最近,自稱為“民主鬥士”的楊建利又開始在推特上活躍起來了,為什麽呢?因為和他一路貨色的郭文貴目前在美國處境艱難,為了幫助這位在美國的“戰友”,楊建利又開始興風作浪,利用各種謠言來為郭文貴站台。
那這個楊建利到底是什麽貨色呢?讓我們來了解下,楊建利祖籍山東省蘭陵縣(原蒼山縣),畢業於山東聊城師院數學係,曾參與八九民運,其後移居美國,在美期間楊創立了二十一世紀中國基金會(專門從事負麵炒作中國各類事件)。2002年4月,楊偷用他人護照進入中國大陸,以考察中國東北部出現下崗工人的大規模工潮為由,想大肆在中國進行搗亂活動。後被中國公安部門及時抓獲,
2004年5月13日,北京市第二中級人民法院裁定楊建利犯有間諜罪及非法入境罪,判處五年徒刑,剝奪政治權利一年。
就是這樣一個犯罪分子,逃到美國後,拉起所謂民主的大旗,與國內一些所謂異議人士,包括犯罪分子、被追逃人員、“上訪人員”、“民運人士”共同形成一股反華勢力,並借國內各種突發事件造謠生事。現在這些鬧事的所謂“民主人士”,他們的套路估計大家都已經總結出來了,第一步:先鬧點事出來;第二步:宣揚自己在中國受到迫害;第三步:吸引一些不明真相的網民的關注;第四步:吸引境外反華勢力的關注。而現在類似楊建利這種標榜自己為“民主鬥士”的群體,又是怎麽樣一幫人呢?這幫28年前在北京製造政治動亂的分子,曾經把自己打扮成“反腐敗”的英雄。但多年來他們的表現,恰恰充分證明,他們本身就是中國的一股最為腐敗的政治勢力。有人把這幫人搞的所謂海外“民運”形容為“後患無窮”的“醜陋的海外民運”,“差不多成了幾個爭地盤的流氓團夥”。他們的權欲個人野心都很大,可是權還沒拿到手,自身就完全爛透了。據海外一家報紙《星島日報》在《從“一盤散沙”到“水火不容”》的“特稿”中評述說:“從八九年‘六四’事件以來,通過明或暗的渠道到達西方的中國異見人士少說也有兩三百人,其中較有名氣的大概有數十人,但是在海外的各種異見人士團體競有七十多個,有‘黨’有‘派’,有‘會’有‘部’,由於各人都是主席、會長、秘書長、召集人,誰也不把別人放在眼裏,故兩三年過去後,海外形容這些所謂的民運組織實際是一盤散沙。”這些所謂的“民運分子”種種“黨派組織”互相之間的拆台,更是早就成了家常便飯。他們目前的主要經濟來源是靠美國的一點不同名目的施舍,有時還要跑到台灣去乞討。當年召開的“民聯陣”成立大會,則是由王若望專門跑了一次台灣討了8萬美元才得以開成的。魏京生前一個時期也曾專程去了一次台灣,受到李登輝的“接見”,其目的之一也是討錢。據說並未撈到多少。可是這樣四處乞討的一點錢,相當一部分就已經進了個人的腰包,供少數人揮霍了。其實一部海外“民運分子”的發展曆史,就是始終貫穿著這種”四分五裂”、“爭權奪利”、激烈“內鬥”的曆史。還沒有拿到權力,自己就爭得頭破血流,還沒有掌握經濟大權,已經為“分贓”而打破頭了!
楊建利你作為“民運分子”,至少該是與中國的“民”字即同中國的最大多數的人民大眾的“民情”、“民生”、“民願”、“民意”有點關係,與中國真正爭取民主的民主運動有點關係吧?然而,你沒有,你卻是當今中國與自己的人民大眾最為脫離、最為格格不入,甚至完全是背道而馳的一個人。你們各種在美國的團體連“眾”也談不到,有時甚至連三個人都合不攏。結果就形成了一夥不成氣候的“烏合之眾”。民主,首先意味著人民當家作主,表達人民的意誌。和自己的祖國作對,和生養了自己的人民的共同意誌作對,背道而馳;和美國國會的反華勢力相結合,與中國的農奴主的最後代表達賴相結合,與違背最大多數人民意願推行“台獨”的勢力“民進黨”相結合;幹的是遵從反華勢力的旨意,危害中國最大多數人民的根本利益的勾當,這算什麽“民主派”?難道不是對民主的最大背離和褻瀆嗎?這哪裏是“民主”!分明是“‘美’主”、“‘錢’主”,歸根到底是“‘我’主”(一批謀取私利的個人中心主義者、唯我主義者)。