班禪3

尋訪轉世靈童

尋訪工作嚴格按照宗教儀軌和程序進行。程序包括誦經祈禱、觀湖顯影、通過湖光倒影中顯示的一些神秘的景象，把尋訪地點形象化，密訪聰慧靈異兒童，辨認第十世班禪遺物等活動。

誦經祈禱活動，在西藏、青海、甘肅、四川、雲南的各大寺院進行。從1990年12月至1993年7月，各寺院僧眾誦經23種，有的誦經達500多萬遍。為了準確認定轉世靈童，明確其降生的方位、屬相、地點、吉兆等，尋訪人員選擇吉日先後兩次觀湖。綜合兩次觀湖情況和大師圓寂時麵朝北的跡象，確認了靈童降生方位在紮什倫布寺東部或東北方向，屬相應為蛇、馬、羊。

人們怎能忘記，從1994年2月24日開始，由高僧大德組成的三個密訪小組分赴青海、甘肅、四川、雲南和西藏五省區46個縣境內，尋訪出28個靈異的男童。秘訪小組成員根據觀湖確定的方位屬相、住地特征和實地尋訪的情況，經過認真分析，反複比較，逐一過濾、篩選，從28名男童中確定了7名重點候選人。

人們也不能忘記。正當班禪靈童尋訪工作順利進行的時候，早在1959年就逃往國外的叛亂分子達賴喇嘛集團，插手幹擾和破壞。1993年以後，達賴多次派人潛入西藏，與紮什布倫寺個別人勾結。這個人蓄意拖延尋訪工作進程，他私自把20多名候選男童的名冊送給達賴。在中央政府準備批準采用金瓶掣簽方式認定班禪轉世靈童時，達賴突然於1995年5月14日擅自宣布一名有爭議的兒童為轉世靈童。而這位所謂轉世靈童並不是在第十世班禪圓寂時出生的，不具備入瓶摯簽的條件。達賴等人破壞儀軌和定製，還反對金瓶掣簽。他堅持惟一靈童候選人。達賴的親信說：“如果因掣簽出現不合適的人選就糟了……這是那邊的意思。”這說明達賴一夥心中有鬼。

達賴的這一行徑，遭到尋訪小組的堅決反對。紮什倫布寺民主管理委員會名譽主席、尋訪領導小組領導成員生欽·格桑堅讚發表談話，認為達賴勾結紮什倫布個別人擅自指定轉世靈童，完全違背了佛教教義，違背了曆史定製，違背了藏傳佛教儀軌，違背了十世班禪大師的遺願。

在第十一世班禪坐床前，我多次采訪有關的情況。根據我的記錄，有些情況很有保存價值。我也是這一事件的見證人之一。

1995年11月8日，在北京召開了班禪轉世工作會議。全國政協副主席、中國佛教協會長趙樸初說：6年來，班禪轉世的這一盛事，加快步伐，盡快完成。

國務委員、國務院秘書長羅幹說：對會議的召開表示祝賀。這關係到西藏的未來，關係到西藏的發展，關係到民族統一，國家主權。本來今年3月初，即做好了轉世靈童的工作，由於達賴破壞，背著中央搞轉世靈童。達賴在宗教上的虛偽性，幹擾破壞尋視靈童。

羅幹說：紮司不適合當民委主任，不能領導尋訪領導工作。與達賴鬥爭不是單單宗教問題。達賴利用此把我國搞亂，達到西藏獨立的目的。鬥爭實質是穩定西藏發展還是搞亂西藏，維護中央權威，祖國統一。目前西藏局勢穩定，達賴提的兒童不具備條件。

西藏自治區黨委書記熱地匯報了6年來班禪轉世尋訪情況。他說：1.明確原則，積極支持，修建靈塔。1989年5月14日紮寺向西藏自治區提出報告。2.加強領導督促尋訪加快步伐。1994年以來，恰紮拖延。1994年調查了25個男童。1995年從28個男童中選了7名，後來是5名。在關鍵時刻，恰紮上報了3名男童。1995年3月26日，李瑞環根據金鼎實現。恰紮背著中央和自治區嚴重破壞轉世工作。達賴從幕後跑到幕前。因此，我們要：1.粉碎達賴集團搗亂的陰謀。2.調整紮寺領導權。我去開會，部分喇嘛鬧了一場。

達賴與恰紮是如何破壞轉世工作的？熱地說：1993年8月，恰紮給達賴寫了信，11月，恰紮給達賴寫了信。達賴成立了尋訪小組。1994年達賴與恰紮寫信，達賴選的人1990年到現在到藤地來這個縣10多次。

1995年11月10日，江澤民、李瑞環、朱鎔容基、劉華清、胡錦濤等會見了出席班禪轉世工作會議的代表，對他們不遺餘力尋找工作表示感謝，希望大家團結一致，再接再厲為班禪轉世工作繼續努力，爭取早日完成這樣一個任務，同時，希望西藏穩定，社會進步，把各方麵的工作做好，使人民幸福。

