有進行民主改革,也不會開展文化大革命。一些寺廟就不會被毀掉,西藏人民就會免除文化大革命造成的災難。

阿沛副委員長認為,西藏少數分裂主義分子所以多次鬧事,是因為他們完全錯誤地理解了中央的態度和政策。他們把中央對他們的寬大和忍讓視作軟弱可欺,以為他們越鬧,我們就會讓步。這是完全錯誤的。

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