青牛西去 紫氣東來
My heart beating, my soul breathingUpward falling, spirit soaring
（資本）如果有10%的利潤,它就保證到處被使用；有20%的利潤,它就活躍起來；有50%的利潤,它就鋌而走險；為了100%的利潤,它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至絞首的危險。”
馬克思《資本論》
If 10% of the profits，capital will ensure being used everywhere；20% of the profits，capital can active；50% of the profits，capital will rush into danger。
for100% of the profits，capital would dare to trample all human laws； there are more than 300% of the profits，capital would dare to commit any crimes，and even go to the first to take the risk of strangulation。
“周扒皮，半夜雞叫”這些家喻戶曉且在現實生活中被不斷提及的名詞出自一個沒有什麽文化的解放軍戰士高玉寶的筆下，如果有人說，這些人和事都是杜撰出來的，沒有事實根據，是為了迎合當時的政治需要，那麽這人不是睜眼說瞎話，就是昧著良心講鬼話。
中國改革開放已經四十多年了，在中國城市裏，在鄉村中每時每刻“現實版的周扒皮們和一幕幕半夜雞叫式de活劇”正在如火如荼的演繹著，唯一不同的他們也許不姓“周”，他們的故事可能不是發生在“半夜三更”。
高玉寶，人民感謝你！
92歲高齡的高玉寶走了，但是他的小說早已經影響了幾代人，其影響力也已波及海外。他的legacy也必將留在廣大人民的心中。感謝高玉寶讓我們知道了“周扒皮和半夜雞叫”，感謝高玉寶讓我們知道了：哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。
正如偉人所說：無產階級一旦忘記了階級鬥爭，將要吃二遍苦，受二茬罪。曆史和現實已經並將繼續證明這條顛撲不破的真理！
不亂於心、不困於情、不懼未來、不念過往、如此安好。
謝謝來自遠方的我姐祝福，主愛你們 ！
》哈哈哈哈，你給人配的日本人的名字真的是太搞笑了！ＬＯＬ我也用一次！
鳩山真由美，山田由紀子，哈哈哈哈，真的是日本姐們名吧，你把人要笑翻了！
如果說我們有意思，那這個意思的中心意思就是：半夜雞叫。那個周巴皮不懂半夜雞叫，隻會半夜埋雷。
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哈哈，這正變成了”打情罵俏" 了。樓下的老巴又要說我們”有些意思“了 o((⊙﹏⊙))o.
》哎你既然對運動感興趣，你的在行的運動是啥啊？現在有沒有可以得獎的運動啊。我可是今年得了５０米，１００米和２００米短跑的三塊獎牌，州級的田徑奧賽，兩銀一銅的的戰績。你去看我過氣的博文吧。
》第二稿改編，請提意見！
文城門熱煩人俏，七字博文巧變招。【招：六豪】 押韻
世界新聞掘寶探，鄰家軼事瞅悠煲。【煲：六豪】 押韻
不停撰寫耕耘酷，飛鍵彈擊點指敲。【敲：六豪】 押韻
更喜麗佳寬解帶，蜃樓夢境享心韜。【韜：六豪】 押韻
》哎老一講啊，這裏你是主人。把這個煩人的詩歌發展成了一首七律詩歌。比較麻煩一點，要三四、五六對仗。我先湊合了一篇草稿，看看還需要改編不？
》煩人哥的詩篇【平起，七律】
文城名熱煩人俏，七字博文變換敲。【敲：六豪】 押韻
世界新聞掘寶探，鄰家軼事瞅著瞧。【瞧：六豪】 押韻【對仗】
不停撰寫耕耘酷，飛鍵彈擊點指飆。【飆：六豪】 押韻【對仗】
更喜麗佳能動手，蜃樓夢境享真韜。【韜：六豪】 押韻
回複：你這粥是靠著半夜雞叫，半夜起來熬出來的。你把那雞爪子都燉裏了。
回複：哈哈，你叫我“密”，那我叫你“閨”，但是，你到底是我“閨”男，還是我“閨”女？我得先搞清楚，這可是關係到男、女的首要問題。
回複：對此，我也無法回貼。
》我現在也不經常去他的地方，他煩人老人家對我是不你不睬的。他對我防範得很嚴呢，說我的智商高，居然可以慫恿他做“壞事”，我還覺得冤的很呢？你看看你們都是熱門，我隻是一個小不點，為啥他不惜要說我的智商比他高，也沒有見他向我請教什麽的。
》但是，我在煩人那裏和好你的詩歌，你也沒有表個態啊。給煩人畫輪廓像，你的詩歌和我的詩歌加起來是不是可以大家逗樂樂啊？你是不是沒有看到啊，你也不回答一聲！
不是視而不見是沒看到，我一般都隻看在城頭的，你以後要吸取教訓，先來通知我，或者讓小編把你的博文往城頭推 ：）
