沒有資本家工人能不能養活自己
沒有資本家工人能不能養活自己?在資本主義製度下還真很難說工人能不能養活自己,尤其是在馬克思挑破資本家如何剝削工人這個膿皰之前。而馬克思所作的貢獻是在於挑破資本家如何剝削工人這個膿皰的同時,又給出了如何讓工人們為爭取自己權益的武器,要進行抗爭或稱造反,而且要組織起來成立工會集體《罷工》,因此有了今天的貴族工人。有馬戶又鳥不滿,但這是工人們自己爭取得到的。
但沒有資本家工人能不能養活自己?如果隻是停留在工人通過罷工強迫資本家加工資,總也不是一個長久的好方法。因此,有了列寧和毛澤東的社會實踐,二者加起來將近半個世紀的社會實賤,證實了一個真理:那就是沒有資本家工人能夠養活自己!而且活得更有尊嚴,社會福利都是全免費的,不會被下崗,還是領導階級。還能相信《資本家養活工人》嗎?
有馬戶又鳥說,資本主義富,舊中國是不是資本主義?老百姓是窮還是富?資本家養活了工人們嗎?在西方發達國家的資本主義社會裏的這些無家可歸者流浪者乞討者們,是窮還是富? 西方國家的資主義政府資本家“厚待“中國來的馬戶又鳥們了?生你養你供你學習,供你工作積累了經驗和財富,正在為這塊土地作點貢獻時,你拍拍屁臀走人了,還感謝外國政府給了《民主》,給了《自由》,任你飛了,多光榮啊!為什麽百年前的美加華工怎麽沒有?今天中國的窮苦人群怎麽沒有?生活在西方發達國家的這些無家可歸者流浪者乞討者們怎麽沒有?中國來的馬戶又鳥們,你能?你聰明嗎?
走資派中國是資本主義,先富的是哪些人?窮苦人群有多少富了?幾億農民工有幾個成了資本家?走資派時代的資本家暴富,除去前三十年打下的基礎,幾代人付出的代價,累結的資源拋開後,能先富成資本家嗎?也就是說讓走資派鄧小平在民國的基礎上,或在非州的某一國的基礎上能行嗎?而且在所有紅利資源吃完後,現代的年輕人都有機會先富嗎?而造成社會道德的敗壞一切向錢看及醜陋文化的泛濫,恐怕幾代人都糾不過來。
有馬戶又鳥說,人人都有機會成資本家?《大家都有機會》?一個發鏽的謊言!還想來忽悠老實的打工人們!前幾年走資派時代的資本家說,996是打工人的福報,忽悠大學生人人創業爭當資本家?有幾個大學生成功了?
毛澤東時代的工廠就是工人自己開的。否則怎麽叫“鐵飯碗“。這種論調老掉牙了。“資本家養活工人“?“剝削有利,造反有罪“而己。
前三十年沒有資本家養工人,這幾千萬的工人怎麽活過來的?而且這幾千萬的工人都活得很有尊嚴。這幾千萬的工人都活得很開心,不擔心失業,享受各種免費的社會福利。而被走資派強迫下崗時後如何?如今工人如何?靠資本家養活後如何?毛澤東時代的工人階級還是領導階級。
西方國家的工人為什麽能成“貴族”?是因為老牌資本主義遵守一定的規則,為了選票討好工人,每罷工一次就漲一次工資。而中國走資派上台不遵守規則。
毛澤東活著時就說,修正主義上台,就是資本主義上台。而且是最壞的資本主義,是法西斯主義。
毛主席說:“修正主義上台,就是資本主義上台。而且是最壞的資本主義,是法西斯主義;如果這樣的共產黨不是為人民服務,而是掛著羊頭賣狗肉,那麽人民就要自發組織起來,以武裝的革命堅決打倒假共產黨!推翻其在中國的罪惡統治!並全部、幹淨、徹底地消滅一切附著在這個奸偽集團上的官僚買辦漢奸勢力!”
有人馬戶又鳥工人罷工是《暴力》!!!看看舊中國的資本家暴力!還是工人暴力! 例子如下。今天的資本家《暴力》有所收斂,是因為有工會和工人罷工。工會和工人罷工是共產黨領導工人運動經幾百年抗爭的結果。如果放棄工人罷工,資本家《暴力》就會重來。《大家都有機會》當資本家???!!!一個發鏽的謊言!還想來忽悠老實的打工人農民工們!