中央統戰部部長王兆國說：兩天來，討論的情況很及時、重要。1992年班禪回到自己駐地，達賴破壞靈童的認定。卻吉尼瑪不具備條件，強烈要求早日實現信教群眾的願望。

甘肅省人大副主任加林楊說：1993年我參加了經堂，金瓶掣簽製度已有200多年的曆史。我們要尊重宗教遺規，與達賴的鬥爭是原則性的。

1995年11月11日，李瑞環就關心的幾個問題講了看法：1.十世班禪1989年在西藏圓寂，引起國內很大震動。中央對班禪逝世非常重視，是全國各族人民的一大損失。班禪是偉大的愛國主義者。中國共產黨的忠誠朋友，藏傳佛教領袖。幾十年如一日為增進民族團結做出了不可磨滅的貢獻。他的本意是實現祖國統一，人民團結，佛法興隆。世界和平。他熱愛中國共產黨，熱愛祖國，熱愛宗教，奮鬥不息。出於對班禪的尊重，出於對藏傳遺教的尊重，班禪圓寂第三天就作出十世班禪轉世的決定。愛國愛教的行動得到廣大教民的擁護。以加亞，坎木高僧，以趙樸初的巡視班子，中央始終給予幫助。劃撥專款，為各方麵提供保證。江澤民、李瑞環經常關心巡訪工作。中央常委幾次聽匯報。1994年出現的問題，中央政治局專門開會。中央決定1.西藏黨委、政府加強領導，全麵負責。2.李瑞環主管。所以，靈童工作取得實質性進展。達賴擾亂尋訪工作。中央也很重視，認真負責處理。2.班禪圓寂6年多了、尋訪工作尚未完成，一些人不理解。有人說慢了，但從曆史上看，靈童轉世有快有慢，六世、七世快。之所以至今未能如願，主要是受到達賴破壞。達賴完全是他的責任。在國外組織尋訪班子訪了28個靈童。確定重點，把他圈定的一個靈童強行按進重點名單。中央上報的三名靈童，達賴又提出取消金瓶掣簽，把他圈定的一名成為唯一的一名轉世靈童，不要再掣簽。理由是：這個兒童最真實，是真的。他說：一掣簽就沒準了。真的假不了。掣簽是曆史定的製度。你是不是有點什麽名堂？如果改變掣簽說明你有鬼。現在證明達賴定下的小孩不行，我們堅決頂住。必須掣簽。清朝搞這個法，200年還靈。陰謀破了後，達賴擅自在國外宣布他圈定的兒童。否定中央政府在轉世工作上的權威，受到藏傳人士的堅決反對。真是他的破壞，使靈童遲遲不能解決。他反複折騰，本來是佛爺，搞那麽多陰謀詭計。這是什麽佛爺？這再次說明他1959年武裝叛亂的陰魂不散。在外國某些勢力下，他錯誤估計形勢，一方麵散布西藏騷亂，策劃西藏獨立；一方麵乞求洋人支持西藏。我說：中國有56個民族，相對集中的藏、維、回、壯、蒙，並不是說都在一個自治區內。藏族400萬，在西藏250萬。按他們的說法都成立，北京也不能叫北京了。與達賴的鬥爭可以講出許多條，對這一條寸步不讓，達賴改變班禪愛國愛教的傳統。大量事實證明，達賴是圖謀西藏獨立。達賴是國際反華勢力的忠實工具，是西藏獨立製造大亂的總根源，藏傳最大的障礙。在我們國家任何人、任何團體都應維護法律的尊嚴，維護國家的獨立。不允許損害人民的利益，製造民族分裂，破壞國家利益。這是最基本的行為準則。達賴完全違背了這些準則。他把藏傳佛教引入歧途，十分危險。西藏僧俗各界對達賴的本質都應該有一個認識，進行堅決鬥爭。從各方麵清除影響，實行長治久安。西藏政治上能不能穩定的根兒，都是達賴，實現西藏長治久安必須與達賴劃清界限，逃到國外怎麽？那不是我把你轟走的，是你自己叛變跑的。沒有可過多解釋的理由。你政治上怎麽樣，宗教上又是怎麽樣？在中國行不通！對恰紮做了多少工作。總書記讓我請他吃飯。江澤民讓熱地轉話“要錢沒問題，你把這件事辦完，你的地位也可變成副部級幹部。”他完全聽達賴的。他說：“你管不著我”（其他同誌揭露出來的），對他不得不審查。對於達賴，中央多次重申，隻要他承認西藏是中國不可分割的一部分，停止分裂，歡迎他有生之年回國。今天我們仍然堅持這個政策。但我要聲明，當前西藏形勢很好，紮寺民管會已改組，候選兒童認定，爭取早日完成靈童認定，可以加快步伐，一定要嚴格執行黨的政策，依藏傳佛教的曆史遺規、曆史定製辦事。一些人不了解，一些人有誤解，一些人混亂，要加以澄清。1.成立以紮寺活佛為班禪轉世尋找兒童。2.按宗教程序，轉世認物等祖傳問卜。3.把參加掣簽候選兒童名單報中央，。4.中央派人證實掣簽。5.繼位。6.中央派人舉行轉上世坐床典禮。

