《貓頭鷹搬家》
西漢·劉向《說苑》
貓頭鷹碰見了斑鳩。斑鳩問:“你到哪裏去啊?”貓頭鷹說:“我打算搬到東邊去住。”
斑鳩又問:“為什麽呢?”貓頭鷹說:“西邊的人們都討厭我的叫聲,所以我想搬走。”
斑鳩說:“如果你能改變自己的叫聲,搬走是可以的。不然的話,遷到東邊,那裏的人一樣會不喜歡你的叫聲啊。”
點評:對於自己的缺點和錯誤,不要選擇逃避的態度,而是要勇於改正。
《狂 泉》
南朝·沈約《宋書》
從前有一個國家,國中有一條河流,名叫“狂泉”,國人飲用狂泉裏的水,都毫無例外的發狂。
隻有國君飲的是井水,沒有發狂。但由於國人全都瘋了,反而覺得國君是個不正常的狂人。
大家商量,如何來治好國君的“狂病”,於是抓來了國君,給他針灸吃藥,什麽方法都用到了。
國君被折磨得受不了,便取狂泉的水來喝,結果國君和大家一樣,也得了狂病。這樣一來,該國再沒有一個不一樣的人了,全國人一個個都非常高興。
點評:要警惕群體性的瘋狂,在群體隻流行一種荒誕的意識,隻貫徹一種虛偽的做法的情況下,一個有健康頭腦和正常行為的人,要想在眾人顛倒黑白的環境下保持清醒,那是極其困難的。
《趙人患鼠》
明·劉基《鬱離子》
趙國有一戶人家被老鼠害苦了,就到中山國去借貓,中山人給了他一隻。
這隻貓很會捉老鼠,但是也喜歡捉雞吃。
一個月之後,他家的老鼠被捉幹淨了,而雞也被吃光了。
他的兒子認為這隻貓是個禍害,對父親說:“為什麽不把它除掉呢?”
父親說:“我們的禍患在於家裏有老鼠,不在於沒有雞。老鼠偷吃糧食,咬爛衣物,鑽穿牆壁,啃壞家具,這樣下去我們就要挨餓受凍,這比沒有雞更糟!沒有雞,我們隻不過不吃雞肉罷了,離挨餓受凍還遠呢!為什麽要把貓除掉呢?”
點評:古人雲:“兩害相權取其輕,兩利相權取其重。”意思是兩種利益同時放麵前,當然是選擇利益較大的那種;兩種損害放麵前,當然是選擇傷害較輕的那種。簡單地說,就是權衡利弊,首選利重害輕。
《許金不酬》
明·劉基《鬱離子》
濟水南邊有一個商人,渡河時船翻了,他大喊救命。
有一個漁人駕船去救他,船還沒有開到,商人大聲叫道:“我是大富翁,你救我,我給你一百兩銀子!”
漁人把他救上岸,他卻隻給了漁人十兩銀子。漁人說:“你剛才說的是一百兩,現在怎麽隻給十兩?”
商人大怒:“你一個打魚的一天能掙多少錢呢?一下子得了十兩銀子,還不知足嗎?”漁人沮喪地走了。
過了一些日子,這個商人渡河時船碰到石頭又沉了,恰好這個漁人又在場。有人問:“你怎麽不去救人呢?”
漁人回答說:“這是一個說話不算數的人。”結果商人被淹死了。
點評:做人要講誠信,否則最終會害人害己。
《認 真》
明·陸灼《艾子後語》
艾子到郊外出遊,兩個弟子跟著他,一個名字叫“通”,另一個名字叫“執”。
艾子感到口渴,便派執到村舍去要喝的。田舍中有個老者迎著門坐在那裏看書,執上前行過禮,說明來意。
老者指著書上一個 “真”字問道:“你若認識這個字,我就給你喝的。”執說:“這是‘真’字。”
老者聽了很生氣,不給他喝的。執隻好回去告訴艾子。艾子說:“執不懂變通,還是通去吧。”
通見了老者,老者又像問執那樣問他。通說:“這是‘直’‘八’兩個字。” 老者很高興,把家裏釀造的最好的酒拿出來給了他。
艾子喝了之後覺得很可口,說:“通真是聰明!如果像執那樣‘認真’,一點喝的也沒有!”
點評:人活在世上,到底該不該認真,認真到什麽程度,如何變通,這些都是值得思考的問題。
《兄弟爭雁》
明·劉元卿《賢奕編》
有一個人看到大雁飛來,連忙拿弓箭去射,一邊拉弓,一邊自言自語道:“射下來就煮了吃。”
在他旁邊的弟弟聽了急忙說:“鵝是煮了好吃,大雁卻是烤了好吃!”這個人就放下弓箭,與弟弟爭論起來。
兄弟倆爭執不休,就去請社伯評理。社伯告訴他們可以大雁平分成兩半,煮一半烤一半,他們都同意了。
等他們再回去找大雁時,大雁早就飛得不見蹤影了。
點評:事情要分清本末主次和輕重緩急,未成功之前不要急著考慮享受成果。
《按圖索驥》
明·楊慎《藝林伐山》
伯樂的《相馬經》上有這樣描述千裏馬的話:“額頭高高隆起,雙眼像銅錢一樣又大又圓,蹄子又大又端正。”
伯樂的兒子拿著《相馬經》去找千裏馬,看見一隻很大的癩蛤蟆,帶回來對父親說:“我找到一匹好馬,樣子跟您書上說的差不多,隻是蹄子還不夠端正。”
伯樂又好氣又好笑,說:“可惜你找的這匹馬隻喜歡跳,不能駕車。”
點評:理論與實踐相結合才能發揮作用,隻依賴書本知識會鬧出笑話的。
《翠鳥移巢》
明·馮夢龍《古今譚概》
翠鳥為了避免災禍,開始時往往把它的巢築得很高。
小鳥孵化出來以後,翠鳥非常喜愛它們,生怕它們不小心掉下來摔壞,就把鳥巢移低一些。
等小鳥長出了羽毛,翠鳥更疼愛它們了,把鳥巢移得更低。這樣,人們輕而易舉地就把小翠鳥捉走了。
點評:父母過分地溺愛孩子,反倒會害了孩子。孩子終久要成長,要獨自麵對危險和困難,所以孩子也要追求自我獨立。