毛澤東時代的工人階級是領導階級。例如:北京針織總廠始建於1952年,位於市中心。1971年,共有職工3400人,其中60%是婦女。產品種類繁多,包括紡織品(棉織物、合成纖維織物)到成品衣物(毛衣、夾克等)。全年產量為2000萬件。該廠生產產品不僅在國內市場銷售,還出口到東南亞、中東、非洲以及東歐。
工廠有編織、漂洗和縫紉三個主要的車間。另外還有一些輔助車間,如負責修理和改造設備的機修車間。工廠有一個托兒所,可以全周照看小孩。有一個負責提供一日三餐的食堂。兩名女工和工廠革委會的副主任向我介紹了職工的生活和工作情況:“我們特別注重改善工作條件,這是共產黨指導我們這樣做的。我們關心職工的生活福利和保護工人的主動性。在舊社會卻大不相同。資本家不關心這些問題。
“車間裏有空調,溫度保持恒定。有保障工人不受傷害的保護裝置。有時因為忽視了保護裝置而造成了一些意外,但這樣的情況十分罕見。少數設備不夠安全,必須更換。有的車間——像有烘幹機的車間——特別炎熱;在這些車間工作的工人可以獲得特殊津貼,可以多吃肉和還有多休息。當然主要的問題還是減少熱量。烘幹機周圍的高溫是不可避免的,但我們會盡量減小它對周圍的影響。你剛才看到了好些裝冰塊的車,這是我們降溫的方式。工廠還為工人提供了洗澡設施。
“在縫紉車間店,我們每天工作8小時,中午有半小時午餐時間。還有兩個15分鍾的體育運動時間,以防止過度勞累。這也是我們的軍事演習時間,因為我們必須時刻準備,對付帝國主義侵略。
“我們廠有醫務室,而且每個車間都有赤腳醫生。[5]廠裏要求醫務室的醫生每天都要到車間巡查。這樣工人就不必到別的地方去看病。如果遇到廠裏的醫務室治不好的病人,我們馬上把他們送到醫院。工廠的對麵就有一個醫院,在這個地區還有另外一家醫院。谘詢和醫療都是免費的。工人病休期間照樣拿工資。“
“女工每月多休一天假。懷孕七個月的孕婦每天隻工作7個小時。當孕婦從事的是操作腳踏板縫紉機等難度較大的工作時,她們隻在懷孕的前六個月繼續原工作,此後將調換工種。遇有特殊困難,醫生會推薦更換適宜的工作。正常分娩的女工有56天的帶薪產假。如果難產,產假增至70天。孩子一歲之前,哺乳的母親每天有兩次半小時的休息時間來哺育嬰兒;此後的六個月,母親每天有一次半小時哺乳時間。孩子18個月後就停止母乳喂養。18個月到7歲的幼兒可以全時送托兒所,每周隻呆在家裏一次;但如果媽媽不想讓把孩子全天放在托兒所,可以選擇隻是下午或者白天把孩子放在托兒所。廠裏保證為所有的兒童提供足夠的空間。我們不知道56天至3歲的嬰兒到底有多少。三歲到七歲的學齡前兒童有兩百多。
“廠裏的平均工資為每月54元,從30元到102元高低不等。最低生活保障是每人每月人民幣12元。如果工人的家庭人均收入不到12元,廠裏將提供津貼。離退休職工領取原工資的60%。”
以下是一些其他工廠的平均工資。在北京,石化行業、針織二廠以及建築行業1972年的平均工資為60元,低的有35到40元,高的有90到102元,因工廠不同有所差異。在紡織廠,工程師、技術員和幹部的工資可高達150元。
在沈陽,重型機器廠平均工資為65元、從35至114元不等。在變壓器廠,1971年平均工資63元,從33至104元不等。這個廠剛參加工作的技術員,如果是中學畢業生,工資為32元;如果受過更高的教育,工資為46元。在453名技術員中,有3個人工資達225元(他們都是老技術員,被允許拿文革前的高工資)。技術員平均工資僅為61元,因為有不少是年輕人。
在上海,在塑料材料三廠的平均工資為65元,從40至100元不等。因資曆不同,技術員可以拿50至110元,學徒可以拿18至23元。
地方工廠平均工資要略低一些。關東地區,兩個廠工人的工資平均為45元,從32.5元到100元不等。
比較重要的工廠有各類職工學校,供職工們學習新知識,迎接新任務。因教學材料不同,課程長度不同。例如,有經驗的工人通過培訓成為工程師需兩年。中國正在努力用“為人民服務”的新思想來取代“專業發展”的舊觀念—從而對集體更加有利。工廠革委會的副主任解釋了現階段工廠的政策。他強調目前的口號是“政治掛帥”,這有別於文化革命前流行的那些觀點。