關於達賴與班禪的師徒關係問題，10位班禪隻有三位拜達賴為師。十世班禪與十四達賴不是師徒。十世班禪談到轉世問題，他說：“我想到釋迦牟尼麵前采取金瓶掣簽的方法。”達賴違背班禪遺願。

我們必須認清形勢再接再厲。這關係到西藏的穩定，不宜久拖不決，必須認真做好工作。不要拖遝，要實在；不要馬虎，要過細；不要粗枝大葉，不要圖一時省事，給長遠找麻煩。尋訪認定工作涉及地方很多，同心協力，做出貢獻，爭取轉世靈童早日坐床。

幾十年西藏取得了舉世矚目的變化。去年（1994年）召開了第三次西藏工作座談會，必須百倍珍惜。全國各地支持形勢勁頭很足。十世班禪生前多次說讓吉祥之光遍照世界，希望西藏人民幸福美滿。

1995年1月16日，國務院宗教事務局局長葉小文在宗教界人士座談會上說：恰紮負責班禪轉世，達賴暗中勾結恰紮被中央及時發現了。

1993年，國務院召開第二次會議。羅幹、王兆國做了重要講話。

1994年以來，中央看到尋訪工作受到幹擾。

1994年4月，決定李瑞環負責，江村布羅去日喀則。

江澤民給熱地打電話。人大副主任代表中國佛教協會來申請，趙樸初完成。

1994年6月，李瑞環專門接見恰紮。

1994年11月24日，熱地請恰紮去拉薩。恰紮從1994年2月開始密訪。1994年9月，第二次密訪。1995年3月，密訪。恰紮說：必須向達賴請示，否則無法定。

李瑞環說：現在不能與達賴打招呼。1995年，一定向中央報告3到5名兒童，從7名中選3名。達賴又捎話，確定一個叫確吉尼瑪為唯一的兒童。

1995年1月6日，恰紮說：“沒有選定。”後來他突然又說：去班禪像前問了。他不得不寫信給達賴。達賴1月27日回信，並派人送來。

恰紮2月6日收到信，2月11日，找到統戰部，不得不報了5個名單。說根據看佛，定方向，定福像。恰紮為了尋找根據，說1994年秘密看佛，不讓政府知道。當時還沒有抓住這裏的名堂，李瑞環說：必須報3個兒童，經過金瓶掣簽。大家苦口婆心與他談話。恰紮說：“如果抽簽，我們會很痛苦。”他說：“就是要抽簽。”達賴5月14日擅自宣布確吉尼瑪為轉世靈童，已拿到30多封來信。1993年7月，恰紮給達賴寫信說：“本想依過去習慣大辦，……隻好短信。”他說：“不打招呼沒辦法尋訪。”他以民間的名義間接的給達賴寫信。想得到深刻、明確指示。

1993年10月，恰紮再次給達賴寫信說“政府觸流，我將跟隨你”。

達賴掌握了第二次精神，加緊破壞。他們成立了15人的尋訪小組，派人轉交達賴的信。

1994年5月12日，達賴捎信說：“靈童在那曲地區。”恰紮背著人到山南尋訪觀湖。

1994年底，恰紮背著人去印度，拿23個男童照片詳細講了觀湖情況。給送信的人說：“不能對任何人講。向你報告，被中央發現不行。我等臣民秘密報告，千萬別透露。”

達賴秘密策劃。境內說：達賴指定的一個人選，在西藏，達賴不認識其父母，但要根據境內情況告印度，則見機行事。

關於這個靈童。紮寺在第三次會上匯報說：確吉尼瑪是完全無效的，又認真負責複查。這是假的。在宗教上完全站不住腳的。25個兒童中。沒有這個人，但他們硬塞進來。幾次修改年齡。在誦經、祈禱經達多次篩選，才能報中央。恰紮把他選的確吉尼瑪作為第一，從28個中選7個，對根頓（確吉尼瑪）調查，應列為核查對象。恰紮不準核查，強硬塞到重點名單中。因恰紮2月6日收到達賴信。恰紮說：“在班禪靈堂前問卜確定的”。事先恰紮也沒給任何人看。

加亞親自對恰紮講話“觀湖已結束”，恰紮又秘密觀湖。善言根頓的父母，投機奸猾。他的父親自稱是活佛，他的哥哥也自稱是活佛。恰紮也知道根頓把小狗扔到水中淹死。老百姓說：“這種人怎麽能當班禪？”群眾反映根頓是1989年出生的，超生，3月24日生的。父母說是4月底生的，想盡量往後推。恰紮於1994年提供25名兒童情況，要求達賴暗中認定，搞假的觀湖，假問卜，沒佛法靈動，不能得到。達賴的判斷是真的嗎？因此，堅決反對根頓入金瓶掣簽。

6年來，李瑞環對恰紮仁至義盡。