》老一講啊，我上次在煩人那裏，給你和好的詩歌，和我新唱的英文歌，你都是視而不見啊！你現在喜歡和你的“老蜜”玩了，有點意思啊！
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哈哈哈，我這裏有個“飯泡粥” ：）
回複：義務就是履行合同、契約、法律。將無期徒刑犯提前釋放就是恩賜。你是想要恩賜還是義務？
回複：這就是生意，雙方都要按契約，即，合同，辦事。一年下來，該交多少糧，都要按契約履行。對於這一點，你不能否認，即使在美國，也一樣。遇到年頭不好，地主都會視情況減免一些上交的糧食。那些隨著共黨打倒地主者都是些忘恩負義之人，這樣的例子，我先不舉了，我隻說共黨可惡。
回複：正確，因為大家都成了養雞專業戶，發大了。
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是的是的，領導鄉親們半夜雞叫 LOL
回複：周扒皮和他的徒子徒孫們後來和錢廣、張金發一樣，都被改革開放平反了，領導鄉親們致富
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京妮兒，這句話馬克思在《資本論》有注解，他是引用了托?約?鄧寧《工聯和罷工》1860年倫敦版第35、36頁：
‘資本逃避動亂和紛爭，它的本性是膽怯的。這是真的，但還不是全部真理。資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當的利潤，資本就膽大起來。如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。如果動亂和紛爭能帶來利潤，它就會鼓勵動亂和紛爭。走私和販賣奴隸就是證明。’
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周扒皮可憐嗎？我看他是挺幸福的，一個周扒皮打倒了，成千上萬的周扒皮的徒子徒孫們在成長 o((⊙﹏⊙))o.
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窮鄉惡水出刁民
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謝謝提醒，昨天情況比較特殊，不過運動是必須的，否則就成為城裏的那些“油膩男”了
馬克思說得很對。
回複：這麽說，你母親家的群眾關係沒搞好。其實，過去的地主多數都很厚道，比如，大宅門的白氏一家很厚道，後來，家裏有難，是曾得到白家幫助過的人幫助白家度過難關。
回複：睡眠必運動重要，比如今天，你應該不去運動，也要多睡上1.5小時。
以本人親屬為例，父親那邊的地主們都不富，地不多，民憤也不大，地被分了之後受罪也不多，偶爾被象征性地批鬥而已。
但母親那邊的地主們民憤較大，受罪不少，被趕出家門住破廟（試想一下，在上個世紀四十年代中期的中國，就能讓女兒們大學暑假時坐飛機回家的地主，不像周扒皮那樣，能富嗎）。】
回複：如果是好地主遇到刁民，那是有口說不清。
回複：共黨的言論，不靠譜！
您老先回答我的問題，然後我可以回答您的問題。重複一遍我的問題：
樓主的意思是：周扒皮確實是杜撰出來的。但是杜撰有杜撰的理由。
樓主的立場是：造假有理。
歡迎樓主澄清。 】
回複：我看明白了，“海澱網友”也同樣沒看明白你的問題，不信，你把你們之間的對話在看看，所以，他問了個和你不相幹的問題。
回複：你的這話隻能這樣理解：如果周扒皮還沒有長工有錢，那學雞叫的必是長工，而周扒皮則要下地幹活。
回複：就是嘛，東家都比佃戶勤勞，在佃戶們呼呼大睡的時候，那東家正忙於計劃和組織第二天的生產，開始生產的時間應該由東家定。半夜雞叫就相當於把鬧鍾撥快一小時。
回複：完了！這每天一講大怒。
回複：那些頂著鍋蓋寫文章的都是些軟柿子。
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所以說嘛，周扒皮比長工有錢呀 LOL
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你怎麽象祥林嫂，我已經回答你了，看不懂是你的問題，和我有什麽關係。
您老先回答我的問題，然後我可以回答您的問題。重複一遍我的問題：
樓主的意思是：周扒皮確實是杜撰出來的。但是杜撰有杜撰的理由。
樓主的立場是：造假有理。
歡迎樓主澄清。
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嗯！文學城博客就像中國什麽故事都會發生，所以寫博的人要高風亮節，不但要免費的寫，還要頂著鍋蓋被罵被譏諷的體無完膚咬緊牙關挺住 o((⊙﹏⊙))o.
