沒有前人栽培樹苗何來參天大樹!
三十年在人的一生中乃至於在一個國家的曆史中都不是一個短時期，但如果說一棵樹苗三十年後長成參天大樹主要不是前人栽培而完全是後人解放思想的結果，那總是有些誇張的。
改革開放的偉大成就歸根到底還是人民群眾創造的，並且許多人還為之作出了犧牲，而成果越來越向少數人手中集中。看不到人民群眾的力量，看不到改革開放成就的真正原因，把改革開放的成就解釋成誰有錢就是誰的貢獻大，那就是歪曲事實，如果讓歪曲事實的輿論左右國家政策，就會給我們的黨和國家帶來重大的危機！
對於毛澤東的評價，對於毛澤東思想的態度，是檢驗一個人的立場的試金石。
事實證明，毛澤東思想的旗幟就是社會主義的旗幟，誰放棄毛澤東思想的旗幟誰就是背叛社會主義；毛澤東的名字所代表的就是為人民服務，誰反對毛澤東誰就是與人民為敵。
多年來，一些不良知識分子雖極盡造謠汙蔑之能事，卻不但無損於毛澤東在中國人心目中的光輝形象，反而暴露了自己的醜陋麵目和卑劣人格。
毛澤東是人民心中的“紅太陽”，凡是經曆過那個偉大時代的人，不會忘記那些激情燃燒的歲月，那些陽光燦爛的日子，那些幸福與快樂發自內心的歡歌笑語，那樣的幸福與快樂，是今天的那些呼灑買醉，尋歡作樂的有錢人已經無法得到的，當然更不是今天那些淪落到隻能靠出賣肉體謀生的小姐們，靠吸食搖頭丸尋找快感的混混們，靠出賣血汗謀生的打工仔們所能得到的。
懷念毛澤東是人們對幸福快樂生活的向往，是對先輩們艱辛創業的感恩。
曾經“傷痕”已經精英的文人們裝聾作啞地問，是哪些人在懷念毛澤東呀？是計劃經濟時代的既得利益者吧？可是，深入民間我們發現，無論在城市還是鄉村，尋常百姓依然把他的畫像當神像供奉，汽車司機把他的畫像掛起來保佑平安，農民蓋新房以他的畫像驅鬼避邪，這些都儼然演變成為新的社會風俗。
——紀念毛澤東逝世32周年
轉自：祖國網
一位教授的文章中說，“2007年第五期《全球通》雜誌，發了一組關於中國改革開放一些曆史事件參與者、見證者的訪談，他們是馬勝利、王誌東、潘石屹、楊百萬、水皮、楊建平。雜誌的編輯還虛擬了一個名叫“王笑強”的人物，以他之口回顧講述了改革開放30年的風風雨雨；並且配發了一組“經濟詞典”，內容包括“恢複高考”、“包產到戶”、“個體戶”、“投機倒把”、“傻子瓜子”、“搶購風”、“深圳速度”、“步鑫生”、“官倒”、“雅馬哈魚檔”、“承包製”、“待業”、“倒爺”、“股票”、“炒地皮”等等。他們用那麽多的篇幅來講改革開放，使人們強烈地感受到：民間已經開始紀念改革開放30周年了。”
在改革開放波瀾壯闊的曆史中，湧現出來那麽多名噪一時或者讓人感動的人和事，都是值得我們回顧和總結的，但是，當我們為改革開放以來取得的巨大成就而倍感自豪的時候，撫今思昔，我們看到更多的是人民對毛澤東的思念和緬懷。“世界上沒有無緣無故的愛”，為什麽紀念改革開放時人們首先懷念的還是毛澤東？
毛澤東是中國奇跡的奠基者和創造者。
所謂中國奇跡其實就是毛澤東時代留下來的人口紅利，這一點已經被越來越多的人認識到。毛澤東說，“世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產黨領導下，隻要有了人，什麽人間奇跡也可以造出來。”這種對於人的價值的肯定與尊重，對於人類進步事業的樂觀與自信，對於民族前途命運的勇於擔當與對於人口問題的戰略考量，豈是那些胡謅"錯批1人，多增3億"，滿口理論數據，實則狗屁不通的知識分子們貶損得了的？當我們說“科學技術是第一生產力”時，卻看不見人的主體作用，現在主流的人口觀點甚至把人隻是當成負擔卻有意回避人既是消費者但首先是生產者這一事實，叫人們“少生孩子多養豬”。而毛澤東卻說：“生產力有兩項，一項是人，一項是工具。工具是人創造的。工具要革命，它會通過人來講話，通過勞動者來講話，破壞舊的生產闡係，破壞舊的社會關係。”如果不是毛主席高瞻遠矚，為我們貯備了大量人口，30年來我們拿什麽來改革開放？沒有數以億計的廉價勞動力作本錢，中國的經濟拿什麽來騰飛？當我們一麵消耗著毛澤東時代留下的充足的人力資源，一麵實行著“計劃生育”
的民族自我滅絕政策，吃祖宗飯，斷子孫路，麵對危機的悄然降臨渾然不覺，沉迷於盛世狂歡自我麻醉的時候，汶川地震震響了獨子政策的警鍾！當我們無視社會矛盾的積累，諱過飾非，掩耳盜鈴，將“以人為本”解釋成保護富人，謳歌富人，甚至還想借紀念改革開放三十年設立富人發財紀念日的時候，不知道一切自欺欺人的謊言都終將破產嗎？
毛澤東是中國社會的良心。