“毛主席說過,工業學大慶,執行鞍鋼憲法。執行鞍鋼憲法,就是要堅持政治掛帥,加強黨的領導,大搞群眾運動,堅持幹部參加勞動,群眾參加管理,改革不合理的規章製度,實行工人、幹部(在中國,幹部指行政幹部)和技術人員的三結合,大搞技術革新和技術革命。這是鞍鋼憲法的基本理念。文化大革命前,我們很少堅持政治掛帥。”
大慶的事例體現了“政治掛帥”的觀念如何給生產關係帶來了深刻的變化。大慶是一個石油聯合企業,始建於1960年蘇聯停止對中國的供給之後——這一事件迫使中國必須迅速發展和利用本國的資源。由於中國缺乏鑽探設備,這需要工人階級加倍的努力。大慶的工人不是為了獎金工作,而是為人民、為革命工作。這需要群眾的艱苦奮鬥。石油技術員不僅僅是發號施令,而是融入到工作隊中。每天所遇到的問題都進行集體討論;因此可以得到超越狹隘的純技術觀的辦法。不斷創造出來的新方法付諸實踐。這使得中國創造出國際鑽井規範意義上的世界紀錄。
中國原油的年產量每年遞增約30%。中國實現了石油產品的自給自足。大慶是中國工業的代表,正如大寨是中國農業的代表。它指明了社會主義的工業化道路。
革委會的副主任又解釋說,以前工廠搞的是“經濟掛帥”,就是說生產優先,依靠物質刺激(獎金),依靠專家辦工廠、技術、資金和利潤優先。“兩參”的辦法——幹部參加勞動,群眾參加管理——雖然自“鞍鋼憲法”(1960年)提出以來在原則上眾所周知,但隻存在於理論。在文化大革命中,“鞍鋼憲法”才真正在工人中得到宣傳,而工人迫切要求這一政策日益普遍的實行。今天工人注意到幹部積極參加生產;而幹部和技術人員則意識到參加生產是正確和不可或缺的。
“文化大革命前我是廠長助理,在這個位置上我執行的是修正主義路線。我不了解無產階級政治掛帥意味著什麽,也不知道黨內有兩個司令部。我隻關注生產和技術。我要求工人埋頭生產——生產,生產,還是生產。當工人不能完成計劃,就給他們物質刺激,發獎金。按以往的老辦法,廠裏有28種不同的獎金——超額完成任務的月度獎、季度獎、年獎,優質獎…廠裏也獎勵隻顧埋頭拉車,不顧抬頭看路的人。我們有些從上海來的工人,他們總想回家鄉,為了讓他們老老實實埋頭幹活,我們給他們發獎金。”
此外在文革前,有工人和管理人員的區別。能否參加管理的首要標準是技術專長,這意味著工人無法參與管理活動。廠長是中央政府任命的。他的權力很大,可以單方麵做決定,但他很少與工人接觸。一些黨員幹部也迷信技術專長,這削弱了中國共產黨與群眾之間的紐帶。廠黨委沒有做任何努力來加強黨的建設,加強黨的領導作用。事實上,黨委隻關注生產。工人們曾經叫前黨委書記”生產書記”。
工廠以前推行的是修正主義路線,強調生產、獎金,強調專家和技術的重要性。與其它一些工廠相似,這家工廠的修正主義路線使得社會主義的敵人可能擔任領導職務。這些因素通過文革得以消除—在黨中央的指引下工人階級領導一切。1969年6月文革期間,工廠的舊黨委解散了,新黨委取代了它。總而言之,文革給工廠體製和經營帶來了全麵的變革。
北京針織總廠的情況為這個全麵的變革提供了具體例證。這個廠在文革的曆史為我們提供了這些變革的基本特征。在生產經營單位,文革追求的目標是:端正幹部的職能和工作,加強幹部和職工的關係,轉變管理的模式,促進日常生活的社會主義觀–無產階級的道德基礎是無產階級世界觀(體現於家庭生活、生產等)。這一設想的核心是個體特殊利益服從於革命的整體利益。
當群眾開始掌握革命的理論時,上述目標的實現取得了實質性進展。這包括對馬克思、列寧、毛澤東的基本著作的學習,以及將理論聯係實際,在實踐中運用理論。理論學校也要求集體的討論研究,不論是在廠裏還是在家裏。這些集體討論形式多種多樣。其重點是弄通馬克思主義,開展與修正主義及其思想影響的鬥爭。
《文革》這項運動是開展批判工廠幹部錯誤的群眾運動。其目的不是要讓這些幹部靠邊站(除非錯誤嚴重),而是要幫助他們痛定思痛,吸取革命思想和回到革命路線。無論在什麽地方,被群眾接受的老幹部才能恢複職位。
在中國共產黨的統一領導作用下,《文革》批判運動給大眾意識和日常的幹群關係帶來了深刻的變化。共產黨的幹預隻是一般性。但這對工人的影響很大,工人們以廠為家。工人為何當年毛澤東時代會“以廠為家”,而今走資派時代卻隻能調侃“打工人”精神?“以廠為家”是廣大工人階級的真實心聲,成為國營工廠集體企業的靈魂。以廠為家”,是新中國工人階級強烈主人公責任感,奉獻犧牲建設社會主義創造的特殊標識。