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這裏不存在一個造假和杜撰的問題。
周扒皮這個名字能夠被家喻戶曉無人不知並在生活工作中被廣為運用，說明他在社會上有著普遍的認知性和認同感，人們認可其存在的真實性和代表性，如果沒有這個共識，你再怎麽宣傳，也沒有任何生命力，這應該沒有疑問吧。
樓主的立場是：造假有理。
歡迎樓主澄清。
回複：這麽說吧，隻要你開講了，我就高興。
回複：這是川普說的。
回複：你這不也評論了？
回複：各個都給一本紅寶書作為加班費。
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關鍵是教育出了問題，整個社會就是熱衷宣傳“片麵成功哲學",潛移默化的讓人們認為了成功可以不擇手段。
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你怎麽這麽的"人來瘋”，我出去購物，你就上躥下跳，不亦樂乎，今天你玩得開心了吧
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你信我不信
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沒有看到，不像您退休沒事什麽都看，連“藝術創造”都看到了
另外麻煩把您的——————老花眼鏡借給我，讓我也瞧一瞧那個“藝術創造”。o((⊙﹏⊙))o.
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這個民調靠譜嗎？至少他們的社會主義理念和中國的毛社會主義和中國特色的社會主義是大不相同的，應該接近北歐的高福利高稅負的民主社會主義。
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這的確是個人間的奇跡！印度現在還流行什麽高低種姓製度，也是一大特色
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不了解，不評論，不過自殺的確有些極端，為他和家人難過。
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就象在上海，這種情況不少。上海創造的財富都上交中央支援全國各地了。
解放後，上海人民為國家做出的貢獻空前絕後，苦了自己，直到80年代末才有所改變。
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就是年輕人要上山下鄉修地球，還有就是運動太多，一個接一個，沒完沒了，人人都變成了運動員。
回複：你再看看改革開放後的中國人的平均壽命都超過美國了，該你好好去想了。
回複：請注意，他們所說的社會主義不是毛澤東時代的所謂社會主義，而是加拿大、英國式的社會主義。法國現在是共產主義。這樣的社會主義不好嗎？
毛澤東時代是地道的原始社會。
回複：是我給華為和阿裏巴巴加班費。
回複：難道他沒有加班費？不去找法律來幫忙，卻選擇自殺，如果你說的屬實，那他一定是想通過自殺來找毛澤東幫忙，給他定個雷鋒標兵。
回複 '魯迅九' 的評論 : 1949年以前中國的人均壽命是34歲，當時印度的人均壽命是42歲。1979年中國人均壽命是69歲，而且中國人口也增加一倍，1979年印度人均壽命是54歲，印度從沒發生過戰亂，你自己想去吧。
回複：你這樣說話實在是給毛澤東丟臉。毛澤東以及他的毛粉們都與畜生無異。
回複：看到你說的這些，我甚至要懷疑你是否經曆過毛賊時代。那個時期的農民是最苦的，你問問他們有沒有免費醫療，86000座水庫都是農民“義務”修出來，這可是那個罵央視的毛粉說的，有酬勞嗎？那個時候老少三、四代同堂，住一間屋子，這個的“免費”的住房不人道。
美國民調顯示，70%以上的美國30歲以下的年輕人相信社會主義。
回複 '暖冬cool夏' 的評論 : 改革開放初期，在南方有很多的“血汗”工廠。當我看到這些工廠，我感覺是種安慰，因為我知道這資本主義又回來了，“走資派”在努力，中華又有希望了。
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與動物無異。
回複 '魯迅九 ' 的評論 : 被臉書逼自殺的華人工程師有加班費嗎？
回複 '魯迅九 ' 的評論 : 現在誰給你加班費？是華為給，還是阿裏巴巴給？