對於毛澤東的評價，對於毛澤東思想的態度，是檢驗一個人的立場的試金石。事實證明，毛澤東思想的旗幟就是社會主義的旗幟，誰放棄毛澤東思想的旗幟誰就是背叛社會主義；毛澤東的名字所代表的就是為人民服務，誰反對毛澤東誰就是與人民為敵。多年來，一些不良知識分子雖極盡造謠汙蔑之能事，卻不但無損於毛澤東在中國人心目中的光輝形象，反而暴露了自己的醜陋麵目和卑劣人格。毛澤東是人民心中的“紅太陽”，凡是經曆過那個偉大時代的人，不會忘記那些激情燃燒的歲月，那些陽光燦爛的日子，那些幸福與快樂發自內心的歡歌笑語，那樣的幸福與快樂，是今天的那些呼灑買醉，尋歡作樂的有錢人已經無法得到的，當然更不是今天那些淪落到隻能靠出賣肉體謀生的小姐們，靠吸食搖頭丸尋找快感的混混們，靠出賣血汗謀生的打工仔們所能得到的。懷念毛澤東是人們對幸福快樂生活的向往，是對先輩們艱辛創業的感恩。曾經“傷痕”已經精英的文人們裝聾作啞地問，是哪些人在懷念毛澤東呀？是計劃經濟時代的既得利益者吧？可是，深入民間我們發現，無論在城市還是鄉村，尋常百姓依然把他的畫像當神像供奉，汽車司機把他的畫像掛起來保佑平安，農民蓋新房以他的畫像驅鬼避邪，這些都儼然演變成為新的社會風俗。
毛澤東是中華民族力量的化身。
2008年4月19日，當奧運聖火在曼穀傳遞過程中，我們不僅看到當地華人為奧運的加油呐喊，我們還看到了當地華人高舉著毛主席像和國旗支持火炬傳遞，支持北京奧運。8月17日晚，在奧運會羽毛球男子單打決賽中，隨著電視轉播，億萬球迷不但看到了一場林丹堪稱完美發揮的球賽，也看到了林丹球衣國徽的上方別著的一個小的毛主席像章。說到買像章，林丹說還是來自孔令輝的啟發，“二000年(奧運會)，孔令輝奪冠時就是帶著毛主席像章的，所以我希望帶上它，今天也能帶給我好運。”
8月24日，奧運會最後一個比賽日，北京工人體育館的拳擊賽場再次傳來捷報。我們看到中國48公斤級選手鄒市明戴著一枚金光閃閃的毛主席像章，不負眾望，在決賽中擊敗蒙古拳手塞爾丹巴，為中國體育代表團奪得第50枚也是中國拳擊項目在奧運會上拿到的首枚金牌。鄒市明說，毛主席像章象征我們戰勝對手的信心和能力。而早前，崇拜毛主席的美國拳王泰森就曾說過：“毛主席是擁有力量的偉人。”曆史已經證明並將繼續證明，毛澤東不隻是個人奮鬥的精神力量，也是中華民族偉大複興的精神力量！
“思想解放”並不是要丟掉毛澤東思想。
雖然“思想解放”運動是從批判“兩個凡是”（即指“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”）開始的，而據說，“兩個凡是”的那位深居簡出的前國家領導人，每年有兩天必定外出，就是在12月26日毛澤東誕辰日和9月9日毛澤東忌日，帶著家眷和隨從去毛主席紀念堂。但是，讓那些“思想解放”的大法師們不解的是，當這位當年講“兩個凡是”的前國家領導人在今年8月20日逝世後，包括一些大人物在內的許多人卻在表達自己的緬懷與悼念，人們不提他的“兩個凡是”了，隻說他“是一個好人”。這當然不隻是打左燈向右轉的作秀，它實際上是人心中理性的反思與善意的表達。解放思想是改革開放的一大法寶，解放思想是要落實科學發展觀，走中國特色社會主義道路，解放思想還是要堅持立國之本吧？如果把解放思想曲解成丟掉毛澤東思想，如果解放思想就是背離人民的立場，那它就變成欺騙和愚弄人民的法寶！高舉中國特色社會主義理論體係偉大旗幟，當然必須堅持毛澤東思想！
紀念改革開放人們首先想到的是毛澤東，而不是那些掌控輿論的經濟學家和先富起來的“成功”人士。這是因為，民間社會呼籲人民政府不要站在保護富人的立場而要始終站在人民的立場，真正地執政為民，真正做到“權為民所用、情為民所係、利為民所謀”。這是因為，改革開放的偉大成就歸根到底還是人民群眾創造的，並且許多人還為之作出了犧牲，而成果越來越向少數人手中集中。看不到人民群眾的力量，看不到改革開放成就的真正原因，把改革開放的成就解釋成誰有錢就是誰的貢獻大，那就是歪曲事實，如果讓歪曲事實的輿論左右國家政策，就會給我們的黨和國家帶來重大的危機！客觀如實地評價改革開放三十年取得的偉大經濟成就，要承認經濟發展的內在必然性，當然解放思想實現製度的轉型也是功不可沒。三十年在人的一生中乃至於在一個國家的曆史中都不是一個短時期，但如果說一棵樹苗三十年後長成參天大樹主要不是前人栽培而完全是後人解放思想的結果，那總是有些誇張的。改革開放的偉大成就需要充分肯定，但長期積累下來的問題也不能忽視，引發的社會矛盾更要正確對待，要認真研究和逐步解決。這就要求我們要有實事求是的態度，務必保持謙虛瑾慎不驕不躁的作風，居安思危，落實科學發展觀，促進社會和諧。
