療傷之旅——普吉島之五

聖誕的第一天，起的晚，海邊走了一圈，沒什麽胃口，大概這些天吃的太多，弄不好要長米其林輪胎了。愁！

普吉島的夜色遠好於白天，白天能看見街角的垃圾，失修的店鋪房舍，還有即使不穿衣服也看不見身體的那些人，因為他們從頭到腳都有刺青，圖案可不僅僅是一朵玫瑰，中文的愛字，或者戀人的名字，這些刺青都是大手筆。有的人大腿到腿肚子上盤龍臥虎，胸口到肩頭匍伏著妖魔鬼怪，有的脖頸子到臉頰都刺著看不懂的文字，洋洋灑灑上萬言的感覺。昨天看見一個人把頭發剃得精光，連耳朵上麵也刺了很多圖案，沒敢仔細看，不知道都有什麽高見刺在上麵，看著怪嚇人的。前兩天還看見有一位老兄兩個肩膀上分別刺著聖母瑪利亞和耶穌，信上帝是這麽個信法嗎？估計沒什麽人敢問他。想起來一個心理學家的訪談，他說很多刺青的人是為了讓別人覺得他很有威嚴，而實際上這些人的內心很脆弱，有些人甚至很膽小，不知道是不是真的。

《水滸傳》裏說盧俊義因為見燕青長得英俊而且皮膚白就找一個“高手藝人”給他渾身刺青，可惜多才多藝而又俠肝義膽的燕青就這麽被盧俊義當成物件給毀了身體！盧俊義可是忘了問問燕青自己是否樂意，再說滿身刺青那得多疼啊，萬一感染了怎麽辦？真也恨不能把盧俊義從書裏揪出來理論一番。盡管書裏說的天花亂墜，我還是不能相信燕青喜歡自己“滿身花繡”的樣子，所以他就玩世不恭成了“浪子燕青”，不知道金聖歎是否同意我的“蘭丫批三國”。倒是他的“百伶百俐”令人羨慕，不過這樣的詞句形容一個大小夥子似乎太過女性化，也許宋朝時的詞句表達和當代的漢語有差異，希望盧俊義不是一個取向有爭議的人，這個施耐庵沒說，金聖歎也沒提。燕青不僅“無有不能，無有不會”，而且眼光犀利，事事都看得透徹。他一勸盧俊義不要出門避禍，料定那個算命的是梁山派來的騙子，不過是為了不擇手段地逼迫盧俊義入夥，如果出門避禍路上必有凶險；二勸盧俊義大功告成後激流勇退。盧俊義再三不聽，最後燕青隻好獨自離開，走的時候挑了一擔子珠寶，一去再無消息。也許李師師和燕青一起逃了，從此神仙眷侶快樂一生，我願意這麽想。

上次說到泰國沒有變化時忘了一件大事，現在普吉島上處處都在賣大麻，從某年某月的某一天開始大麻在泰國合法化了，所以大麻店就成了雨後春筍。荷蘭也有賣大麻的地方，號稱是“coffee shop”，根本不賣咖啡隻賣大麻。雖然在荷蘭銷售大麻早就合法了，但是從業者並不多，隻有幾個大城市的個別地區可以買到，不像這裏大麻店幾乎與按摩店、刺青店一樣多，而且還在街上向遊客兜售，這在荷蘭是不允許的。在我小時侯的想象裏吸食大麻的應該是些身上有刺青，出門騎摩托，歪脖橫朗張嘴就罵人的混混兒，而事實並非如此，很多文質彬彬的人也是大麻愛好者。所以人不可貌相，吸大麻者亦是如此。

普吉島上有很多中國式的廟宇，其實也算不上是廟宇，就在街角有那麽一處小房子，酒店附近有這樣一個所在，裏麵供著關二爺，房脊上有雕龍刻鳳，紅瓦屋頂上三清道祖並肩而立。每天早上有一位出家人，不知道是和尚還是道士，看著像和尚，因為他敲著缽盂，可是三清道祖不是道家媽？弄不明白。總之這位出家人是個急脾氣，可能還沒有修煉好，他站在關老爺像前，很急地敲著缽盂，一連氣兒不停歇，聽得人喘不過氣來。他一邊急急忙忙地敲，一邊非常快地振振有詞，說的什麽聽不出個個來，當然就是能聽出個個來也聽不懂。

在老城的市中心還有個很特別的廟，裏麵煙霧繚繞供著一個女神——水尾聖娘，我猜這尊神跟中國北方娘娘宮裏的娘娘，台灣媽祖廟裏的媽祖是同一位神，都是保佑出海的人平安的。希望她能保佑多有的人平安！