什麽是“農曆”？ 太原科技大學 曾一平

什麽是”農曆“？

關於“農曆”“這個名詞。現在在網上最容易查到的解釋有以下三種：

第一個來自”維基百科：

農曆，是現今東亞地區民間傳統廣泛使用的陰陽合曆。古代相傳為黃帝時代或者夏朝創製，又稱黃曆、夏曆^[1]。中華民國成立後，由孫中山宣佈採用西方格裏曆，而華夏傳統曆法則被稱為舊曆、傳統曆。中華人民共和國成立後，以西曆為「公曆」，舊曆改稱「農曆」。在漢語，西曆也稱陽曆，因此農曆常習慣上稱為陰曆，然而此曆其實為陰陽合曆。

農曆是陰陽曆：「陽」以冬至回歸年為基準確定歲實，配合太陽季節陽光分一歲為二十四節氣；「陰」根據月球運行定朔望月。中國現存曆書最早是西漢版本之《夏小正》^[2]，漢武帝時期製定之《太初曆》已經有相當完善之曆法規則，自此大都採用「夏正」^[3][註 1]，即以建寅月為正月^[1]；之後定朔定氣規則又多次修改。現行農曆版本是依據既定基本規則，運用現代天文學成果修訂，完全依照天文數據計算得來。

農曆和西曆、伊斯蘭曆一樣，是現在應用廣泛的曆法之一。在華人地區、許多少數民族地區、朝鮮、韓國、越南、以及全世界海外華人社區，農曆廣泛應用於生日標記、各種民俗活動節日等，比如「年節」、「元宵節」、「端午節」、「中秋節」、「重陽節」等節慶活動，被視為中華文化象徵。

 

第二個來自百度百科：

_{（中國傳統曆法）百度百科}

 

農曆是我國傳統曆法，又有陰曆、華曆、夏曆、漢曆、國曆等名稱，但農曆並不是陰曆而是一種陰陽合曆，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置二十四節氣以及閏月以使平均曆年與回歸年相適應。按照華夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是農曆開元4715戊戌狗年（公曆2018.02.16~2019.02.04），我國傳統曆法比西方曆法早2697年，用西元年份+2697即是我國傳統曆法的年份。

古代典籍和甲骨文中均對農曆多有記載，大量曆史典籍記載農曆始於黃帝時代。農曆陰陽合一的曆法規則一般認為產生於商代。1912年我國開始采用西元曆法和我國傳統曆法農曆並用，隨著國人對傳統文化的重視，曆法紀年對於一個國家一個民族擁有重要意義，關於進一步提升我國傳統曆法的地位也得到了越來越多的國人支持，民國時期同盟會創辦的《民報》就采用的農曆黃帝紀年，武昌起義後，湖北軍政府也采用農曆紀年，各省政府也跟著使用，孫文就任中華民國臨時大總統後，發布了《改曆改元通電》規定：中華民國改用陽曆，以農曆開元4609年即辛亥十一月十三日為中華民國元年元旦，兩曆並用，而農曆作為中華文化的一種重要載體影響深遠，2015年全國兩會有人大代表提案，關於再一次提高我國傳統曆法農曆的地位引起社會熱議。

我國各地區以及少數民族地區的傳統節日均以農曆計算，至今漢字文化圈的國家和民族大多仍遵循農曆的傳統節日，如春節、中秋節、端午節、七夕節等。

中文名

農曆

外文名

Chinese Traditional Calendar

別    稱

華曆、夏曆、漢曆、陰曆

性    質

陰陽曆

特    點

曆月為朔望月，平均曆年為回歸年

使用地區

中國、朝鮮半島、越南等地

起源時代

軒轅黃帝時代

元年記法

農曆開元4715年(由元年開始紀年)

第三個來自互動百科：

農曆[中國傳統曆法]

開放分類：曆法年曆節氣

農曆是中國長期采用的一種漢族傳統曆法，這種曆法安排了二十四節氣以指導古代勞動人民農業生產活動，故“文革”時改稱農曆，沿襲至今實際上農曆與陰曆是不同的。陰曆以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，又有夏曆、漢曆等名稱。農曆是中國目前與公曆並行使用的一種曆法，雖然人們習稱“陰曆”，但其實是陰陽曆的一種，並非隻按月相周期製定曆法的陰曆。除了清明節是按照農曆二十四節氣的“清明”製定的以外，中國其他傳統節日是以農曆日期製定的，至今漢字文化圈的國家和民族多仍慶祝農曆的傳統節日，如春節、端午節、中秋節、重陽節等。

 

我們分別來研究一下這三個說法。

第一個來自維基百科的說法：“農曆，是現今東亞地區民間傳統廣泛使用的陰陽合曆。古代相傳為黃帝時代或者夏朝創製，又稱黃曆、夏曆^[1]。中華民國成立後，由孫中山宣佈採用西方格裏曆，而華夏傳統曆法則被稱為舊曆、傳統曆。中華人民共和國成立後，以西曆為「公曆」，舊曆改稱「農曆」。在漢語，西曆也稱陽曆，因此農曆常習慣上稱為陰曆，然而此曆其實為陰陽合曆。“

       從這一段描述，可以看出， 他說“農曆是中國長期采用的一種漢族傳統曆法”。但他沒有具體說明“長期”自何時算起。後麵又說：“文革時該稱農曆”。由此可見，前麵所說“長期以來”不應早於文革開始的1966年。

