法蘭西共和曆是一個革命的曆法。它是於1793年格裏曆10月24日雅各賓黨全國大會上確定的,並且發布國民公會命令,設立共和曆。
它革除了格裏曆的與四季無關的年首元旦,改以黃經180度的秋分為元旦。
它廢除了七日星期的工作周,改以10日為工作周。
它廢除了混亂的大小月分月法,改以公平的30日等月法。每年多餘的5日或6日置於12月後,作月外日。
這三項改革,是革命曆法的主要內容。另外以四季氣候為12個月命名,以動物、植物、礦物的名稱為360日命名。月外日分別命名為:美德日、天才日、勞動日、輿論日、獎勵日、革命日。
這個革命曆法的創製者是18世紀最著名的數學家和天文學家約瑟夫拉格朗日,人人皆知的微積分中值定理的發明人。合作者有數學家迦斯帕蒙日,和詩人法布爾代格朗汀。
這個空前的革命曆法被保守專製的拿坡倫皇帝於1805年格裏曆12月31日廢除。實行了12年多。
後來,著名的巴黎公社曾一度短暫使用此革命曆法。
應特別指出:法蘭西共和曆是自從1582年10月15日格裏曆誕生以來至今四百餘年來第一個具有革命意義的陽曆曆法。內容包括陽曆以四季的黃道特征點作年首;廢除不公平的大小月,改為公平易算的30等月製;廢除七日星期生活周期製,代以10日生活周製。使計日的雙軌計日變為方便的單軌計日。這三大曆法改革是自實行陽曆格裏曆以來第一個革命性的偉大革命。
共和曆第一次把陽曆的年首日定為黃道上的一個重要特征點秋分。這就使陽曆真正表現出了太陽是陽曆的主導天體。人們的生活真正以太陽的回歸年來支配了。太陽的四季與人類的生活結為一體。共和曆堅決廢除了與天體周期無關的、來自上帝七日創造世界的宗教傳說的七日星期,消除了月日和星期雙軌計日的繁瑣計日方法,解放了時間計算的人造牢籠。而且給經濟計算一個公平的單位。這是社會經濟公平的必要基礎。有重要的法律意義。無論從自然天文和人文的角度來審視,共和曆都是有重大意義的革命曆法。
共和曆遭到拿坡論的廢除,是曆法和人類文明的一大倒退。
我國有某些研曆者幸災樂禍的說,共和曆遭廢除是一件好事。它證明該曆不合曆史潮流,不是好曆法。因此,30日等月和廢除七日星期不是曆法改革的正確道路。這種說法完全是不合邏輯的謬論。
他們又說筆者 自然曆的改曆方向與共和曆十分相似。30日等月,廢除七日星期,立春作年首,是步共和曆的後塵,是同樣不可行的。我說,如果說是步共和曆的後塵,那應該是繼承曆法革命的革命精神,繼續完成曆法革命的神聖光榮事業。
今天,自然曆的創製者向公眾重新介紹法蘭西共和曆就是要大家以革命的精神回顧法蘭西共和曆的革命曆史,同時對比共和曆和今天的自然世界曆。認識自然世界曆的進步革命意義。站在正義和進步的立場,支持自然世界曆。
願您成為自然曆之友,共力促進它的實現而奮鬥。