最近偶然“複習”了墨家思想文獻,墨家從漢武帝後衰落,甚至消失。其實墨家思想放在現代的時代看可能更符合社會的人文發展。物質的極大富裕造就了人們精神的空虛,媒體發展造就了無數“流星”的隕落,人們不是注重自心的內省,而是全民皆“狗仔”,關注錢、權、色、利。豔照門的“熱”是因為它滿足了大眾的“觀淫癖”,從意淫走到了視覺滿足。現在的中國不需要易中天、於丹,而是需要有人來重提墨家思想,以墨攻來拯救民心。
墨家的基本思想主要有以下十點:
兼愛
完全的博愛(現代社會,人們買房、租房,住進了鴿子籠,一道防盜門隔開了所有的鄰居,對陌生人充滿了不信任,老人摔倒在路上,大家想扶也不敢去扶。不過,有人也許會把和人隨便上床也看成“博”愛吧,那是“亂”愛不是“戀”愛。)
非攻
反對侵略戰爭。(兵不血刃就能讓對方俯首稱臣,讓敵人丟盔卸甲。這裏的戰爭應該兼具“廣義”和“狹義”的意思,開疆拓土是侵略,辦公室政治,剝奪他人的權利,太子黨們橫行霸道,是否也是一種侵略?)
尚賢
不分貴賤唯才是舉(這個現在在中國是個玩笑吧,賣官鬻爵不是潛規則而是明規則了)。
尚同
上下一心為人民服務,為社會興利除弊。(有一說法為“上同”,認為天子是百官之首,而百姓聽令百官,與上而同,此乃“上同”之意。) (隻要有階級的存在,就不會有平等。為什麽印度還在落後?種姓製度啊!)
天誌
掌握自然規律。(有一說法為天子代天行政,並借由上同的觀念推論出人民以天的意誌而行事。) (順天者昌,逆天者亡,不是領導者遭雷劈,而是濫用資源造成天生異象。)
明鬼
尊重前人智慧和經驗。(曆史是重複的,第一次發生是曆史,第二次發生是玩笑。人們學曆史,卻沒學到曆史,否定過去,嘲笑前人的努力。)
非命
通過努力奮鬥掌握自己的命運。 (這個好像在當今社會也沒什麽人提了,我們沒有選擇爹媽的權利,但我們可以“恨”為什麽我們不是太子黨、富二代?)
非樂
擺脫劃分等級的禮樂束縛,廢除繁瑣奢靡的編鍾製造和演奏。(古代音樂費時耗事,花費甚大,於國家並無生產的行為,乃無用之事。) (華麗不屬於亂世,但盛世追求華麗必將導致由盛至衰。羅馬帝國有點遠,看看近的美國次貸危機吧。)
節用
節約以擴大生產。反對奢侈享樂生活。(中國拿青山綠水和“包身工”換來了GDP,並且驕傲的宣布自己是全球第一大奢侈品消費基地,拿下一代的幸福做代價換來了麵子!早晚這記耳光要打到自己臉上!)
節葬
不把社會財富浪費在死人身上。(反對儒家的厚葬耗錢財,守喪則需三年,三年過後人虛弱需要人扶才能起行,影響國家生產力,乃浪費之事。)(墓地也算房地產了,像我這個沒本事的連個經濟適用墳都混不上了,算了骨灰撒在山上為樹做肥料吧。)