 

第二個來自百度百科的說法：“農曆是我國傳統曆法，又有陰曆、華曆、夏曆、漢曆、國曆等名稱，但農曆並不是陰曆而是一種陰陽合曆，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置二十四節氣以及閏月以使平均曆年與回歸年相適應。按照華夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是農曆開元4715戊戌狗年（公曆2018.02.16~2019.02.04），我國傳統曆法比西方曆法早2697年，用西元年份+2697即是我國傳統曆法的年份。”

“這一段說：“農曆是我國傳統曆法。”這句話並不能等價於“傳統曆法的名稱就是農曆”。因此，後麵說了傳統曆法的五個名稱：“陰曆、華曆、夏曆、漢曆、國曆“。就不能認為這五個名稱中的任何一個名稱等價於“農曆”這個名稱。因此，隻能說：“中國傳統曆開元於華夏夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是中國傳統曆開元4715戊戌狗年。”不能說：““中國農曆開元於華夏夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是中國農曆開元4715戊戌狗年。”

       下麵又一段說：“古代典籍和甲骨文中均對農曆多有記載，大量曆史典籍記載農曆始於黃帝時代。農曆陰陽合一的曆法規則一般認為產生於商代。1912年我國開始采用西元曆法和我國傳統曆法農曆並用，隨著國人對傳統文化的重視，曆法紀年對於一個國家一個民族擁有重要意義，關於進一步提升我國傳統曆法的地位也得到了越來越多的國人支持，民國時期同盟會創辦的《民報》就采用的農曆黃帝紀年，武昌起義後，湖北軍政府也采用農曆紀年，各省政府也跟著使用，孫文就任中華民國臨時大總統後，發布了《改曆改元通電》規定：中華民國改用陽曆，以農曆開元4609年即辛亥十一月十三日為中華民國元年元旦，兩曆並用，而農曆作為中華文化的一種重要載體影響深遠，2015年全國兩會有人大代表提案，關於再一次提高我國傳統曆法農曆的地位引起社會熱議“

“古代典籍和甲骨文中均對農曆多有記載，大量曆史典籍記載農曆始於黃帝時代。“這句話沒有根據。古代典籍確實有許多關於甲骨文中曆法的記載，但沒有一個能認定是說“農曆”的。因此說“典籍記載農曆始於黃帝時代”是沒有根據的。

下麵又說：“農曆陰陽合一的曆法規則一般認為產生於商代。“農曆的名稱始於何時還沒有考定，怎樣能談到它的曆法規則產生於何時的問題呢？

又說：“民國時期同盟會創辦的《民報》就采用的農曆黃帝紀年”。這句話隻可能是《民報》將傳統曆采用黃帝紀年，不可能拉上“農曆”的名稱。

又說“1912年我國開始采用西元曆法和我國傳統曆法農曆並用“。1912年我國開始采用西元曆法時，隻是將西曆與原夏曆並用，並沒有出現“農曆”的名稱。

      最後說：“武昌起義後，湖北軍政府也采用農曆紀年，各省政府也跟著使用，孫文就任中華民國臨時大總統後，發布了《改曆改元通電》規定：中華民國改用陽曆，以農曆開元4609年即辛亥十一月十三日為中華民國元年元旦，兩曆並用，而農曆作為中華文化的一種重要載體影響深遠，2015年全國兩會有人大代表提案，關於再一次提高我國傳統曆法農曆的地位引起社會熱議“

      這最後一段中的“農曆”一詞完全是寫這段文字的作者主觀加進去的。實際應該改為“傳統曆”。

      總之百度百科關於”農曆“的說法等價於我國傳統曆法的說法是沒有根據的。

 

       再看來自互動百科的說法：

“農曆是中國長期采用的一種漢族傳統曆法，這種曆法安排了二十四節氣以指導古代勞動人民農業生產活動，故“文革”時改稱農曆，”

互動百科的說法，是一種由錯改正的說法。先說：““農曆是中國長期采用的一種漢族傳統曆法“。這句中的”是“，不代表前後兩個名詞的名稱可以互相代換。

      後麵又說：”文革時改稱農曆“這就符合實際了。

      互動百科後麵的說法為：“沿襲至今實際上農曆與陰曆是不同的。陰曆以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，又有夏曆、漢曆等名稱。農曆是中國目前與公曆並行使用的一種曆法，雖然人們習稱“陰曆”，但其實是陰陽曆的一種，並非隻按月相周期製定曆法的陰曆。除了清明節是按照農曆二十四節氣的“清明”製定的以外，中國其他傳統節日是以農曆日期製定的，至今漢字文化圈的國家和民族多仍慶祝農曆的傳統節日，如春節、端午節、中秋節、重陽節等。“

       這半段說的是什麽，我實在看不懂，希望看懂的朋友指教。

 

      看完這三篇介紹“農曆”的資料性文章。沒有找到任何曆史文獻的證據，足以證明我國傳統曆法曾經有過“農曆”這個名稱。三篇文章開頭都說：“農曆是我國傳統曆法”。但是沒有一篇說出來源或證據。相反的卻可以確定：”農曆的名稱是1966年後文化大革命時才有了這個名稱。”    因此，“農曆秋分”這個稱呼是不妥當的。

      我寫這個帖子是希望我國關注建立秋分農民豐收節和曆法改革的朋友、專家；國家領導人共同討論這個科學問題。