回複 '魯迅九 ' 的評論 : 毛時代，工人加班有加班費，上夜班有夜班費，各種老保待遇一應俱全，隻有極個別由共青團組織的是義務的，而且僅幾天而已。而且那時，免費醫療，免費教育，免費住房，免費養老。
回複：現在大學已成普及性教育，因此，就像高中畢業找不著工作一樣。
回複：這就是偉大的覺悟。你的覺悟提高了嗎？
回複：即使是天天加班 ，那天天都有加班費。即使是毛以後的時代，在國營企業，仍有加班不給錢的。大家都認為私營企業比國營的公平，馬克思在私營企業。
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所以說嘛，他們不但應該拜財神，還應該供個周扒皮在公司裏
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這沒有什麽大驚小怪的，現在中國的“偉光正”就是毛主義共產黨要打倒的對象，現在的“社會主義”也是毛式共產黨要推翻的社會。
那個富士康的老板就是個台灣人，上海人在20多年前就叫他們是“太巴子”，他們除了肯會些小錢給漂亮的女人外，甭想讓他們對你有一絲一毫的人情味。
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周扒皮比我們的總統要辛苦的多，看看文學城裏又這麽多國籍都不明的老中免費為他打工，搖旗呐喊。
回複 '魯迅九' 的評論 : 毛時代加班是短暫的，而現在是天天加班，根本就沒有可比性。
臉書的華裔工程師被逼跳樓自殺，是西方社會中“周扒皮”事件的冰山一角。而這位畢業於中美兩國名校的工程師，經常工作到淩晨3點鍾回家，一周幹6天半，這是他妻子親口所訴。
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這你也知道 ！ LOL
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92歲高齡的高玉寶走了，有些年齡的魯迅九又來了。感謝魯迅九讓我們知道了：哪裏有公雞叫，哪裏的母雞就會跟著唱歌 LOL
臉書的華裔工程師被逼跳樓自殺，是西方社會中“周扒皮”事件的冰山一角。
毛時代連刑滿釋放的人政府都給安排工作，現在大學畢業生都找不到工作，成為資本家廉價勞動力的後備大軍。
美國記者韓丁，1946年在中國北方寫的農民調查報告《翻身》裏的惡霸地主比“周扒皮”狠毒1000倍也不止，網上可查到。
當代的“周扒皮”比當年的“周扒皮”，更是有過之而無不及。996 工時製度，還有什麽“奮鬥者協議”，就是把自己的身心和全家老少都貢獻給了資本家，從早9點幹到晚11點，幾年，幾十年一貫製。而農民種地還有季節性，有忙有閑，天黑了就收工。大資本家馬雲之流不是竭盡全力為996工時製度辯護嗎!
富士康把20歲左右的工人24小時圈在工廠裏，如有急活，半夜12點，淩晨1點也要起來幹活。富士康午休時間，滿戶外場地躺滿了臉色蒼白，疲勞的20歲的年輕人，怪不得逼的工人18連跳自殺。
最不可思議的是，這種赤裸裸的非人道的剝削製度居然出現在共產黨領導的所謂“社會主義”國家裏。
回複：這些規律都是資本主義初期的產物，美國、英國、改革中的中國等國家都經曆過，無一例外。
回複：正像你說的，其影響力也已波及海外，所以，廣大海外群眾都知道。
正如那位“痿”人所說：無產階級一旦忘記了階級鬥爭，將要吃二遍苦，受二茬罪。。曆史和現實已經並將繼續證明這條顛撲不破的“鴆”理！
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連你都知道！：）
中國社會階級矛盾向來十分尖銳，不可能靠所謂的改良來進行。封建地主階級還想用2000年腐朽的儒教思想來愚弄和統治人民，而歐美的民主和科學思潮的進入，一下就把傳統而迂腐的東西給衝得七零八落，於是統治階級想通過暴力來維持統治，而被統治階級則被迫以暴力治暴力，在一個半殖民半封建的社會中，不進行激烈的暴力式的革命，就不能使得社會脫胎換骨，這也是必然沒有辦法的事，你不讓我活好，我也不讓你好活。
以本人親屬為例，父親那邊的地主們都不富，地不多，民憤也不大，地被分了之後受罪也不多，偶爾被象征性地批鬥而已。
但母親那邊的地主們民憤較大，受罪不少，被趕出家門住破廟（試想一下，在上個世紀四十年代中期的中國，就能讓女兒們大學暑假時坐飛機回家的地主，不像周扒皮那樣，能富嗎）。